水倾泻在地上，随地势而流注。比喻只能任其自然。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“譬如写水著地，正自纵横漫流，略无正方圆者。”用

不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。出处：曹禺《我对戏剧创作的希望》：“就是邪不压正嘛，最后是正面人物得到了胜利！”用法：作谓语

形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第51回：“偏惯会这么蝎蝎螫螫老婆子的样儿。”用法：作定语；指人

怀抱私情，欺骗君上。协，通“挟”。

携：牵引。比喻男女间的欢会。出处：元・曾瑞《青杏子・驰怀》套曲：“携云挈雨，批风切月，到处绸缪。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

喻相貌不周正。出处：李季《王贵与李香香》第三部：“阎王爷叫你当穷汉，斜头歪脑还想把身翻。”用法：作定语、状语；用于人的外貌等。

带领着男儿女儿。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰辛。出处：明・无名氏《杨家将演义》第八卷：“怀玉领兵，约行六七十里，只见道路之中，大对小对

指不正当的言行或途径。出处：袁静《新儿女英雄传》第一回：“邪魔歪道弄来的东西，咱不稀罕！”用法：作主语、宾语、定语；用于书面语。例子：柯

见“协心戮力”。出处：清・汪琬《孝陵于役诗后序》：“凡所简任，必极一时人才之选，故能协心同力，以左右太平之治。”用法：作谓语、定语、状语

心：思想；协：合。团结一致，共同努力。出处：汉・贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”《周

比喻能光耀门庭的子侄。出处：晋・裴启《语林》：“谢太傅问诸子侄曰：‘子弟何预人事，而政欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑答曰：‘譬如芝兰玉树

携：搀扶；挈：带领。搀着老人，领着小孩。指成群结队而行。出处：清・钱彩《说岳全传》第59回：“但见朱仙镇上的百姓，一路携老挈幼，头顶香盘，

携：牵引；武：脚步。手牵手，跟紧脚步。比喻跟别人亦步亦趋地学。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话后集・回仙》：“为人若反是，虽携手接武，终不成

同“胁肩累足”。

挟：挟制。在战斗中能够制服敌人，活捉其将领。出处：元・李文蔚《蒋神灵应》楔子：“挟人捉将干般勇。武艺精熟敢战争。”用法：作谓语、定语；用

挟：倚仗。凭借和倚仗权势。出处：元・孔文卿《东窗事犯》第二折：“他本是个君子人则挟权倚势，吹一吹登时教人烟灭飞灰。”用法：作谓语、定语；

倚仗势力，玩弄权术。出处：清・洪昇《长生殿・情悔》：“况且弟兄姊妹，挟势弄权，罪恶滔天，总皆由我，如何忏悔的尽！”用法：作谓语、宾语、定

思想一致，共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。出处：清・林则徐《密陈以重赏鼓励定海民众诛灭敌军片》：“吾民协力齐心，歼除非种，断不

偕生：与生俱来。先天性的疾病。出处：《列子・汤问》：“今有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之何如？”用法：作宾语；指先天性的疾病。

天机：旧指神秘不可知的天意。借指特别秘密的事。指向人透露了不应该让人知道的神秘天意（迷信）或重要秘密。亦作“天机不可泄漏”、“漏泄天机”、“

指虾蟹成灾，将稻谷荡尽。旧因以为兵乱的征兆。现多形容乱作一团。出处：宋・傅肱《蟹谱・兵证》：吴俗有虾荒蟹乱之语，盖取其被甲执锐，岁或暴至

荒：灾荒。虾蟹太多，稻谷遭殃。指兵荒马乱的征兆。出处：元・高德基《平江纪事》：“大德丁未，吴中蟹厄如蝗，平田皆满，稻谷荡尽。吴谚有蟹荒蟹

碰巧不遇合；意外不成功。出处：汉・王充《论衡・定贤》：“荆柯入秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。”用法：作谓语、定语；用于

挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。出处：元・孔文卿《地藏王证东窗事

燮和：协调，和顺。使国家协调和平。出处：《尚书・顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

挟：倚仗。倚仗富贵权势。出处：清・陈夔龙《梦蕉亭杂记》第一卷：“端邸挟贵倚势，盛气凌人，汉大臣中，稍有才具者，必遭忌克。”用法：作谓语、

闲散的鬼神。比喻不务正业，到处闲逛，寻衅闹市的人。用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：你就是邪神野鬼，我也不怕

犹言邪魔歪道。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“你看《禹贡》上面，何尝有一点这种邪魔怪道的话，他却实实在在把水治平了。”用

指旧时妇女小脚。

指旧时妇女小脚。同“鞋弓襪小”。

见“鞋弓袜小”。出处：清・李渔《闲情偶寄・演习》附《琵琶记・寻夫》改本：“顾不的鞋弓袜浅；讲不起抛头露面。手拨琵琶，原非自遣，要诉出衷肠

指旧时妇女小脚。出处：明・周朝俊《红梅记・夜走》：“鞋弓袜小行不便，却如何跋涉颠连？”用法：作谓语、定语；形容女性。例子：许多随驾去的臣

挟：挟制。挟制皇帝，用朝廷的名来征讨四方。出处：宋・司马光《资治通鉴》：“曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺

亦作“邪不伐正”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。出处：唐・刘束《隋唐嘉话》中卷：“臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不得行。”用法：作定语、宾语；

见“邪不犯正”。出处：汉・王符《潜夫论・巫列》：“夫妖不胜德，邪不伐正，天之经也。”用法：作定语、宾语；指正义战胜邪恶。

以书写经文来换鹅。形容书法高超。用法：作宾语、定语；指人的书法好。例子：你听说过王羲之写经换鹅的故事吗？故事：晋朝时期，大书法家王羲之特

邪说：有害的学说；异端：不正统。指和正统思想不同的有害的学说或指荒诞不经的道理。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第118回：“鹏儿开口，即为高蹈

形容佛教徒勤苦修行。语本波栗湿缚尊者（胁尊者）勤修苦行，终不以胁至席的故事。见唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》。出处：语出波栗湿缚尊者（胁

犹言邪不犯正。出处：清・和邦额《夜谭随录・庄攈松》：“邪不敌正，理固然也。”用法：作定语、宾语；指正义战胜邪恶。

见“胁肩低眉”。出处：宋・司马光《资治通鉴・汉景帝前三年》：“功义如此，尚见疑于上，胁肩低首，累足抚衿。”用法：作谓语、定语；指逢迎的样

缩着肩膀，低着眉头。形容在人面前卑下的神情。出处：晋・葛洪《抱朴子・逸民》：“虽器不益于旦夕之用，才不周于立朝之俊，不亦愈于胁肩低眉，谄

情绪异常激动，举止失常。出处：茅盾《严霜下的梦》：“我听见女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看见许多狼，张开了锯样的尖嘴，在撕碎美丽的身体。”

指不正当的门路；手段或不正经的事情。出处：《药师经》：“又信世间邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。”用法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义

朋：互相勾结的同类人。依仗同类，树立党派。出处：南朝・梁・沈约《恩幸传论》：“外无逼主之嫌，内无专用之功，势倾天下，未之或悟，挟朋树党，

携：牵引。指不分老幼全部出动。形容人群聚集。出处：巴金《谈》：“有时候一天中间谣言四起，居民携儿带女搬进租界。”用法：作谓语、状语、定语

罔治：不治罪。被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治。出处：《尚书・胤征》：“歼厥渠魁，胁从罔治。”用法：作宾语、定语；用于处事。

邪：淫邪不正；僻：不正。淫邪不正的书籍和传记。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第29回：“原来宝玉自幼生来有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨

把冤仇记在心上。出处：元・高文秀《谇范叔》第一折：倘若挟冤记仇，须贾，你觑者，俺这里雄兵百万，战将千员，有一日兵临城下，将至濠边，四下里

挟：夹持；筴：同“策”，古代简册、书籍。手拿图书，一心读书。形容勤奋学习。出处：战国・宋・庄周《庄子・骈拇》：“问臧奚事？则挟筴读书；问

手拉着手，肩靠着肩。形容十分亲密，一致行动。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五：纱笼才过处，喝道转身，一壁小来且住。见许多才子艳质，携

夹着冰块以求温暖，抱着火炭希望能凉快。比喻行动与目的相违背，必然徒劳无功。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・高柔传》裴松之注引孙盛曰：信不

比喻能光耀门庭的子侄。出处：明・冯梦龙《双雄记・赏荷造谋》：“若得谢家宝树向此间栽，却不是累世簪缨百福来。”用法：作宾语、定语；用于比喻

挟：夹持。比喻行动跟目的截然相反，事情根本没有成功的可能。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・高柔传》：“何异挟冰求温，抱炭希凉者哉！”用法：

泄：众多；沓：重复。指话多而重复或做事拖拖拉拉。出处：战国・孟子《孟子・离娄》：“泄泄犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹

挟：夹持；超：跨过。夹着泰山跨过北海。比喻绝对不可能做到的事情。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王》：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能’。

匡：背壳；緌：蝉的针吻。比喻名是实非，两不相干。出处：《礼记・檀公下》：“成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则