指对待人的态度好。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第75回：“先主之弘毅宽厚，知人待士。盖有高祖之风。”用法：作谓语、定语；指对待人的态度。

指能力太差，不能胜任重大的任务。出处：《易・系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

指着东方打西方，打得别人防不胜防。出处：《七侠五义》第92回：“那知小侠指东打西，窜南跃北，犹如虎荡羊群，不大的功夫，打了个落花流水。”用

知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。出处：元・无名氏《冯玉兰》第一折：只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。例子：你既这等～

知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。出处：元・无名氏《冯玉兰》第一折：只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。例子：一个人知书

达：懂得。有才学，懂礼仪。出处：清・张南庄《何典》第十回：“你既这等知文达礼，晓得敬重我……便饶你性命。”用法：作谓语、定语；指人有修养

见“趾踵相接”。出处：《辛亥革命前十年间时论选集・革命制造厂》：“弃家逃威，望门投止者，趾踵相错。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

知道自己错了就立即改正。出处：王朔《刘慧芳》：“我这人缺点很多，知错就改便是其中之一。”用法：作谓语、宾语；指人谦虚。例子：真正做到知错

枝叶附从于树干。比喻依附的部属。出处：《文选・陈琳部曲文>》：“丞相（指曹操）衔奉国威，为民除害，元恶大憝，必当枭夷，至于枝附叶从，皆非

指：手指；顾：眼看。动作和眼神十分沉着冷静。形容行动迅速而又从容。出处：宋・王安石《祭欧阳文忠公文》：及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，

趣：情趣。形容朋友间十分了解、意趣相投。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“你平时那一班同欢同赏，知音识趣的朋友，怎没一个来锲倸你

参见“意气相投”条。

谓操持家务。喻为人妇。出处：唐・段成式《酉阳杂俎续集・支诺皋中》：“女笑曰：‘身既无托，愿执粗井灶。’王申即日赁衣贳礼为新妇。”用法：作

佞：花言巧语的小人；触：冲撞。指斥奸小，抵制邪恶。出处：唐・李世民《唐太宗敕》：“宪宦之职，在指佞触邪。”用法：作谓语、定语；用于书面语

形容房屋简陋。出处：南朝・梁・沈约《郊居赋》：“织宿楚以成门，籍外扉而为户。”用法：作定语；用于书面语。

囷：古代一种圆形的粮仓。手指粮仓表示要帮助友人。形容慷慨大方。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・鲁肃传》：周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，

原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。出处：毛泽东《在延

支吾：言辞不清。指言语含糊，搪塞应付，不肯爽快地道出实情。出处：叶圣陶《秋》：“她心里固然不舒服，脸上却不好意思发作，便支吾其辞说忘了。

指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。出处：《中国近代思想史参考资料简编・〈民报〉驳〈新民丛报〉最近之非革命论》：“吾驳论者之文，列举其主要

指繁冗芜杂的言论。出处：宋孔平仲《续世说・言语》：“元宗问昊筠以道法，对曰：‘道法之精无如五千言，其余枝词蔓说，徒费纸札耳。’”用法：作

指繁冗芜杂的言辞。亦作“枝辞蔓语”。出处：清黄六鸿《福惠全书・刑名・词讼》：“或代书虽据事以书，不限定字格，枝词蔓语，反滋缠绕。”用法：

指人势力，看人只重衣着。出处：宋・释普济《五灯会元・黄龙心禅师法嗣》：“五陵公子争夸富，百衲老僧不厌贫，近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。

形容向前突破，不可阻挡或毫无顾忌地乱冲乱闯。出处：《英烈传》第二十八回：“这些随来的精勇，个个持死杀来，真个是摧枯拉朽，直撞横冲，杀得友

头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。出处：三国・魏・嵇康《养生论》：“壮士之怒，赫然殊观，植发冲冠。”用法：作谓语、定语；用于书面语

牛斗：牵牛星与北斗星。形容人的气势很盛。出处：明・无名氏《赵匡胤打董达》第五折：“三位将军，乃人中豪杰，志冲牛斗，气吐凌云。”用法：作谓

任意乱冲乱撞，毫无顾忌。出处：明・李贽《续焚书・与友人论文》：“凡作文皆从外面攻进里去，我为文章只就里面攻打出来，直冲横撞，就他城池，食

斗牛：牵牛星与北斗星。形容怒气冲天或气势很盛。用法：作谓语、定语；形容怒气很盛。例子：志冲斗牛的他已经失去理智

志虑：意志和心思。指忠心耿耿，坚贞不二。出处：三国・蜀・诸葛亮《前出师表》：“此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。”用法：作谓语、

犹迭床架屋。喻重复。

犹叠床架屋。喻重复。出处：梁启超《中国之旧史》：“其《通志・二十略》，以论断为主，以记述为辅，实为中国史界放一光明也。惜其为太史公范围所

致仕：辞官；悬车：古代官员一般至七十岁告老引退，把车子悬挂起来不用。指告老辞官，退休家居。出处：东汉・班固《汉书・薛广德传》：“与丞相定

盈：充满。比喻女子对美男子的爱慕。出处：明・梅鼎祚《玉合记・炯约》：“其人如玉，空教掷果盈车，当此春景融和，不奈乡心迢递。”用法：作宾语

谱：表册；治谱：指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩。出处：《南齐书・傅琰传》：“琰父子并著奇绩，江左鲜有。世云诸傅有治县谱

比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。出处：三国・吴・虞翻《与弟书》：“扬雄之才，非出孔氏之门，芝草无根，醴泉无源。”用法：作宾语

比喻出仕从政。出处：唐・魏征《隋书・炀帝纪上》：遂使纡青拖紫，非以学优，制锦操刀，类多墙面。

瘈：疯狂，特指犬发狂；噬：指疯狗咬人。比喻坏人非常疯狂，肆意闹事、破坏。出处：春秋・左丘明《左传・哀公十二年》：“吴方无道，国无道，必弃

知道羞耻，已经接近了勇敢。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。”用法：作宾语、

稚齿：年少；婑惰：美好的样子。指年轻的美女。出处：《列子・杨朱》：“穆之后庭，比房数十，皆择稚齿婑惰者以盈之。”

咫尺：很近；颜：龙颜。距龙颜只有咫尺。形容离皇帝很近。出处：春秋・左丘明《左传・僖公九年》：天威不违颜咫尺。例子：密视枢机草，偷瞻～。（

咫尺：短小；义：义理。旨狭隘的义理。出处：西汉・司马迁《史记・游侠列传》：今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沈浮而取荣名哉

书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从

比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。出处：唐・鱼玄机《隔汉江寄子安》：“含情咫尺千里，况听家家远砧。”用法：紧缩式；作主语、谓语

比喻相互扶助。出处：《汉书诸侯王表序》：“自幽平之后，日以陵夷，至虎厄沤河洛之间，分为二周围……既于王赧，降为庶人，用天年终。号位已绝于

治：治理。治理乱世，安定危局。出处：《中庸・章句》：继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。例子：陛下得不亟为～之

比喻相互扶持。同“枝叶相持”。出处：三国魏曹冏《六代论》：“暨乎战国，诸姬微矣……至于王赧，降为庶人，犹枝干相持，得居虚位。”用法：作宾

雕琢文辞，修饰章句。出处：明・宋濂《哀慕诗集>序》：“是诗之传……则为移风易俗之益又岂小哉！其视絺辞绘句道淫而宣骄者何如也？”用法：作宾

雕琢文辞，修饰章句。出处：清・叶名沣《桥西杂记・宋绍兴十八年同年录》：“高宗试进士于南省，戒饬有司，毋以絺绘章句为工，当以渊源学问为尚。

雕琢文辞，修饰章句。出处：清・王韬《花馆诗录>自序》：“历观古人作，亦有不尽佳，要其研精殚力，积数年十年而后成，自有一家面目在，夫岂徒以

雕琢文辞，修饰章句。出处：宋・真德秀《谢除翰林学士表》：“变絺章绘句之习，岂薄技之能堪；以救时行道为贤，尚前猷之可仰。”用法：作宾语、定

雕琢文辞，修饰章句。出处：北宋《新唐书・文艺传序》：“高祖、太宗，大难始夷，沿江左余风，絺句绘章，揣合低卬，故王杨为之伯。”用法：作宾语

指腹：双方父母为腹中的胎儿预订婚姻；裁襟：男女幼年由父母代订婚约，怕长大后不相认，将衣襟裁为两幅作为凭证。指婚约。出处：明・汤显祖《牡丹

指能写出文辞优美、声调铿锵的好文章的人才。出处：宋・王禹偁《重修北岳庙碑奉敕撰并序》：“惭非掷地之材，有玷他山之石。”用法：作宾语；用于

智能与才能已经穷尽。例子：经过几番与诸葛亮较量的失败，周瑜已是智穷才尽了。

至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬。出处：孙锦标《通俗常言疏证・释道》：“《晋书・王嘉传》：‘人候之者，至心则见之，不至心则隐形不见。’按

比喻著作有价值，流传广。出处：唐・卢照邻《双槿树赋》序：“金悬秦市，杨子见而无言；纸贵洛城，陆生闻而罢笑。”用法：作谓语、定语；形容作品

真心实意。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“于是两个志志诚诚，吃了十来日斋，同到寺里，献此宝镜。”用法：作定语、状语；指真诚。例

至意：诚意。诚心诚意。出处：明・阙名《万国来朝》第二折：“则为我至意诚心，忠肝义胆，我也并无偏背。”用法：作定语、状语；用于处事。

君子：指品德高尚的人。形容志行诚笃的人。出处：明・徐霖《绣襦记・姨鸨夸机》：“他是个志诚君子，与别人不同，怎么开口起发他的？”用法：作宾

昧：欺瞒。极为诚实，不存有欺瞒之心。出处：唐・贾曾《唐祭汾阴乐章・雍和》：“有豆孔硕，为羞既臧。至诚无昧，精意惟芳。神其醉止，欣欣乐康。