指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。出处:清蒲松龄《聊斋志异・书痴》:“异史氏曰:‘天下之物,积则招妒,好则生魔:女之妖,书之魔也。事近怪
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攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。出处:明・陈仲琳《封神演义》第二回:“赐尔姬昌等节钺,便宜行事,往惩其忤,毋得宽纵,罪有攸归。”用
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卒:终于;擅:独揽,据有。指终于得到天下。出处:西汉・刘向《战国策・秦策》:“故文王果收功于吕尚,卒擅天下,而身立为帝王。”用法:作谓语
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犹言趾高气扬。语本《战国策·齐策三》:“公孙戍趋而去。未出,至中闺,君召而返之,曰:‘子教文无受象床,甚善。今何举足之高,志之扬也?’”。复
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形容人姬妾多(多见于旧小说)。出处:《战国策・楚策四》:“左抱幼妾,右拥嬖女,与之驰骋乎高蔡之中,而不以国家为事。”用法:作谓语、定语;
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说话和善,居心不良。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第65回:“‘嘴甜心苦,两面三刀’,‘上头一脸笑着,脚下就使绊子’,‘明是一盆火,暗是一把刀
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假装做好人或恶人,以事应付。出处:《水浒传》第六二回:“两个公人,一路上做好做恶,管押了行。”用法:作谓语;用于处事。
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盈:充满。罪恶已经到头了。形容罪大恶极。出处:明・吴承恩《西游记》第98回:“害命杀牲,造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾。”用法:作谓
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向左边冲击,向右边突围。形容突围时的艰苦奋战。出处:明・罗贯中《三国演义》第57回:“马休随着马腾,左冲右突,不能得出。”用法:作谓语、状
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喻倒行逆施。出处:《管子・七法》:“不明于法而欲治民一众,犹左书而右息之。”尹知章注:“息,止也……人右手能书,而左手不能书也。今反用左
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葄:垫衬。形容陷溺于图书资料之中。出处:北宋《新唐书・李揆传》:“揆病取士不考实,迂学陋生,葄枕图史,且不能自措于词。”用法:作谓语、定
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形容罪恶多而重。出处:北宋《新唐书・吉项传》:“俊臣诬杀忠良,罪恶如山,国蟊贼也,尚何惜?”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:明·冯
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形容室内图书多。出处:北宋《新唐书・杨绾传》:“独处一室,左右图史,凝尘满席。”用法:联合式;作宾语、定语;指嗜书好学。例子:北山在狱中
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指坐在连连帐内策划军事方略。出处:《汉书・项籍传》:“夫击轻锐,我不如公;坐运筹策,公不如我。”用法:作谓语、宾语;用于处事。例子:夫被
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坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。出处:先秦・荀况《荀子・性恶》:“故坐而言之,起而可设,张而可施行。”用法:作宾语
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左收卷,右拂拭。比喻轻而易举,或技艺精湛。出处:西汉・司马迁《史记・楚世家》:“若夫泗上十二诸侯,左萦而右拂之,可一旦而尽也。”用法:联
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指刻苦自励,奋发图强。出处:西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”用法:
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毙:倒下;死去。自己立法;却使自己受害。比喻自作自受。出处:西汉・司马迁《史记・商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也
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见“遵而勿失”。出处:唐・魏征《隋书・炀帝纪上》:“朕肃膺宝历,纂临万邦,遵而不失,心奉先志。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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见“坐树不言”。出处:《后汉书・冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”用法:作谓语
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《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高
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履:踩踏。脚踏实地。比喻实事求是,平实而不虚浮。出处:元《宋史・刘甲传》:“生平常谓:吾无他长,惟足履实地。”用法:作谓语、定语、状语;
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《宋史·李邴传》:“(敌)然后由登莱泛海窥吴越,以出吾左,由武昌渡江窥江池,以出吾右,一处不支则大事去矣。原预讲左支右吾之策。”原谓左右抵拒
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坐不用双层席子。比喻生活节俭。出处:先秦・韩非《韩非子・外储说左下》:“门外长荆棘,食不二味,坐不重席。”用法:紧缩式;作谓语、定语;含
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燧:火石。钻打火石取火。原始人类取火的方式。出处:战国・韩・韩非《韩非子・五蠹》:“有圣人作,钻燧取火,以化腥躁,而民说之,使王天下,号
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旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。出处:《尚书・太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐以待旦。”《孟子・离娄下》:“仰而思之,夜以继日;幸而得
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金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:“孙兴公作《天台赋》成,以示范荣期
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万死:死一万次。形容罪恶极大。出处:《魏书・房法寿传》:“臣既小人,备荷驱使,缘百口在南,致拒皇略,罪合万死。”用法:作谓语、定语;指罪
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坐在山上看老虎相斗。比喻为双方的斗争采取旁观的态度;等到两败俱伤的时候;再从中取利。出处:西汉・司马迁《史记・张仪列传》:“两虎方且食牛
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比喻利用别人的矛盾;从中得到好处。出处:西汉・刘向《战国策・燕策二》:“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拑其喙。……两者不
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形容罪恶极大。出处:《汉书・东方朔传》:“粪土愚臣,忘生触死,逆盛意,犯隆指,罪当万死。”用法:作谓语、定语;指罪恶极大。例子:臣既犯天
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滔天:漫天,弥天。形容罪恶极大。出处:宋・周密《齐东野语・景定慧星》:“开庆误国之人,罪恶滔天。”用法:主谓式;作谓语、定语;含贬义。例
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判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛:处死。出处:东汉・班固《汉书・王莽传下》:“恶不忍闻,罪不容诛。”用法:主谓式;作谓语、
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作奸:干坏事;科:科条;法律条文。为非作歹;触犯律条。出处:三国・蜀诸葛亮《前出师表》:“若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。
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赃:赃物。就地瓜分赃物。头目坐地分取赃物。出处:《品花宝鉴》第23回:“他便坐地分赃,是要陋规的。”用法:偏正式;作谓语;含贬义。例子:附
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指对罪犯加重处罚。出处:清・彭养鸥《黑籍冤魂》第五回:“你为着吃烟,这才犯法,我们来拿你,倒来吃你的烟,本官知道,办起来罪加一等。”用法
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尊重有贤德的人,任用有才能的人。出处:战国・孟子《孟子・公孙丑上》:“孟子曰:‘尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。’”用
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有一万卷书,胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。出处:北齐魏收《魏书・李谧传》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城?”用法:动宾式;作谓语
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原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。出处:语出《书・洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
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两面为难,不容易决定。出处:元・杨显之《潇湘雨》第一折:“我欲待亲自去寻来,限次又紧,着老夫左右两难,如何是好?”用法:主谓式;作谓语、
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左右的邻居。指相邻的地区、部门、单位等。出处:明・吴承恩《西游记》:“云来雾去,走石飞砂,唬得我一家并左邻右舍,俱不得安生。”用法:联合
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像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。出处:宋・朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不
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户:门。脚不跨出家门。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“却说苏盼奴自从赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。”用法:主谓
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泛指对某一事物作如此的看法。出处:《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”用法:动宾式;作谓语;泛指对某事物作如
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酒樽之前,月亮之下。谓对酒赏月的悠闲情境。出处:清・龚自珍《与吴虹生书八》:“弟此节俗冗,焦头烂额,对月对酒皆不乐。樽前月下,尚有剥啄之
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比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。出处:老舍《神拳》第三幕:“凡事都要留有余地,别死钻牛角尖。”用法:作谓语、定
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比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第17回:“虽然也没有什么大进项,比起没
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酥:酥油,牛羊奶制成的食品。比喻想要的东西一定得不到。出处:《菩萨本缘经》卷下:“譬如钻冰求酥,是实难得。”用法:作宾语、定语;指处世方
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比喻不可能实现的事情。出处:《法苑珠林》第69卷:“窃闻声调响顺,形直影端,未见钻火得冰,种豆得麦。”用法:偏正式;作宾语、定语;含贬义。
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比喻徒劳无功。出处:宋・张君房《云笈七签》第102卷:“影离响绝,云销雾除,钻冰求火,探巢捕鱼,不足言其无也。”用法:连动式;作谓语、定语;
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犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。出处:唐・陆贽《圣人苑中射落飞雁赋》:“闻之者足蹈手舞,睹之者目骇心惕。”用法:作谓语、定语、状语
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足够的才智;大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋:计谋。出处:元・无名氏《锦云堂暗定连环计》:“老夫遍观朝中,足智多谋,无如司徒者。”用
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到处都能碰到取之不尽的源泉。比喻做事、写作得心应手;应付自如。出处:战国・孟子《孟子・离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”用法:主谓
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双手都能拉弓射箭。形容双手交替打人耳光;也形容向两边拉开。出处:元・白仁甫《梧桐雨》楔子:“臣左右开弓,一十八般武艺,无有不会。”用法:
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坐在一边;观察别人的成败;即对别人的成功或失败持旁观的态度。出处:西汉・司马迁《史记・田叔列传》:“见兵事起,欲坐观成败;见胜者欲合从之
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壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观
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旁观别人的危难而不加救助。出处:宋・洪迈《夷坚志补・褚大震死》:“凶愎不孝,乡里恶之。母尝堕水中,坐视不救,有他人援之,后加詬骂而殴之。
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只消费不生产;财物堆积如山也会耗尽。出处:元・秦简夫《东堂老》:“自从俺父亲亡过十年光景,只在家里死丕丕的闲坐。那钱物则有出去,无进来的
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享:享受;成:成果。坐着不劳动而享受劳动成果。出处:明・王守仁《与顾惟贤书》:“闽广之役,偶幸了事,皆诸君之功,区区盖坐享其成者。”用法
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张:模样;智:灵智。装模作样,故意做出一种姿态。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第九卷:“回头一看,见丈夫手忙脚乱,做张做智,老大疑惑。”用
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