同“鉥心刿目”。出处：明・宋濂《政天年朱府君霞坞歼表》：“若拈华摘艳，鉥心刿肾夺辞章问，陋之陋者也。”用法：作谓语、定语、状语；多用于比

殊：特殊；诡：怪异；色：景象。形容事物形状特殊，稀奇古怪。出处：明・刘基《螇螰》：“凡物之殊形诡色，而无益于民用者，皆可谓之祥，可以谓之

犹言奇形怪状。出处：唐・康骈《剧谈录・说方士》：“往往有神物来萃，殊形诡状，深可骇人。”用法：作宾语、定语；形容物体的外形。例子：清·方

殊：特殊；诡：怪异。形容器物等形状特殊，稀奇古怪。出处：汉・班固《两都赋》：“殊形诡制，每各异观。”用法：作宾语、定语；形容物体的外形。

同“殊涂同归”。出处：汉・桓宽《盐铁论・利议》：“诸生对册，殊路同归。指在于崇礼义，退财利，复往古之道，匡当世之失。”用法：作谓语、宾语

语出《易系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后

谓学识浅陋，见闻不广。

搦：持、拿；管：指毛笔。磨好墨汁，把毛笔沾湿。常指写文章构思、动笔的神态。出处：南朝・陈・周弘让《答王裒书》：“犹冀苍雁赪鲤，时传尺素，

殊：特殊。形容形状稀奇古怪，与众不同。出处：唐・窦冀《怀素上人草书歌》：“殊形怪状不易说，就中惊燥尤枯绝。”用法：作谓语、定语、宾语；形

同“顺藤摸瓜”。出处：王士美《铁旋风》第一部第六章：“依我看，我们现在应该抓紧，但不要去惊扰他，同时可以顺蔓摸瓜，最后弄清楚情况。”用法

顺著瓜籐蔓去找西瓜。比喻按照某个线索查究事情。

摸：寻找。顺着瓜藤去摸瓜。比喻按照某个线索查究事情。出处：《人民日报》1982.6.30：“由此顺藤摸瓜，很快破获了这起盗窃案。”用法：连动式；作谓

贾：商人。四川商人卖药，各得其所。指商人投机取巧谋取暴利。出处：《郁离子》：“蜀贾三人，皆卖药于市。”用法：作宾语、定语；指商人投机取巧

谈说古今事。形容话题广泛。出处：元・石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花；那里也修身正己，利民润物，治国齐家。

曙：破晓时光。旧称仅遗孤女。出处：唐・孟棨《本事计・征咎》：“崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰：‘夜来双月满，曙后一星孤。’当时以为警句。

比喻毁谤太多，使人无以自存。出处：西汉・司马迁《史记・张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”用法：联合式；作谓语；含贬义。例子：明·归有光

殊：特殊；劲节：坚贞的节操。指杰出的功勋和坚贞的节操。出处：唐・陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》：“其殊功劲节，超越常伦，别条状绩，当特优奖。

比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。出处：宋・孙觌《跋吴省元真赞》：“吴公前辈盛德，予宿昔所敬慕，制一偈自赞，皆佛菩萨语，启诵

比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。

指树虽然高达千丈，但落叶还是要回到根里。比喻离开故乡多时，最后还是要返回故里。出处：《老子》第十六章：“万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各

指水和奶汁融合为一体。形容关系密切，意气投合。出处：清・江藩《国朝汉学师承记・王兰泉先生》：寿谐馆于康山，踪迹最密，谈论经史有水乳之合。

同“束之高阁”。唐韩愈《寄卢仝》诗：“《春秋》三《传》束高阁，独抱遗经究终始。”。

同“束之高阁”。出处：明・李贽《读书乐》诗：“弃置莫读，束之高屋，怡性养神，辍歌送哭。”用法：作谓语、宾语、定语；指放着不用。

同“束之高阁”。出处：清・江藩《汉学师承记>序》：“至于濂、洛、关、闽之学，不究礼乐之源，独标性命之旨、义疏诸书、束置高阁，视如糟粕。”

同“束之高阁”。出处：元・辛文房《唐才子传・汪遵》：“朱门富家，积书万卷，束在高阁，尘暗签轴，蠹落帙帷。”用法：作谓语、宾语、定语；指放

同“鉥心刿目”。出处：明・宋濂《徐永舟墓铭》：“世号为晆州诗派，方舟恶取而讽咏之，鉥肝刿肾，期超迈之乃已。”用法：作谓语、定语、状语；多

见“束手束脚”。出处：清・张南庄《何典》第八回：“冒失鬼一昧粗心浮气，目中无人，到处以强为胜，一遇鬼谷先生，早已束手缚脚，有力无用处。”

同“束缊请火”。出处：宋・秦观《谢馆职启》：“束缊还妇，虽蒙假借之和；惩羹吹虀，尚虑谴诃之及。”用法：作谓语、宾语；指求人。

将捆束的蒲柳说成肉脯。谓有意颠倒黑白，混淆是非。出处：汉・应劭《风俗通》：“秦相赵高指鹿为马，束蒲为脯，二世不觉。”用法：作谓语、定语、

汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。

修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聪明。出处：唐・慧立《大慈恩寺三藏法师传》卷五：菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。例子：

犹言真心顺从。出处：《快心编初集》第四回：“然说到要做会讨采，却无人便肯输心服意，也有回的，也有许的，也有求减的，也有应承了原不与的。”

书：书写；符：符篆；水：神水。泛指道士作法的迷信活动。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・秦少游》：“高斋以谓‘少游尝为道士，书符咒水’，

对不起，我不能陪伴你了。用法：作谓语；用于交际口语。

比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。出处：清・壮者《扫迷帚》第24回：“‘蜀中无大将，廖化作先锋’，你这少年，公然充起著述名家来，怪

坏了事情。比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。

指水和奶汁融合为一体。形容关系密切，意气投合。出处：宋・释普济《五灯会元》卷十七：致使玄黄不辨，水乳不分。

形容心肠阴险狠毒。出处：清・郑燮《后孤儿行》：“丈丈翁，得钱归，鼠心狼肺，侧目吞肥，千谋万算伏危机。”用法：作谓语、定语、宾语；指人的心

犹言谁对谁错。出处：元・李致远《还牢末》第一折：“谁与你挑唇料嘴，辨别个谁是谁非。”用法：作宾语、定语；用于口语。例子：谁是谁非谁曲谁直

见“说是谈非”。出处：《解放日报》1943.1.23：“从‘老好人’薛××的眼里，以为大家又在说是弄非了。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。

①评说是非。②指搬弄口舌。出处：元・无名氏《点绛唇・赠妓》：“不问生熟办酒食，他便要异盏传杯，说是谈非，斜眼相窥。”用法：作谓语、宾语、

比喻兄弟二人俱获功名。出处：元・施惠《幽闺记・衣锦还乡》：“且喜双桂联芳，已遂凌云之志。”用法：作谓语、宾语；用于比喻句。例子：明·邵璨

殊方：异域，他乡；异类：指不同品类的事物。泛指异域他乡各种各样不同品类的事物。出处：汉・班固《西都赋》：“其中乃有九真之麟，大宛之马，黄

殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。出处：唐・玄奘《大唐西域记・羯若鞠傗国》：“风教遐被，德泽远治，殊方异域，慕化称臣。”用法：

指极远的地方。出处：唐・吕温《地志图序》：“名山大川，随顾奔走；殊方绝域，举意而到。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：《元史·揭傒

指嗜酒好色，摧残身体。出处：《元史・阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。”用法：作宾语、定语；多用于比

比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之

填：填塞。两颗珠子填塞了耳朵。形容被蒙蔽。出处：汉・桓谭《新论・专学》：两叶掩目，则冥默无睹；双珠填耳，必寂寞无闻。

属：集中在一点。指引人注意。出处：春秋・左丘明《左传・成公二年》：“师有功，国人喜以逆之，先入，必属耳目焉。”用法：作谓语、定语；用于书

顺耳：合乎心意，听着舒服；悦：好看。听着舒服，看着好看。指言行迎合人的心意。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》：趋求顺耳悦目，随阿

率尔：不经思索，随意地。不加思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。出处：宋・王谠《唐语林・文学》：“诗云：‘书后欲题三百颗，洞庭须

为个人的利益而对人施展小聪明。

殊：特殊；渥：优厚。指恩惠优厚。出处：唐・康骈《剧谈录・宣宗夜召翰林学士》：向使明主有任贤之意，近臣无专对之能，徒彰妄进之讥，方病退惭之

歌颂美善，纠正过失。出处：《孝经・事君》：“子曰：君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。”用法：联合式；作谓语；含褒义。

讲说经书，争夺席位。原指讲经者互相诘难，义理不通者夺其讲席。后比喻口头上讲仁义道德，实际在争权夺利。出处：《后汉书・戴凭传》：正旦朝贺，

壅：堵塞；溃：河堤决口。河水一旦决口，伤害的人必然更多。比喻拒绝纳谏，堵塞言路，所带来的害处会更大。出处：西汉・司马迁《史记・周本纪》：

语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄

疏庸：懒散。懒散愚笨。出处：元・马致远《陈抟高卧》第二折：休休休，枉笑杀凌烟阁上人，有这般疏庸愚钝，孤陋寡闻。