心地仁慈，医术高明。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”用法：作宾语；指称

仁：仁爱，同情、爱护或帮助。爱众人，进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也

仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。出处：《周易・系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者

汹汹：纷扰不安的样子。人心惶乱，纷扰不定。出处：《旧唐书・陆贽传》：人心如疑，如风涛然，汹汹靡定。例子：《明史·郭登传》：当是时，大同军

人和神都愤恨。形容民愤极大。出处：《魏书・道武七王传》：曾不怀音，公行反噬，肆兹悖逆，人神同愤。

人心惶惶，动摇不定。出处：《魏书・慕容盛传》：“于是上下震局，人不自安，虽忠诚亲戚，亦佥怀离贰。”用法：作谓语、定语、状语；用于社会局势

博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。出处：春秋・左丘明《左传・昭公三年》：“仁人之言，其利博哉！晏子一言而齐侯省刑

百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。出处：《诗经・秦风・黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”用法

别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。出处：西汉・司马迁《史记・货殖

难：困难，不容易。得：获得。有才能的人不容易得到。多指要爱惜人才。出处：宋・苏轼《谢宣召入院状》：“首择辅臣，次求法从，知人才之难得，采

任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。出处：毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“过去张国焘的干部政策与此相反

每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。出处：西汉・司马迁《史记・李斯列传》：“法令诛罚日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”用法：主谓式

人长寿；年成也好。形容太平兴旺的景象。出处：南朝・梁・萧统《文选・潘岳》：“宜其民和年登。”李善注引作“人和年丰。”用法：联合式；作谓语

指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。出处：宋・陆九渊《语录》上：“后世人主不知学，人欲横流，安知天位非人君所可得而私？”用法：主

虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：

心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。出处：春秋・左丘明《左传・襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂

在紧急情况下突然想出了好主意。出处：元・施惠《幽闺记・文武同盟》：“粉墙这等高峻，如何跳得过？自古道人急计生，不免攀住这杏花梢，跳将过去

微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。出处：西汉・司马迁《史记・司马穰苴列传》：“加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权

空：失去；没有。人和财物都遭到了损失。出处：清・曹雪芹《红楼梦》：“可怜张李二家没趣，真是‘人财两空’。”用法：主谓式；作谓语、定语；含

通常情况下人们都具有的心情或都懂得的情理。出处：南朝・粱江淹《杂体诗三十首》序：“文贵远贱近，人之常情；重耳轻目，俗之恒弊。”用法：偏正

人心：众人的感情、愿望。向：归向；拥护。人们的思想有的归向；有的背离。指人们是拥护还是反对。出处：宋・魏了翁《鹤山文集》：“师老财殚，币

涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。亦作“人心涣漓”。出处：清・毕沅《续资治通鉴・元纪・顺帝至正二十四》：“由是法度不行，人心涣

浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。出处：晋・李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”用法：主谓式；作宾语、定

世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。出处：明・杨基《闻禅》诗：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”用法：联合式；作主语、宾语、定语

朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。出处：《汉书・苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”用法：作宾语、定语、分句；比喻人

旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第13回：“俗话说得好：‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听

比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。出处：《人民文学》1976年第6期：“他如今是‘任凭风浪起，稳

比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。出处：毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》四：“我们有在不同革

刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“如今人方为刀俎，

身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。出处：老舍《骆驼祥子》十四：“祥子在棚里坐着呢，人模狗样的，脸上的疤被灯光照得像块玉石。”又《四世

人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第83回：“俗话儿说的，‘人怕出名猪怕壮’，况且又是个虚名儿。”

嘶：马叫。人人在呐喊；马在嘶叫。形容喧闹嘈杂的声音。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前

军队和马匹都很强状。形容军威雄壮；精神抖擞。出处：元・武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”用法：联合式；作谓语、

人也累了；马也困乏。也指人们非常疲倦。出处：元・黄元吉《流星马》：“俺两口儿三日不曾吃饮食，人困马乏。”用法：联合式；作谓语、宾语、定语

比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。出处：元・无名氏《冤家债主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”用法：复句式；作宾语、定语、

人和马被打得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂；不可收拾。出处：清・李宝嘉《官场现形记》：“赵家一门大小，日夜忙碌，早已弄得筋

人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。出处：唐・刘得仁《送车涛罢举归

只要大家一心，就能发挥出极大的力量。出处：王朔《一点正经没有》：“人心齐泰山移蚂蚱还有四两肉一个萝卜一个坑咱们怎么就不能从无到有从小到大

人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还

人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”用法：

人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。出处：《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。

因人多造成了困难。出处：郭沫若《洪波曲》第二章一：“客栈小，已经人满为患。”用法：作谓语、定语；用于口语。例子：各地监狱，都有人满为患之

指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可

人多势力大。出处：清・曹雪芹《红楼梦》：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。”用法：联合式；作谓

指工作中人员过多或人多事少。出处：西汉・戴圣《礼记・坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；

忍、含：忍受。忍受耻辱。出处：汉・班昭《女诫》：“谦让恭敬，先人后己；有善莫名，有恶莫辞；忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”用法：联

犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。出处：毛泽东《论政策》：“对于国民党军队，应继续采取人不犯我，我不犯人的政策，尽量地发展交朋友的

指人们议论纷纷。出处：《京本通俗小说・拗相公》：“妾亦闻外面人言籍籍，归怨相公。”用法：主谓式；作谓语、定语；指人们议论纷纷。例子：《中

云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。出处：金蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”用法：复句式；作

任：担当、承担。做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。出处：清・颜光敏《颜氏家藏尺牍》：“惟存一矢公矢慎之心，无愧屋漏，而闱中任劳任怨，种种非

指谈论的人多，各种议论都有。出处：《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”用法：联合式；作谓语

不能只根据相貌、外表判断一个人。出处：明・吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”用

莫：没有。予：我。没有谁能危害我；即谁也不能把我怎样。形容骄傲自大。出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰

惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。出处：《尚书・大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”用法：主谓式；作谓语；含贬

谓人的内心难以探测。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下至欢也。然而卒

把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。出处：清・华伟生《开国奇冤・追悼》：“但是偶一念及那一班贪官污吏，人面兽心，处处为虎作伥，人人认

惶惶：惊惧不安的样子。人内心恐惧不安。形容人们心中惊恐不安。出处：宋・楼钥《攻愧集・雷雪应诏条具封事》：“乃者水旱连年，人心惶惶。”用法

人和神都愤恨。形容民愤极大。出处：《旧唐书・于頔传》：“頔顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”用法：主谓式；作谓语、定语；含贬义。

形容民愤极大。出处：《晋书・孔愉传》：“天罚既集，罪人斯殒，王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾！”用法：作定语、状语；用于民愤很

指每个人都有不同的志向。出处：晋・陈寿《三国志・管宁传》：“太祖曰：'人各有志，出处异趣。'”用法：主谓式；作分句；含褒义。例子：人各有志