信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“述而不作，信而好古。”用法：作谓语、定语；用于人的爱好。例子

《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。出处：《春秋・桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。

伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。出处：春秋・左丘明《左传・昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯

熊罴：猛兽；叶：通“协”；叶梦：符合梦中所见。祝贺人生子。出处：《诗经・小雅・斯干》：“维熊维罴，男子之祥。”用法：作宾语；用于祝贺人生

献：敬酒；酬：劝酒。主客敬酒交互错杂。形容欢聚畅饮的情景。出处：《诗经・小雅・楚茨》：“为豆孔庶，为宾为客。献酬交错，礼仪卒度，笑语卒获

初春杏花遍地、细雨润泽的景象。出处：元・虞集《风入松》词：“为报先生归也，杏花春雨江南。”用法：作宾语、定语；用于风景描写。例子：杨朔《

指由枯转荣，比喻事物得以新生。出处：清・李渔《比目鱼・假神》：“朽木生花，白骨生肌，都亏你再把鸿钧铸。”用法：作宾语、定语；多用于比喻句

啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。出处：明・施耐庵《水浒传》第八十五回：“我这伙好汉，非比啸聚山林之辈。”用法：作谓语

指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。出处：西汉・司马迁《史记・封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭

指虾蟹成灾，将稻谷荡尽。旧因以为兵乱的征兆。现多形容乱作一团。出处：宋・傅肱《蟹谱・兵证》：吴俗有虾荒蟹乱之语，盖取其被甲执锐，岁或暴至

古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。出处：赵朴初《如梦令・蒋匪帮“反攻大陆”》：“隔岸蚊喧蝇哄，蟹将虾兵齐

飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。出处：唐・岑参《山房春事二首》：“风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱人房。”用法：作主语、宾语、定语；

荒：灾荒。虾蟹太多，稻谷遭殃。指兵荒马乱的征兆。出处：宋・傅肱《蟹谱》：“吴俗有虾荒蟹乱之语，盖取其披坚执锐，岁或暴至，则乡人用以为兵证

用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。形容倾覆的危险十分严重。多含戒惧之意。亦作“腐索御马。”。出处：《尚书・五子之歌》：“予临兆民，懔乎若朽索之驭

宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。出处：晋・王嘉《拾遗记》：“未用之时，常于匣里，如龙虎之吟。”用法：

比喻文章的辞藻华丽。出处：明・单本《蕉帕记・寻春》：“学富之余；才雄七步；休夸绣虎雕龙；那值时危国破。”用法：含褒义。一般作定语、谓语、

比喻外表善良，心地凶狠的人。出处：宋・庞元英《谈薮》：“公衮性甚和，平居常若嬉笑，人谓之笑面虎。”用法：作主语、宾语、定语；指心地凶狠的

比喻洞察幽微。出处：《晋书・温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燬犀角而照之。”用法：作宾语、定语；用于比喻句

牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。出处：汉・阮瑀《为曹公作书与孙权》：“昔苏秦说韩，羞以牛后，韩王按剑，作色

亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”。出处：语

形容风调雨顺。多比喻恩德。出处：晋・袁宏《后汉纪・章帝纪》：“夫人道得于下，则阴阳和于上，然后祥风时雨，覆被远方，则夷狄慕德重泽而至矣。

彼此有福有祸都共同承受。休：福；欢乐；戚：忧愁。形容关系密切；同甘共苦。出处：明・瞿共美《天南逸史》：“臣与皇上患难相随，休戚与共，愿自

指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。出处：明・张居正《番夷求贡疏》：“因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王。”用

层层影响成为风气。帅，同“率”。出处：宋・苏辙《龙川别志》上卷：“谏官之势，自此日横，郑公犹倾身下士以求誉，相帅成风，上以谦虚为贤，下以

比喻煽动情绪，挑起事端。出处：毛泽东《苏联利益和人类利益的一致》：“借着诺蒙坎停战协定的订立和日苏互不侵犯条约的传闻，掀风鼓浪，挑拨中苏

气度超脱，风度大方。亦作“风流潇洒”。出处：明・谢谠《四喜记・诗礼趋庭》：“几年踪迹叹江湖，潇洒风流人怎知。”用法：作谓语、定语；指气度

形容旅途或野外生活的艰苦。出处：明・许三阶《节侠记・再贬》：“想当初关山万重，赋闲君今朝堪讽，也强似那宿水餐风。”用法：作谓语、定语、状

没有根据或没有道理地瞎说，指乱编瞎说。出处：丁玲《水》：“大福，你这小子懂什么！菩萨又看不见，你尽瞎说八道……”用法：作谓语、宾语、定语

比喻出名，显露才能。出处：周克芹《许茂和他的女儿们》第六章：“那个从不显山露水的青年实干家的影子，他那高高的身材，宽宽的肩膀。”用法：作

心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。出处：柯岩《追赶太阳的人》：“她摸黑坐着，心焦火燎地等着邻家的闺女从夜校回来帮她收拾。”用法：作定语

内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。出处：明・胡文焕《群音类选・绣襦记・暂宿邮亭>》：“为何马犹不至，心焦如火，

向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。出处：五代・王仁裕《开元天宝遗事・向火乞儿》：“今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火

性：性情，脾气。形容性情暴躁。出处：金庸《天龙八部》第18回：“那高个儿的僧人性烈如火，提起醋钵大的拳头，呼的一拳，又向乔峰击到。”用法：

心中好像火烧一样。形容焦急万分。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“我托他打听几时有船，他查了一查，说道：'要等三四天呢。'我越发觉

指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“民间各处，立起个‘虎媒之祠’，若是有婚姻求合的，

心里很急；像火在烧。急：焦急。出处：清・吴璿《飞龙全传》：“那管院的太监，心燎意急，一筹莫展。”用法：主谓式；作谓语、定语、状语；用于人

萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。

拂晓时的清风；残余的月影。指天明时的景色。形容冷落清凉的意境。也形容歌妓的清唱。残月：天将亮时的月亮。出处：宋・柳永《雨霖铃》词：“今宵

鸿鹄：天鹅。多形容学习、工作不专心。出处：战国・孟子《孟子・告子上》：“使奕秋诲二人奕，惟奕秋之所为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，

宵：夜；旰：天晚。早起晚睡，刻苦攻读。出处：唐・杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》诗：“宵旰忧虞轸，黎元疾苦骈。”用法：作谓语、宾语；用于处事。

提高自身修养，小心谨慎行事。出处：东汉・王符《潜夫论・实贡》：“夫修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为。”用法：作谓语、宾语、定语；用

席卷：像卷席子一样把东西卷起；八荒：八方荒远的地方。形容力量强大，控制整个天下。出处：汉・贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四

彼此以呼出的气湿润对方。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量，竭

心里很想做，但力量够不上。出处：茅盾《子夜》十六：“今天仲翁来招呼我们，实在我们心长力短，对不起极了！”用法：作谓语；指力不从心。例子：

形容力量强大，控制了全国。出处：汉・贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”用法：作谓语、定语；形容力量强

心气平定，没有杂念。出处：三国・魏・阮籍《乐论》：“言至乐使人无欲，心平气定，不以肉为滋味也。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事等。例

膝部发痒，却去搔背。比喻力量没有使在点子上。出处：汉・桓宽《盐铁论・利议》：“议论无所依，如膝痒而搔背。”用法：紧缩式；作谓语、宾语；含

同“闲情逸致”。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第42回：“我们是有公事来的，拿我们丢在一边，倒有闲情别致在里头替人家画画儿！”用法：作宾语

行：行动。行动上好像没有事情发生似的。形容临危不惧，态度镇定。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第47回：“‘我不怕！他要告，先拿他们办了再说

谓心里信服，并点头同意。出处：清・文康《儿女英雄传》第25回：“然则他何不一开口就照在青云山口似悬河的那派谈锋？也不愁那姑娘不低首下心的心

犹苛求责备。出处：清・文康《儿女英雄传》第二十六回：“一般儿大的人，怎么我的赔送就该那等苟简，姐姐有这些人给办妆奁还嫌长道短？这话怎么讲

指体面好看。形容郑重或隆重的样子。出处：清・文康《儿女英雄传》第二回：“这番调动，老爷可必得像模像样答上头的情才使得呢。”用法：联合式；

性子急，有话就说。出处：清・文康《儿女英雄传》第40回：“那何小姐性急口快，便道：‘娘这话也说得是，那么着，我就在家里服侍婆婆，叫我妹子跟

形容人的言谈举止及做事不大方。出处：清・文康《儿女英雄传》：“办得不露火势，也不露小家子气。”用法：偏正式；作谓语、补语；形容人的言谈举

香火：香烛，香和灯火。信神者或祭祀者点燃供奉的香烛不会断绝。出处：清・文康《儿女英雄传》第23回：“总之，无论怎样，我一定还你个香火不断的

性情：性格。有性格和真情实感的人。出处：清・文康《儿女英雄传》第25回：“认定了姑娘是个性情中人，所以也把性情来感动他。”用法：作宾语、定

谓极其节省文字，不多费笔墨。出处：清・李渔《闲情偶寄・词曲・格局》：“文章所忌者，开口骂题。便说几句闲文，才归正传，亦未尝不可，胡遽惜字

罗：分布，排列；锦绣：精致华丽的丝织品。形容学识渊博，才华横溢。出处：清・李汝珍《镜花缘》第52回：“谈春秋胸罗锦绣，讲礼制口吐珠玑。”用

消：耗费；损：减；白日：时光。耗费时光。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・王符传》：“坐食嘉谷，消损白日。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处

挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・袁