①《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。出处：《易・同人》

见“席门穷巷”。出处：唐・王勃《夏日诸公见寻访诗序》：“席门蓬巷，伫高士之来游；丛桂幽兰，喜王孙之相对。”用法：作宾语、定语；用于生活。

亦作“席门蓬巷”。形容所居之处穷僻简陋。出处：唐・高适《行路难》诗：“东邻少年安所知？席门穷巷出无车。”用法：作宾语、定语；用于生活。

大街小巷间人们的议论。语出汉张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射臧否。”。出处：语出汉・张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射臧否。”用法：作主语

指大街小巷。出处：宋・释普济《五灯会元》卷三十一：“问：'如何是学人转身处？'师日：'街头巷尾。'”用法：作宾语；指大街小巷。例子：不论茶坊

修：实行。施行仁爱正义。出处：西汉・司马迁《史记・秦楚之际月表》：“汤武之王，乃由契、后稷修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯。”用法：

行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。出处：汉・司马迁《报任少卿书》：若仆大质已方缺矣，虽

谓讲义气，肯舍己助人。

监：监视；守：看守。指对人的一言一行都在严密地监视和看守。出处：元・王实甫《西厢记》第四本第二折：“我着你但去处行监坐守，谁着你迤逗的胡

见“行险徼幸”。

行：行为；峻：严厉。行为和言语都十分严厉。出处：唐・韩愈《答尉迟生书》：“形大而声宏，行峻而言厉，心醇而气和。”用法：作宾语、定语；用于

行：做事。所做的事不要超越所想的内容。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十五年》：“朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。”用法：作

行：从事；及时：抓紧时机。不失时机，寻欢作乐。出处：汉乐府《西门行》：“今日不作乐，当待何时？逮为乐，当及时。”用法：作谓语、宾语、定语

参见［天马行空］。

旧时指人无耻，行为和猪狗一样。出处：汉・贾谊《治安策》：故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。例子：蔡

指一举一动。出处：《大承本生心地观经・报恩品》：“行住坐卧，受诸苦恼。”用法：作宾语、定语；指人的举止。例子：清·文康《儿女英雄传》第37

行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。出处：《孔子家语・好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：元

品行相同，才能相等。出处：《汉书・食货志上》：“诸侯岁贡少学之异者于天子，学于大学，命曰造士。行同能偶，则别之以射，然后爵命焉。”用法：

行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。出处：汉・荀悦《汉纪・武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发

行：行为，德行。德行亏损，名声低下。出处：明・高则诚《琵琶记・丞相发怒》：“自小攻读，从来知礼，忍使行亏名缺。”用法：作谓语、定语；用于

为人处事不守信用。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第121回：“诸兄与弟，当以行不及言为耻。”用法：作谓语、定语；用于处事。

行尸：可以走动的尸体；坐肉：没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。出处：晋・王嘉《拾遗记》卷六：夫人好学，虽死若存

行：做事。做事要随着事情的变化而变化。出处：明・李贽《焚书・先行录序》：“故行随事迁，则言焉人殊，安得据往行以为典要，守前言以效尾生耶？

行迹：行动的踪迹；可疑：值得怀疑。举动和神色值得怀疑。例子：赵秉钧一看有“严拿惩办”的字样，随即下令，遇有谈论国事，鼓吹立宪而行迹可疑的

孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。出处：孙中山《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。”

按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化。出处：《逸周书・常训》：“始之以古，终之以古，行古志今，政之至也。”用法：作宾语、定语

走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。出处：宋・袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事

惺惺：指聪慧的人。聪明人爱惜聪明人，好汉珍惜好汉。比喻同类的人互相爱惜、同情。出处：明・施耐庵《水浒传》第19回：“古人有言：‘惺惺惜惺惺

原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。出处：战国・庄子《庄子・齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”唐・

犹言衔石填海。出处：明・何景明《送吕子迁右给事中》诗：“衔沙填海志，炼石补天情。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。故事：神话传说，上古时

信使：传递消息或承担使命的使者。使者来来往往。出处：冯玉祥《我的生活》第32章：“我景仰中山先生几己二十年，信使往还者已多年，但我一直没有

形骸：身体；之外：意思是表现在外面，一看就看出来。人外在的肉体形貌。指身体表现出来的种种行为。出处：战国・庄子《庄子・德充符》：吾与夫子

指边界相邻而友好的国家。出处：西汉・司马迁《史记・张仪传》：“今秦与楚，接境壤界，固形亲之国。”用法：作宾语；用于书面语。

形胜：地理形势优越。指地势优越的国家。出处：西汉・司马迁《史记・高祖本纪》：“秦形胜之国，带河山之险，县险千里，持戟百万。”用法：作宾语

鳃鳃：恐惧的样子。形容过于忧虑和恐惧的样子。出处：东汉・班固《汉书・刑法志》：“故虽地广兵强，鳃鳃常恐天下之一合而共轧己也。”用法：作定

匮，缺乏。全句是说孝子的孝行，无穷无尽。比喻孝顺的人会感动和他一样具有孝心的人，并影响到后代，而使人人都能尽孝。出处：诗经大雅既醉：“孝

匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。出处：《诗经・大雅・既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：还是你

薪：柴草；桂：木名。把柴草看得像桂木，把粮食看得像金子。比喻生活极度贫苦。出处：宋・苏轼《次韵郑介夫》诗：“一落泥途迹愈深，尺薪如桂米如

挟：倚仗。倚仗富贵权势。出处：清・陈夔龙《梦蕉亭杂记》第一卷：“端邸挟贵倚势，盛气凌人，汉大臣中，稍有才具者，必遭忌克。”用法：作谓语、

用以指一心为公，置个人利益于不顾的精神。出处：典出《书・益稷》：“娶于涂山，辛壬癸甲。”孔传：“[夏禹]辛日娶妻，至于甲日，复往治水，不以

指心里暗藏不可告人的目的或计划。出处：莫应丰《将军吟》第28章：“你这个小子，心里有鬼，不甘心。”用法：作谓语、定语；指暗藏目的。例子：陈

闲散的鬼神。比喻不务正业，到处闲逛，寻衅闹市的人。用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：你就是邪神野鬼，我也不怕

像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。出处：唐・无名氏《冥音录》：“声调哀怨，幽幽然鸮啼鬼啸，闻之者莫不歔欷。”用法：作谓语、定语；用

榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：资本家不再被认为是吸血鬼

一点一滴地积蓄钱的人或指吝啬鬼。出处：柳青《创业史》第一部第七章：“咱组长不是小气鬼，人家是共产党员……”用法：作主语、宾语、定语；指人

形容欺上瞒下。出处：元・孔文卿《东窗事犯》第二折：岂不闻湛湛青天不可欺，据着你这所为，来这里唬鬼瞒神，做的个藏头露尾。例子：清·钱彩《说

唬：同“吓”。形容欺下瞒上。出处：元・孔文卿《东窗事犯》第二折：“据着你这所为，来这里唬鬼瞒神，做的个藏头露尾。”用法：作谓语、定语；指

谓封爵分土。出处：清钮琇《觚剩・圆圆》：“今我王析珪胙土，威镇南天，正宜续鸾戚里，谐凤侯门。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

闺：女子住房。华美溢香的大家闺秀的居所。出处：清・石玉昆《小五义》第63回：且说展国栋去到姑娘香闺绣户，以比棍为名，把小姐诓将出来。用法：

鲜：小；鲜规：渺小。指小虫小兽。比喻弱小势力。出处：战国・宋・庄周《庄子・天运》：“鲜规之兽，莫得安其性命有情者。”用法：作宾语；用于书

指由当地村民共同制定并要求共同遵守的规约。用法：作主语、宾语、定语；指乡村规矩。例子：我们到乡下要遵守当地的乡规民约

比喻有罪过的人安然无事，转祸于无辜的人。出处：南朝・宋・刘敬叔《异苑》载：三国时有人献大龟给孙权，孙权命人煮它，烧了一万车柴都煮不烂。诸

比喻朋友关系不能继续。出处：晋・傅玄《昔思君篇》：“昔君与我兮金石无亏，今君与我兮星灭光离。”用法：作谓语、定语；用于朋友间。

贯：穿过。比喻听话的人认为无关紧要，不值得一听的话。出处：清・翟灏《通俗编》卷一：李白答王去一诗‘有如东风射马耳’，按守元人又有‘西风贯

惯：同“贯”。习惯了就成为很自然的事。出处：清・吴趼人《糊涂世界》第二卷：“随机应变，迎合上意，久而久之，习惯自然，便自能迎刃而解了。”

惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。出处：《孔子家语・七十二弟子解》：“少成则若性也，习惯若自然也。”用法：作宾语、分句；指习久

见“掀天揭地”。出处：宋・冯时行《遗夔门故旧》诗：“蜀江逬出岷山来，翻涛鼓浪成风雷。掀天斡地五千里，争赴东海相喧豗。”用法：作谓语、定语

沐：洗头发，刚刚洗完头发的人一定要把帽子上的尘土弹去。比喻人要洁身自好。出处：战国・楚・屈原《渔父》：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以