性情直爽，有话就说。出处：宋・文天祥《指南录・一・纪事诗四首序》：文丞相心直口快，男子民。例子：清·方东树《大意尊闻·接物》：余～，不能

心胸开朗，面带喜悦。出处：儿女英雄传第十三回：“公子见老人家心开色喜，就便请示父亲：『方才说到那十三妹，父亲说：得之矣，知之矣。敢是父亲

适：悟。思想得以开通，意味得以领悟。出处：唐・萧颖士《赠韦司业书》：幼年方小时，受《论语》、《尚书》，虽未能究解精微，而依说与今不异。由

心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。出处：明・王征《远西奇器图说序》：种种巧用，令人心花开爽。

比喻用旧的形式表现新的内容。出处：赵朴初《片石集・前言》：“尽管‘新酒旧瓶’之讥，在所难免，但主观愿望还是想依主席‘古为今用’的方针做一

心思灵敏，手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特表现。也泛指天资聪敏，精明能干。出处：明・徐光启《礼部为奉旨修改历法开列事

人出生时本性是相近的，后来因学习环境及所学事情的不同，好坏就愈差愈远了。表示后天环境的重要。出处：论语阳货篇：“性相近也，习相远也。”

兴：兴致，兴味；阑：残，尽。兴致和情趣都没有了。出处：朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“等到兴尽意阑，便各自回去睡觉。”用法：作宾

悟、解：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。出处：宋・楼钥《攻媿集・宝谟阁待制赠通议大夫陈公神道碑》：其于学问，心悟神解，而苦志自

见“形格势禁”。出处：严复《原强》：“夫奴虏之于主人，特形劫势禁，无可如何已耳，非心悦诚服，有爱于其国与主，而共保持之也。”用法：作谓语

兴：兴办。兴办有利的事业，节约花费。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第56回：“虽是兴利节用为纲，然也不可太过，要再省上二三百银子，失了大体统，

腥：弄脏；污：污染。指污染了手脚。出处：明・施耐庵《水浒传》第52回：“你这伙反贼，快早早下马受缚，省得我腥手污脚！”用法：作谓语、定语；

谓毫无兴味。出处：明・康海《粉蝶儿・秋日闲情》套曲：“半百年华，鬓如丝，兴如嚼蜡。”用法：作宾语、定语；用于处事等。

情投意合，如胶似漆般难以分舍。多形容男女情深爱厚。出处：金瓶梅第四回：“每日踅过王婆家来，和西门庆做一处，恩情似漆，心意如胶。”踅，转。

见“心照神交”。出处：南朝・梁・任昉《答陆倕感知己赋》：“心照情交，流言靡惑。”用法：作谓语、定语；指彼此投合。

心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。出处：晋・潘岳《夏侯常侍诔》：“心照神交，惟我与子。”用法：作谓语；指彼此投合

信：听凭。骑着马随意游荡。指没主意，受外力左右。指不受约束，任意游荡。出处：清・李绿园《歧路灯》第14回：“这四五年来，每日信马游缰，如在

兴师：起兵。发动军队，声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。出处：明・无名氏《衣锦还乡》第一折：“今有沛公无礼，他先入关中，封秦府库，

星夜：有星光的夜路；兼路：走双倍的路程。形容连夜加倍地赶路。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・吕岱传》：岱自表辄行，星夜兼路。

惟：是。知道它并不难，去做它就难了。出处：《尚书・说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。例子：郭沫若《论国内

言：语助词，无义；夙：早。星夜驾车行驶。出处：《诗经・鄘风・定之方中》：星言夙驾，说于桑田。

形容女子白里透红的秀丽的容颜。出处：金・董解元《西厢记诸宫调》第八卷：“柳眉星眼，杏腮桃颊，口儿小，脚儿弓，扮得蔚贴。”用法：作主语、宾

使衰落了的振兴起来，中断了的延续下去。出处：汉・应劭《风俗通・过誉・南阳五世公》：“主簿柳对曰：‘明府谨终追远，兴微继绝。’”用法：作谓

辙迹：车轮辗过留下的痕迹。指离开后，便没有留下痕迹。比喻行踪不定,无法寻觅到踪迹。出处：晋・刘伶・《酒德颂》“行无辙迹，居无室庐(简陋的屋

指心地、行为高洁，没有尘俗之气。出处：南朝・宋・谢灵运《斋中读书》：“矧迺归山川，心迹双寂寞。”唐・杜甫《屏迹三首》其二：杖藜从白首，心

计：计算，筹划；授：传授。精心筹划，亲手传授。出处：金・元好问《邓州新仓记》：“度材于山，赋庸于兵，心计手授，百堵皆作。”用法：作谓语、

兴：兴致。正在兴头上难以控制。出处：康濯《春种秋收》：“她姨姨倒不是个媒婆子；不过是兴不由己，有口无心地张嘴搭话。”用法：作谓语、宾语；

检查自身过失，克制自己非分之想。出处：明・钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》：“吾党各以己见立说，学者稍见本体，即好为径超顿悟之说，无复有省

集：聚集，会合。像流星飞驰，影子汇聚。形容行动迅速。出处：汉・陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“星流景集，飙雷霆击，长驱山河，朝至暮捷若今者也

犹心慌意乱。出处：元・郑光祖《老君堂》第一折：“见一人急高呼骤征踠，慌的我兜战马急回还，心忙意急将人盼。”用法：作定语、状语；用于书面语

行：指服徭役的人；赍：自己携带生必须品。服徭役的人，自己携带衣食之具；不服徭役的人，也要承担繁重的财物。出处：《汉书・食货志下》：干戈日

刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。出处：语出《书・大禹谟》：“刑期于无刑。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：刑期无刑，

谓如流星闪电。形容迅猛异常。出处：西汉・司马相如《子虚赋》：“雷动猋至，星流霆击。”用法：作宾语、状语；用于比喻句。

行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王》：“行，或使之，止，或尼之，行

火树：火红的树。形容灿烂绚丽的焰火或灯火。出处：唐・苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”用法：作宾语、定语；用于焰火或灯

薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。出处：《法华经・序品》：“佛此夜灭度，如薪尽火灭，分布诸舍利，而起无量塔。”用法：作宾语、定语

软；温和。比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第80回：“金桂听见他婆婆如此说，怕薛蟠心软意活了，便泼声浪气

形容心思灵巧聪慧。出处：元・贾仲明《升仙梦》第一折：我虽心灵性慧，争奈是土木之躯，何日是了也呵？例子：清·天花藏主人《玉支矶》第十九回：

见“心领神会”。出处：邹韬奋《经历》：“他们不许用帝国主义，所以各报遇着这个名词，总是写作‘××主义’，读者看得惯了，也就心领意会。”用

融：融合。心神融会贯通，领悟明白。出处：宋・释普济《五灯会元・石霜园禅师法嗣》：“乃宵遁瑞州九峰，恍若旧游，眷不忍去，遂落发。每阅经，心

兴会：兴致；淋漓：酣畅，充盛。形容兴致很高，精神舒畅。出处：清・李绿园《歧路灯》第93回：“这父子兴会淋漓，巳牌末脱稿。”用法：作谓语、状

心神不宁的样子。指因心虛或忧虑而不能安心。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・巧娘》：“听松声谡谡，宵虫哀奏，中心忐忑，悔至如烧。”例子：十月怀

怒开：盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其喜悦兴奋。出处：清・魏秀仁《花月痕》第28回：“又怎样给碧桃母子讹诈，说得牛氏心花怒开。”用

信：由。由着嘴胡说八道。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第78回：“别是宝玉有嘴无心，傻子似的从没个忌讳，高兴了信嘴胡说也是有的。”用法：作谓语

信口：随便开口。毫无根据、不负责任的乱说。比喻不负责任随口乱说。出处：元・康进之《李逵负荆》第一折：“誓今番泼水难收，到那里问缘由，怎敢

随口乱说。指毫无根据，不负责任地瞎说。出处：宋・朱熹《朱子语类》卷十二：若说有君有长时用敬，则无君无亲无长之时，将不敬乎？都不思量，只是

随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。出处：清・吴璿《飞龙全传》第一回：“这里什么去处，你敢信口胡言！”用法：作谓语、宾语、状语；指随口

恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。出处：战国・楚宋玉《神女赋》：“精神恍惚，若有所喜。”唐・王洙《东阳夜怪录》：“

见“心狠手辣”。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第十九章：“可旺今年才二十二岁，但心辣手狠，超过他的义父。”用法：作谓语、宾语、定语；指人的

内心正直，态度温和。指不急躁，不生气。出处：唐・李世民《笔法诀》：夫欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于玄妙。例子：唐·权德

和：温和；平：平静。心情平静，态度温和。指不急躁，不生气，身心安宁。出处：宋・苏辙《既醉备五福论》：“醉而愈恭，和而有礼，心和气平，无悖

见“信口开合”。出处：元・张养浩《新水令・辞官》：“非是俺全身远害，免教人信口开喝。”用法：作谓语、宾语、状语；指随口乱说。

行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。出处：汉・司马迁《报任少卿书》：若仆大质已方缺矣，虽

谓讲义气，肯舍己助人。