拼音yan开头的成语大全

共 857个成语

拼音yan开头的成语言高旨远、言行计从、言行相顾、羊撞篱笆、言之有序、岩居之士、言听事行、岩栖穴处、岩穴之士、烟霞痼疾、扬威曜武、偃武崇文、养虎自残、掩眼捕雀、言之无文,行之不远、燕巢危幕、燕巢幕上、言者谆谆,听者藐藐、燕燕于归、养音九皋、言者无罪、掩旗息鼓、养兵千日,用兵一时、养兵千日,用在一朝、言无二价、严惩不贷、严刑峻法、言出法随、言者无罪,闻者足戒、宴安鸩毒、燕安鸩毒、言传身教、烟飞星散、养尊处优、养痈贻患、养虎伤身、养痈遗患、言清行浊、阳奉阴违、沿流讨源、沿波讨源、延年益寿、扬名显亲、养家糊口、养家活口、雁去鱼来、沿门托钵、偃武休兵、偃武息戈、眼开眉展、言之凿凿、燕雀处屋、燕雀处堂、养鹰飏去、延颈鹤望、雁素鱼笺、羊入虎群、羊触藩篱、羊落虎口、羊狠狼贪……等等。欢迎查阅。

首字母Y开头拼音

言高旨远

yán gāo zhǐ yuǎn

旨:题旨。言语很浅近,含义却很深远。出处:元《宋史・田锡传》:“《六经》则言高旨远,非讲求讨论,不可测其渊深。”用法:作谓语、宾语、定语

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言行计从

yán xíng jì cóng

同“言听计从”。出处:元《宋史・司马光传》:“光自见言行计从,欲以身徇社稷。”用法:作谓语、定语;用于处事。例子:宋·司马光《乞去新法之

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言行相顾

yán xíng xiāng gù

谓言行不互相矛盾。出处:《北齐书・魏收传》:“言行相顾,慎终犹始。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。例子:君子言行相顾,若言过其行,

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羊撞篱笆

yáng zhuàng lí bā

比喻进退两难。出处:《周易・大壮》:羝羊触藩,羸其角。不能退,不能遂。

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言之有序

yán zhī yǒu xù

说话和写文章很有条理。出处:《周易・艮》:“言有序,悔亡。”用法:主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义。例子:这篇文章言之有序正音:“之”

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岩居之士

yán jū zhī shì

岩居:住在山洞里。指隐士。出处:《韩非子・外储说左上》:夫好显岩穴之士而朝之,则战士怠于行阵。

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言听事行

yán tīng shì xíng

谓说话能听从,事情能执行。出处:《韩非子・说疑》:“言听事行,则如师徒之势。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。

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岩栖穴处

yán qī xué chǔ

指隐居深山洞穴之中。出处:语出《韩非子・诡使》:“而士有二心私学,岩居穴处,托伏深虑,大者非世,细者惑下。”用法:作宾语、定语;用于书面

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岩穴之士

yán xué zhī shì

指隐士。古时隐士多山居,故称。出处:《韩非子・外储说左上》:“其君见好岩穴之士,所倾盖与车以见穷闾隘巷之士以十数,伉礼下布衣之士以百数矣

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烟霞痼疾

yān xiá gù jì

烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。出处:《旧唐书・隐逸传・田游岩》:“臣泉石膏肓,烟

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扬威曜武

yáng wēi yào wǔ

炫耀武力,显示威风。出处:《魏书・蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》:“是故魏氏祖宗扬威曜武,驱其畜产,收其部落。”用法:作谓语、定语、宾语;用于

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偃武崇文

yǎn wǔ chóng wén

停息武备,崇尚文教。出处:《魏书・咸阳王禧传》:“国朝偃武崇文,偏舍来久,州镇兵人,或有雄勇,不闲武艺。”用法:作谓语、宾语、定语;用于

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养虎自残

yǎng hǔ zì cán

见“养虎自啮”。出处:《魏书・羯胡石虎传》:“丞相便相凌蹈,恐国祚之灭不复久矣。真可谓养虎自残者也。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事

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掩眼捕雀

yǎn yǎn bǔ què

同“掩目捕雀”。出处:《魏书・尔朱荣传》:“惟欲指影以行权,假形而弄诏,此则掩眼捕雀,塞耳盗钟。”用法:作谓语、定语、宾语;指自欺欺人。

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言之无文,行之不远

yán zhī wú wén , xíng zhī bù yuǎn

说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。出处:春秋・左丘明《左传・襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志

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燕巢危幕

yàn cháo wēi mù

燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。出处:春秋・左丘明《左传・襄公二十九年》:“夫子之在此也,犹燕之巢于幕上。”用法:作宾语、定语;指

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燕巢幕上

yàn cháo mù shàng

燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。出处:春秋・左丘明《左传・襄公二十九年》:“夫子之在此也,犹燕之巢于幕上。”用法:作宾语、定语;指

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言者谆谆,听者藐藐

yán zhě zhūn zhūn , tīng zhě miǎo miǎo

谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。出处:《诗经・大雅・抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。

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燕燕于归

yàn yàn yú guī

谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。”。出处:语出《诗经・邶风・燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。

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养音九皋

yǎng yīn jiǔ gāo

比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”。出处:语出《诗经・小雅・鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”用法:作

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言者无罪

yán zhě wú zuì

言者:说话的人。指进言的人没有罪过。出处:《诗经・大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”用法:作宾语、定语;用于批评与自我批评。例子:毛

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掩旗息鼓

yǎn qí xī gǔ

①卷起军旗,停擂战鼓。指军队隐蔽行动,避免暴露目标。②比喻停止行动。出处:《明史・流贼传・张献忠》:“献忠因得与山民市盐刍米酪,收溃散,

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养兵千日,用兵一时

yǎng bīng qiān rì , yòng bīng yī shí

平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。出处:元・马致远《汉宫秋》第一折:“我养军千日,用军一时

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养兵千日,用在一朝

yǎng bīng qiān rì , yòng zài yī zhāo

指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。出处:明・施耐庵《水浒传》第六十一回:“卢俊义听了大怒道:‘养兵千日,

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言无二价

yán wú èr jià

原指卖商品时价格没有虚头;不讨价还价。后也泛指说出话来;不再改变。也作“口不二价”。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传・韩康》:“常采

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严惩不贷

yán chéng bù dài

惩:处罚;惩处;贷:宽恕。严厉惩办;决不宽容。出处:明・余继登《典故纪闻》:“有或违者,必罚不贷。”用法:联合式;作谓语;用于罪犯。例子

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严刑峻法

yán xíng jùn fǎ

峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。出处:东汉・班固《汉书・丙吉传》:“后遭条狱之诏,吉扞拒大难,不避严刑峻法。”用法:联合式;作宾语、定

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言出法随

yán chū fǎ suí

言:话;这里指法令或命令;法:法律;随:跟随。话一说出口。法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行;如有违犯就依法处理。出处:清・林则徐

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言者无罪,闻者足戒

yán zhě wú zuì , wén zhě zú jiè

指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。出处:《诗经・大序》:“言

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宴安鸩毒

yàn ān zhèn dú

比喻耽于逸乐而杀身。出处:春秋・左丘明《左传・闵公元年》:“宴安鸩毒,不可怀也。”杜预注:“以宴安比之鸩毒。”用法:作宾语、定语;用于劝

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燕安鸩毒

yàn ān zhèn dú

见“燕安酖毒”。出处:宋・朱熹《少师保信军节度使魏国公张公行状》下:“今不幸建康则宿弊不可革,人心不可回,王业不可成,且秦桧二十年在临安

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言传身教

yán chuán shēn jiào

言传:语言上传授、讲解;身教:亲身以行动教导。一面在言语上传授;讲解;一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。出处:南朝・宋・范晔《后汉

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烟飞星散

yān fēi xīng sàn

形容离散。出处:《初刻拍案惊奇》卷八:“有一等做举人、秀才的,呼朋引类,把持官府,起灭词讼,每有将良善人家拆得烟飞星散的,难道不是大盗?

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养尊处优

yǎng zūn chǔ yōu

养:指生活;尊:尊贵;处:居于;处于;优:优裕。处于尊贵的地位;过着优裕的生活。出处:宋・苏洵《上韩枢密书》:“天子者,养尊而处优,树恩

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养痈贻患

yǎng yōng yí huàn

痈:毒疮;患:祸害。留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事,结果自己遭殃。出处:清・纪昀《阅微草堂笔记・槐西杂志一》:“博

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养虎伤身

yǎng hǔ shāng shēn

饲养老虎,自伤其身。比喻纵敌留患。出处:明・沈采《千金记・入关》:“大王,你只宜乘早击之,若迟便有养虎伤身之害矣。”用法:作谓语、定语;

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养痈遗患

yǎng yōng yí huàn

痈:毒疮;患:祸害。生了毒疮不去医治;给自己酿成祸害。比喻对坏人、坏事姑息宽容;结果自己遭殃。也作“养痈遗害”、“养痈成患”。出处:清・

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言清行浊

yán qīng xíng zhuó

言辞高洁,行为卑污。出处:唐・李虚中《命书》卷中:“言轻行浊,执不通变。”用法:作谓语、定语;用于处事。例子:余观世人恒无真志,要不过落

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阳奉阴违

yáng fèng yīn wéi

阳:表面;奉:奉行;遵守;阴:背后;暗里;违:违背。表面上遵从;暗地里违背。出处:明・范景文《革大户行召募疏》:“如有日与胥徒比,而阳奉

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沿流讨源

yán liú tǎo yuán

犹沿波讨源。出处:严复《原强》:“其勉人治群学者,意则谓天下沿流讨源,执因责果之事,惟群事为最难,非不素讲之所得与。”用法:作谓语、定语

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沿波讨源

yán bō tǎo yuán

沿波:顺着水流;讨源:探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的,最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。出处:晋・陆机《文

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延年益寿

yán nián yì shòu

延:延长;益:增加。延长寿命;增加岁数。出处:战国・楚宋玉《高唐赋》:“九窍通郁,精神察滞,延年益寿千万岁。”用法:联合式;作谓语、定语

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扬名显亲

yáng míng xiǎn qīn

扬:传扬;显:显赫;亲:父母。指使双亲显耀,名声传扬。出处:《孝经・开宗明义》:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”用法:作谓

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养家糊口

yǎng jiā hú kǒu

谓勉强养活家人,使不饿肚。出处:清・吴璿《飞龙全传》第15回:“养家糊口,个个皆然。”用法:作谓语、定语、宾语;用于生活。例子:路遥《平凡

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养家活口

yǎng jiā huó kǒu

维持一家人的生活。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第九十九回:“那些书吏衙役,都是花了钱买着粮道的衙门,那个不想发财?俱要养家活口。”用法:作

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雁去鱼来

yàn qù yú lái

书信往来。雁、鱼均喻书信。出处:元・汤式《湘妃引・有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,雁去鱼来传恨词。”用法:作宾语、定语;用于书面语。

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沿门托钵

yán mén tuō bō

钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。出处:清・文康《儿女英雄传》第12回:“你若借了这事向亲友各家不问交谊一概的沿门托钵摇

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偃武休兵

yǎn wǔ xiū bīng

见“偃武息戈”。出处:宋・岳飞《乞解军务第三札子》:“今讲好已定,两宫天眷,不日可还;偃武休兵,可期岁月。”用法:作谓语、宾语、定语;用

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偃武息戈

yǎn wǔ xī gē

停息武备,不事战争。出处:《后汉书・公孙述传》:“嚣(隗嚣)不及此时推危乘胜,以争天命,而退欲为西伯之事,尊章句,宾友处士,偃武息戈,卑

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眼开眉展

yǎn kāi méi zhǎn

形容极度高兴。出处:许钦文《鉴湖风景如画》:“坐在船上摇动着,也可以说‘五步一小变,十步一大变’的,却处处使人眼开眉展,爽神悦目。”用法

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言之凿凿

yán zhī záo záo

凿凿:确实。话说得非常确实。出处:清・纪昀《阅微草堂笔记》:“宋儒据理谈天,自谓穷造化阴阳之本,于日月五星,言之凿凿,如指诸掌。”用法:

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燕雀处屋

yàn què chǔ wū

见“燕雀处堂”。出处:《孔丛子・论势》:“燕雀处屋,子母安哺,煦煦焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及

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燕雀处堂

yàn què chǔ táng

处:居住;堂:堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。出处:汉・孔鲋《孔丛子・论势》:“燕雀处屋,子母

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养鹰飏去

yǎng yīng zǒu qù

比喻怀有野心的人不易控制,当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书·吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。”。出处:南朝・宋・范晔

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延颈鹤望

yán jǐng hè wàng

像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。出处:西晋・陈寿《三国志・蜀书》:“今寇虏作害,民被荼毒,思汉之士,延颈鹤望。”用法:作谓语;比喻盼

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雁素鱼笺

yàn sù yú jiān

指书信。出处:明・邵璨《香囊记・途叙》:“雁素鱼笺,离愁满怀谁与传。”用法:作主语、宾语、定语;用于书面语。谜语:书信(谜底:雁素鱼笺)

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羊入虎群

yáng rù hǔ qún

比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・邵九娘》:“窃意羊入虎群,狼藉已不堪矣。”用法:作宾语、定语;指处境极

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羊触藩篱

yáng chù fān lí

羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进,也不能退。出处:明・许仲琳《封神演义》第三十一回:“前无所往,退无所归,羊触藩篱,进退两难。”用法:作谓

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羊落虎口

yáng luò hǔ kǒu

羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境,很难幸免。亦作“羊入虎口”。出处:元・朱凯《昊天塔》第一折:“俺家姓杨,被番兵陷在虎口交牙峪里。这个叫

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羊狠狼贪

yáng hěn láng tān

狠:凶狠。原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如

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