盘剥：指放债辗转剥削。用高利贷的方式进行残酷剥削。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第106回：“你父亲所为，固难谏劝，那重利盘剥，究竟是谁干的？”

比喻恩将仇报，忘恩负义的人。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。”用法：作宾语、定语；指忘恩负义的人。例子：小心

中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。出处：《诗经・鄘风・墙有茨》：“中冓之言，不可道也。”《汉书・济川王明传》：“不窥人闺门之

对君主忠贞，对国家挚爱。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第44回：“此人虽则商贾之流，倒也有些忠君爱国之心、排患解纷之略。”用法：作谓语、宾

众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。出处：《晋书・解系阎鼎等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”用法：作谓语、

踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。出处：战国・庄子《庄子・让王》：“

指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。出处：语出《孟子・滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”用法

重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。出处：曲波《林海雪原》：“说的白茹含羞带乐的一撅嘴，‘什么黄毛丫头，重男轻女的思想。’”用法：

指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。出处：《国语・周语下》：“众心成城，众口铄金。”韦昭注：“众心所好，莫之能败，其

众人交相赞美。出处：清・文康《儿女英雄传》第三十九回：“列公，你看只一个长姐儿，也会闹得这等千里逢迎，众口交赞，可见‘声气’这途也不可不

谋：计谋。忠诚的进盲，出众的谋略。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・王良传》：“友人不肯见，曰‘不有忠言奇谋而取大位，何其往来屑屑不惮烦也。

中风：像中了邪一样；狂走：发狂般奔跑。形容举止失常，放纵癫狂。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・朱浮传》：“而伯通中风狂走，自捐盛时。”用法

种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。出处：唐・韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立种学绩文，以蕃其有。”用法：作谓语、定语；用于书

谓看重财利而轻视道义。出处：唐・韩愈《论捕贼行赏表》：“百姓小人，重财轻义，不能深达事体。”用法：作谓语、定语；指人看重钱财。例子：我看

众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。出处：西汉・刘向《战国策・赵策一》：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣

螽斯：昆虫名，产卵极多；征：征兆。指子孙众多的征兆。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・高柔传》：臣愚以为可妙简淑媛，以备内宫之数，其余尽遣

忠诚而有节操的臣民。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以徇国家之难。”用法：作主语、宾语

忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。出处：北宋《新唐书・郭子仪传赞》：“子仪自朔方提孤军，转战逐北，谊不还顾……虽唐命方永，亦有忠贯日月

喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。出处：《汉书・中山靖王胜传》：“夫众喣漂山

叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立，不得人心。出处：《晋书・慕容垂传》：“淮南之败，众散亲离，而垂侍卫圣躬，诚不可志。

谓看重义行而轻视生命。出处：《晋书・忠义传赞》：“重义轻生，亡躯殉节。劲松方操，严霜比烈。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例子：重

拱：环绕，拱卫。天上众星拱卫北辰。指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众

比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“譬如北辰，居其所而众星共之。”北辰，北极星。共，“拱”的古字，环绕。汉

众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。出处：《后汉书・第五伦传》：“众喣飘山，聚蚊成雷，盖骄佚所从生也。”用法：作宾语、定

螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。出处：《诗经・周南・螽斯》：螽斯羽，诜诜兮。例子：陛下春秋鼎盛，～未艾

螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。出处：《诗经・周南・螽斯》：“螽斯羽，诜诜兮。”用法：作谓语；用于祝颂

比喻人多力量大。出处：姜树茂《渔岛怒潮》第五章：“‘众人拾柴火焰高’，只要群众发动起来了，搬山山倒，填海海平。”用法：作宾语、分句、定语

钟：汇聚；集中；毓：孕育；产生。指美好的自然环境产生优秀的人物。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第36回：“亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地

整天不知厌倦。指埋头学习。出处：《孔子家语・致思》：“吾闻可以为人终日不倦者，其惟学焉。”用法：作谓语、状语；用于书面语。

许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。出处：明・施耐庵《水浒传》第五十七回：“三山聚义打青州，众虎同心归水泊。”用法

中西合璧。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“这长苗子是我们中国原有的，如今搀在这德国操内，中又不中，外又不外，倒成了一个中外合

见“钟鼎之家”。出处：清・文康《儿女英雄传》第一回：“虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家，却倒过得亲亲热热，安安静静。”用法：作宾语、定语；用

钟离：汉钟离意，曾任尚书之官；委珠：抛弃珍珠。指钟离意拒绝接受不正当的财物。比喻不受赃，拒收不义之财。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・钟离

甘饵：甜美的糕饼。用优厚的赏赐，作吸引人的甘饵。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・耿纯传》：“重赏甘饵，可以聚人者也。”用法：作宾语、定语；

见“中流砥柱”。出处：宋・朱熹《与陈侍郎书》：“而二公在朝，天下望之，屹立若中流之底柱，有所恃而不恐。”用法：作定语、宾语；指中心人物。

众：很多人。大家普遍知道的。出处：宋・朱熹《朱子语类・大学三》：“虽十目视十手指众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。”用法：作谓

指众多轻物能掀起重物。出处：唐・李白《雪谗诗赠友人》：“群轻折轴，下沉黄泉；众毛飞骨，上凌青天。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

谓鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。出处：唐・李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例

走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。出处：宋・释道原《景德传灯录・第三十三祖慧能大师》：“我求大法，岂可中道而止。”用法：作

指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。出处：元・王实甫《西厢记》：“重赏之下，必有勇夫；赏罚若明，其计必成。”用法：作宾语、定语、分句；

驰名：名声远扬。名声传遍了国内外。出处：曾朴《孽海花》第32回：“女主人又是中外驰名的美人，我要把《清平调》的‘名花倾国两相欢’，改做‘倾

局：结局，定局，指长久之计。终究不是长久之计。出处：清・褚人获《隋唐演义》第16回：“想我在此奉侍，终非了局。”用法：作谓语、定语；用于书

交：俱，共。许多人一致推荐。出处：清・褚人获《隋唐演义》第82回：“玄宗见众口交荐李白之才，便传旨赠李白以五品冠带朝见。”用法：作谓语、定

兼：同时并进。一个人不可能兼作两个国君的忠臣，指一臣不事二主。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・权勋》：“利不可两，忠不可兼。”用法：作

指群言可以动天。比喻舆论力量大。出处：《吕氏春秋・离谓》：“毁誉成党，众口熏天。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

丘：通“巨”，大；丘山：大山。重得像大山。比喻极其严重。出处：西汉・刘向《战国策・赵策四》：“是以国权轻于鸿毛，而积祸重若丘山。”用法：

见“钟鼓之色”。出处：《管子・小问》：“夫欣然喜乐者，钟鼓之色也。”用法：作宾语；用于书面语。例子：欢欣众悦，钟鼓之色。宋·李冗《独异志

不断地循环往复。出处：《淮南子・说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。”用法：作谓语、状语、

冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意！”用法：偏

齿：录用。一辈子不录用。出处：西汉・戴圣《礼记・王制》：“屏之远方，终身不齿。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：《宋史·吴廷祚传附

指一生的忧虑。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓上》：“君子有终身之忧，而无一朝之患。故忌日不乐。”用法：作宾语；指永久的忧虑。例子：这事是我

渝：变。自始自终一直不变。出处：北宋《新唐书・魏征传》：“俭约朴素，终始弗渝。”用法：作谓语、定语、状语；用于书面语。

犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。出处：《汉书・董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

交：俱，共。许多人一起用话语攻击。出处：《明史・王应熊传》：“言陛下召应熊，必因其秉国之日，众口交攻，以为孤立无党，孰知其同年密契，肺腑

整天思考。出处：战国・赵・荀况《荀子・劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝歧而望矣，不如登高之博见也。”用法：作谓语；用于处

对君主尽忠对父母尽孝的人。出处：战国・赵・荀况《荀子・礼论》：“使生死终始若一，一足以为人愿，是先王之道，忠臣孝子之极也。”用法：作主语

终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。出处：《荀子・议兵》：“虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。”用法：作谓

自始至终都不改变。出处：《荀子・礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。”又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬

在此安身终老的想法。出处：南朝・梁・沈约《宋书・傅隆传》：“义熙初，年四十，始为孟昶建威将军，员外散骑侍郎。坐辞兼，免。复为会稽征虏参军

少数敌不过多数。出处：《晋书・李特传》：“连战二日，众少不敌。”用法：作谓语、定语；指力量悬殊。