质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。出处：《汉书・司马迁传赞》：“然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善

谓相互推委，逃避责任。出处：清・黄六鸿《福惠全书・钱谷・比较》：“临期听比，无指李推张之弊。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

有才学，懂礼仪。出处：老舍《骆驼样子》：“仿佛谁都是混帐，只有他自己是知书明理的君子人。”用法：作谓语、定语；指人有修养。例子：萧克《浴

有才学，懂礼仪。出处：明・高明《琵琶记・牛氏规奴》：“更羡他知书知礼，是一个不趋跄的秀才。”用法：作谓语、定语；指人有修养。

有文化，懂礼貌。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第91回：“媳妇虽不敢说知书识礼，然而‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’这句俗话，是从小儿听到大

支离：分散。指分散的东西聚合在一起。出处：北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》：“夏侯玄以才望被戮，无支离拥肿之鉴也。”用法：作定语；用于书面

支离：残缺；臃肿：过度肥胖。形体残缺而又肥胖。形容非常丑陋。出处：北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》：夏侯玄以才望被戮，无支离臃肿之鉴也。例

谓阐述事理，譬喻情状。出处：西汉・司马迁《史记・老子韩非列传》：“然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免。”用法：作

香草长在深山里依然芬芳。比喻品德高尚的人不因身处逆境而败坏名节。出处：《孔子家语・在厄》：“芝兰生于深林里，不以无人而不秀；君子修道立德

比喻良好的环境。出处：汉・戴德《大戴礼》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。”《孔子家语・六本》：“与善人居，如入芝兰

见“直眉楞眼”。出处：端木蕻良《科尔沁旗草原》：“那个直眉睖眼的小子是他们的炮手呵！”用法：作定语、状语；用于书面语。

关心痛养起居，照顾周到细致。出处：孙力《都市风流》第八章：“生活上，张义民是最知冷知热懂事儿的孩子。”用法：作谓语、定语；指对人的关心。

亦作“直眉睖眼”。①竖眉瞪眼。②形容眼神发直。出处：邓十喆《活矿工和死把头》：“老矿工直眉楞眼地坐了半天，想起了自己的女儿。”用法：作定

比喻只是口头说说，没有实际行动。出处：司马文森《风雨桐江》第三章：“一去就是好些年，说要回来，总是‘只听楼梯响，不见人下来’。”用法：作

象声词。形容大声说话。出处：卢跃刚《大国寡民》：“门关住，吵架呢；吱哩哇啦打娃呢。”

形容落笔轻捷，挥洒自如。出处：晋・潘岳《杨荆州诔》：“翰动若飞，纸落如云。”用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。例子：宋·苏轼《次韵答满

乐：欢乐。比喻善于体会物情。出处：战国・宋・庄周《庄子・秋水》：“庄子曰：‘盆鱼出游从容，是鱼乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄

乐：爱好。智者爱好水，仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好。出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐

老：引申为衰，气馁。理直气壮，理曲气馁。出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在之乎？”用法：作定语；用于书面

至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。出处：宋・孙光宪《北梦琐言》卷一：“臣等闻玄祖之道，用慈俭为先；素王之风，以仁义是首，相沿百世，

致远：到达远方，比喻委以重任；泥：阻滞拘泥，难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。出处：春秋・孔子《论语・子张》：“虽小道，必

指停留在书本上的、未经实践检验的空洞言论。出处：宋・袁甫《蒙斋集・秘书少监上殿第一札子》：臣尝谈《无逸》一书，盖周公晚岁所作，字字真实，

只：单。指单有一双手而没有武器。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第三回：“此时只手空拳，如何抵挡。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

指不切实际的空论。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第16回：“这位钦差年纪又轻，不过上了几个条陈，究竟是个‘纸上空谈’，并未见他办过

恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。出处：宋・苏舜钦《答韩持国书》：“被废之后，喧然未已，更欲置之死地而后快。”用法：复句式；作宾语、定

鸩：毒酒。比喻只解决眼前的困难而不顾严重后果。出处：清・壮者《扫迷帚》第24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而

见“止渴思梅”。出处：清・孙雨林《皖江血・拒敌》：“止渴望梅，究有何益，此诚吾党大不幸了！”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

举：检举。了解情况而不揭发。出处：清・吴璿《飞龙全传》第一回：“我为巡城之职，理宜奏闻；若为朋友之情，匿而不奏，这知情不举的罪名，亦所不

井然：形容整齐。仔细整理或安排好的有序场面。出处：清・无垢道人《八仙全传》第17回：“只好抹桌另起从头写来，方才有头有绪，秩序井然。”用法

叩问：询问。拿着经书，向人请教。指虚心向人学习。出处：明・宋濂《送东阳马生序》：“尝趋百里外，从乡之先达，执经叩问。”用法：作谓语、定语

顾了这边，顾不了那边。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第七十一回：若有些机变，未免又治一经，损一经。

知道的就说，要说就毫无保留。出处：宋・司马光《章奏集>序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。”用法：复句式；作

直爽地说出全部的意思。出处：东汉・班固《汉书・元帝纪》：“直言尽意，无有所讳。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

智慧和能力都已用尽。出处：蔡东藩《唐史演义》第八回：“世充只有一城，智尽力穷，旦暮可克。”用法：作谓语、定语；指没办法了。

比喻智慧能力都竭尽了。出处：西汉・司马迁《史记・货殖列传》：“农工商贾畜长，固求富益货也。此有知尽能索耳，终不余力而让财矣。”用法：作谓

迷津：疑团。用指点破迷团。出处：清・李汝珍《镜花缘》第十六回：无奈到了争名夺利关头，心里不由就觉发迷，倒象自己永世不死，一味朝前奔命，将

摘：选取。指摘古今。形容才气纵横，议论锋利。出处：清・徐麟《长生殿序》：“稗畦洪先生以诗鸣长安，交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今，无不心折

止：懂得适可而止；足：知道满足；戒：戒心。指要以知止和知足为戒，不要不知满足。出处：南朝・梁・任荤《王文宪集・序》：“安以岁暮之期，申以

形容人数之多。出处：梁启超《变法通议・论师范》：“此外握风气之权者，为书院山长，为蒙馆学究，车载斗量，趾踵相接。”用法：作谓语、定语；用

犹言指手画脚。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“王悛有了酒意，做出财主的样式，支手舞脚的发挥。”用法：作谓语、状语；用于书面语

见“志骄意满”。出处：《西湖佳话・三台梦迹》：“也先不道，志满气骄，将有长驱深入之势，不可不预之防。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事

形容得意骄傲。出处：《古今小说・梁武帝累修归极乐》：“贲志骄意满，不复顾虑。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。

犹志骄意满。出处：元・杨载《诗法家数・荣遇》：“后来诸公应诏之作，多用此体，然多志骄气盈，处富贵而不失其正者，几希矣。”用法：作谓语、定

芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。

至：极，最；契：投合。交谊最深而又情投意合的朋友。出处：元・马致远《青衫泪》第三折：“我想此处司马白乐天，及某至交契友，不免上岸探望他一

比喻欲擒故纵，伺机而后发。出处：《六韬・发启》：“鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏。”用法：作宾语、定语、分句；用于处事。例子：贤

同“直言极谏”。出处：汉・班固《汉书・东方朔传》：“朔虽诙笑，然时观察颜色，直言切谏，上常用之。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。出处：语出《易・系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

同“智勇双全”。出处：明・张凤翼《红拂记・奸宄觊觎》：“我一向颇有窥西京之意，叵耐杨素那老儿威名甚重，智勇兼全，故此掩甲收兵，未遂所愿。

指艰辛劳作。出处：明宋濂《瞿员外墓志铭》：“凡负贩者必多给其直，家人怪问其故，府君曰：‘彼人胝肩茧足以求升合利，吾忍与之较耶？”用法：作

执：拿着；锐：锐利，锋利，指兵器；坚：指铠甲，古代军人护身的战衣。身穿铠甲，手持武器。形容投身战斗或作好战斗准备。出处：明・无名氏《衣锦

行：行为。指意志坚定，行为刻苦。出处：唐・李公佐《谢小娥传》：“娥志坚行苦，霜舂雨薪，不倦筋力，十三年四月，始受具戒于泗州开元寺，竟以小

罗：捕鸟等的网。指欲治奸邪必须布下大网。比喻治理国家要靠众人的力量。出处：战国・韩・韩非《韩非子・难三》：“宋人语曰：‘一雀过，羿必得之

稼：种田。以纸为良田，以墨为稼穑。指勤于著述。出处：宋・谢维薪《合璧事类》：“蔡洪赴洛，人问吴中旧业，曰：‘纸为锄耒，墨为稼穑，义理为丰

指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。出处：鲁迅《译本序》：“这里的三篇信札体的论文，便是他的这类著作的只

指以知道满足为处世应变的计策。出处：东汉・班固《汉书・强德传》：“德持老子知足之计。”用法：作宾语；指人的处世原则。