比喻极意夸饰自己偏爱的人。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・文苑传下・赵壹》：“所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。”用法：偏正式；作定

穴：洞。逾：越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。出处：战国・孟子《孟子・

《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。出处：战国・孟子《孟

遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。出处：《诗经・周颂・酌》：“于铄王师，遵

宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。出处：《诗经・小雅・裳裳者华》：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”用法：联合式；作定

感谢主人宴请的客气话。出处：《诗经・大雅・既醉》：“既醉以酒，既饱以德。”用法：联合式；作谓语；含褒义。例子：唐无名氏《灵应传》：“绵历

遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。出处：《诗经・周讼・酌》：“于铄王师，遵

同“坐吃山空”。出处：明・王玉峰《焚香记・离间》：“常言道，坐食山空，宁出一斗，莫进一口。自从你来了，弄得我火尽油干。”用法：作谓语、定

座：坐席。指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”用

尊崇君主，泽惠生民。出处：宋・苏轼《与李公择书》之十一：“虽怀坎壈于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。”用法：作谓

见“衒玉自售”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“今日慕小妹之才，虽然衒玉求售，又怕损了自己名誉，不肯随行逐队，寻消问息。”用法：作

比喻用各种理由或方式反复劝说。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第96回：“赖大、贾琏作好作歹……那人赶忙磕了两个头，抱头鼠窜而去。”用法：联合式

谓时刻相随。出处：明・施耐庵《水浒传》第九十八回：“琼英从小聪明，百伶百俐，料道在此不能脱生，又举目无亲，见倪氏爱他，便对倪氏说，向邬梨

比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。出处：明・吴承恩《西游记》第16回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那里晓得！我这是做一日和尚撞一日钟’的。”

形容神通广大，很有办法。出处：明・吴承恩《西游记》第三十二回：“他是个钻天入地，斧砍火烧，下油锅都不怕的好汉。”用法：作谓语、定语、宾语

①犹言国无二君。②引申为至高无上。出处：《礼记・坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子

周围都是图书，谓嗜书好学。同“左图右史”。出处：北宋《新唐书・杨绾传》：“［绾］性沉靖，独处一室，左右图史，凝尘满席，澹如也。”用法：作

席：座位。座位没有空着的。形容出席的人很多。出处：《晋书・王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于

坐：通“座”，坐席；车公：晋人车胤。比喻宴会时没有嘉宾。出处：《晋书・车胤传》：“又善于赏会，当时每有盛坐而胤不在，皆云‘无车公不乐’。

形容罪恶极大。出处：《晋书・苻坚载记下》：“弟冲不识义方，孤背国恩，臣罪应万死。”用法：作谓语、定语；指罪恶极大。例子：法北望陵庙，无涕

钻研艰深精妙的学问。出处：《晋书・虞喜传》：“博闻强识，钻坚研微，有弗及之勤。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。出处：《晋书・皇甫谧传》：“蚕而后衣，耕而后食，先人后己，尊贤爱物，南土人士咸崇敬之。”用法：

垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。出处：西汉・司马迁《史记・司马相如列传》：“鄙谚曰：‘家累千金，

挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。出处：西汉・司马迁《史记・张耳陈余列传》：“夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈，而责杀王

谓编造虚诞的言辞。出处：战国・庄子《庄子・盗跖》：“尔作言造语，妄称文武，冠技术之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌

端坐不斜视，专心一意。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・郑太传》：“张孟卓东平长者，坐不窥堂。”用法：紧缩式；作谓语、定语；含褒义。例子：林

谓德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义利智根于心。其生色也，睟然见于面，盎于背，施于

涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“立于恶人之朝，与恶人言

罪恶极大，处死也抵不了所犯的罪恶。出处：战国・孟子《孟子・离娄》：“此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。”用法：作谓语、宾语；指罪恶极大。

罪恶之大无过于此。形容罪大恶极。出处：春秋・左丘明《左传・昭公五年》：“昭子即位，朝其家众曰：‘竖牛祸叔孙氏，使乱大从，杀適立庶，又披其

虽受困顿，也要奋力相拼，抗争不休。出处：春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：“得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎！”用法：作谓语、定语

左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。出处：《诗经・周南・关睢》：“参差荇菜，左右采之。”《汉书・夏侯胜传》：“胜从父子建，字子卿，

在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。出处：《诗经・小雅・小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”用法：偏正式；

比喻做极为困难的事。出处：沙汀《淘金记》二：“只要你干，我钻山塞海总来一个。”用法：作定语、状语；用于书面语。

南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的

南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐行。’山公曰：‘

只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。出处：《京本通俗小说・志诚张主管》：“在家中早过了一月有余，

见“钻冰求火”。出处：《全元散曲・普天乐・嘲风情》：“姐姐每钻冰取火，婆婆每指山卖磨。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：清·贪梦道

书写工具不离左右。意谓不停地写作。出处：清・李宝嘉《文明小史》第六十回：“做书人左铅右椠，舌敝唇焦。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

指年轻人办事不老练与牢靠。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第15回：“俗语说道，‘嘴上无毛，办事不牢’，像你诸位一定是靠得住，不会冤枉人的了

钻入心里，侵入骨中。形容刺激极深。出处：清・李渔《比目鱼》第六回：“一到登场的时节，他把我认做真妻子，我把他认做真丈夫。没有一句话儿，不

罪孽深重；判一次死刑还不足以抵罪。（万死：死一万次）。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第一回：“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之

所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“臣闻《春秋》之义，罪以功除；圣王之祀，臣有五义。”用法

亦作“尊师重道”。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊

淋漓：充盛、酣畅的样子。乘着酒兴挥毫泼墨。常用以形容行文作画挥洒自如，笔意酣畅。出处：宋・陆游《云安集序》：想拾遗之高风，醉墨淋漓，放肆

指做了很大的坏事，犯了很大的罪。出处：宋・欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：上以其罪

指做了很大的坏事，犯了很大的罪。同“罪孽深重”。出处：宋・欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”用法：作谓语、定语；用于书面语

指做了很大的坏事，犯了很大的罪。出处：宋・欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：如此作贱

朦胧：模糊不清。形容醉后两眼模糊不清的样子。出处：宋・苏轼《杜介送鱼》：“醉眼朦胧觅归路，松江烟雨晚疏疏。”用法：作谓语、定语、状语；指

卒：终了，岁：年；穷：完了。指整年。出处：宋・朱熹《朱子语类》第11卷：“虽卒岁穷年，无有透彻之期。”用法：作宾语、定语；指整年。

唐杜甫《春日忆李白》诗：“何时一樽酒，重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒，一边议论文章。出处：唐・杜甫《春日忆李白》诗：“何时一

牛、马：比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使。出处：宋・释道原《景德传灯录・韶州云门山爽和尚》：“问‘受施主供养将何报答？’师曰：‘作牛作

指用各种方法进行劝说。出处：《醒世姻缘传》第五回：“又叫宅里再暖出一大瓶酒来与脚户吃，做刚做柔的将脚户打发散去。”又第四三回：“那禁子们

见“钻穴逾墙”。出处：清・李汝珍《镜花缘》第九十九回：“也有钻穴逾垣在那里偷窃的，也有杀人放火在那里抢劫的。”用法：作谓语、定语；指男女

盗贼就地瓜分赃物。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“还有独自无力，四五个合做伙计，一人出名做官，其余坐地分账。”用法：作谓语、宾语；

指罪恶更为严重。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“见今县里告下忤逆，如今又打死小四，罪上加罪。”用法：作谓语、宾语、定语；指罪恶更为

装模作样，装腔作势。出处：明・冯梦龙《警世通言》第38卷：“梳个纵鬓头儿，着件叩身衫子，做张做势，乔模乔样。”用法：联合式；作谓语；指装模

鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第四回：“商议定了，做鬼做神，来弄送我。”用法：作谓语、定语；用于处事。

张：模样。装模作样，故意做作。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第41回：“沈琼枝看那两个妇人时，一个二十六七岁的光景，一个十七八岁，乔素打扮，

见“钻穴逾墙”。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・果报》：“安丘某生通卜筮之术，其为人邪荡不检，每有钻穴逾隙之行，则卜之。”用法：作谓语、定语