机:心思;术:手段,策略。灵巧的心思,奇妙的谋划。形容计谋高明。出处:明・许仲琳《封神演义》第58回:“杨戬神机妙术奇,吕岳空自费心机。”
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瘁:劳累。指精神和身体都极度疲劳。出处:明・许仲琳《封神演义》第31回:“治诸侯,练士卒,神劳形瘁,有所不恤。”用法:作谓语、定语、状语;
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怨:怨恨。形容因作恶多端,使鬼神都愤怒。出处:明・许仲琳《封神演义》第27回:“皇后谏陛下造此惨刑,神怒鬼怨,屈魂无申。”用法:作宾语、定
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怡:安适愉快。精神愉快,内心陶醉。出处:清・褚人获《隋唐演义》第47回:“听到后边,一回儿像尽是歌声,一回儿像尽是笛声,真听得神怡心醉。”
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身:亲自。亲自去做到它。出处:清・褚人获《隋唐演义》第82回:“那奚落他的人,昔日肆口乱道诽谤之言,至今日一一身自为之。”用法:作谓语、定
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生:产生。比喻搞鬼捣乱。出处:清・褚人获《隋唐演义》第89回:“及至时运衰微,禄命将终之日,不但众散亲离,人心背叛,即魑魅魍魉也都来了,生
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死后只能化为粪土。形容身死被弃。出处:《战国策・秦策五》:今子无母于中,外托于不可知之国,一日倍约,身为粪土。
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身:躯干;首:头。头和身体分开了。指被砍头。出处:西汉・刘向《战国策・秦策四》:“刳腹折颐,首身分离,暴骨草泽。”用法:作谓语、定语、宾
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好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第38回:“可知老祖宗从小福寿就不小,神差鬼使,蹦出那个
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形容达到极深极重的程度。出处:明・施耐庵《水浒传》第八十回:“高太尉着令医人治疗,见丘岳重伤,恨梁山泊深入骨髓。”用法:作谓语、定语;用
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不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望,或心中有鬼。出处:明・吴承恩《西游记》第二十四回:“他在那锅门前,更无心烧火,不时的伸头探脑,出来观看。
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shèng fù bīng jiā zhī cháng
兵家:军事家。胜利或失败是军事家常遇到的事情。出处:明・罗贯中《三国演义》第31回:“昔日高祖与项羽争天下,数败于羽,后九里山一战成功,而
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虑:思考,考虑。深入细致的思考,从长远计议。出处:明・罗贯中《三国演义》第105回:“此事当深虑远议,不可造次。”用法:作谓语、宾语;用于处
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指活人与死人永远分离。出处:明・罗贯中《三国演义》第57回:“呜呼公瑾,生死永别。”用法:作谓语、定语;指诀别。谜语:诀别(谜底:生死永别
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没有寸土可以容身。比喻极小的地方。出处:明・罗贯中《三国演义》第31回:“今日身无立锥,诚恐有误诸君。”用法:作谓语、定语;指没有寸土可以
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声势威望急速增长;使人非常震动。出处:明・罗贯中《三国演义》第110回:“将军功绩已成,威声大震。”用法:主谓式;作谓语;含褒义。例子:1947
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造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。比喻祸由自取。出处:《管子・形势》:“生栋覆屋,怨怒不及;弱子下瓦,慈母操垂。”用
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出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。出处:《淮南子・兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。”用法:作
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砥砺:磨刀石,磨练。自己刻苦地磨练。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・贾诩传》:“文帝从之,深自砥砺。”用法:作谓语、定语;用于书面语。故事
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升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。出处:西晋・陈寿《三国志・吴志・周瑜传》:“坚子策,与瑜同年,独相
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亲身来到某个地方。出处:西晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》:“而曹公已临其境。”用法:作谓语、宾语、定语;指亲自面对。例子:这篇游记写得
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盛德:美盛的品德;范:榜样。先人美盛的品德和风范。出处:北宋《新唐书・韦陟传》:“宋珲见陟叹曰:‘盛德遗范,尽在足矣。’”用法:作主语、
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南朝梁陶弘景“家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”。见《南史隐逸传下陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。出处:南朝・
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申:至;夕:夜。自夜到晨,从晨到夜。出处:唐・姚思廉《梁书・张贊传》:“不事王侯,负才任气,见余则申旦达夕,不能已己。”用法:作谓语、状
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犹深沟高垒。出处:东汉・班固《汉书・黑京布传》:“汉王收诸侯,还守成皋、荥阳,下蜀汉之粟,深沟壁垒,分卒守徼乘塞。”用法:作宾语、定语;
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见“深文傅会”。出处:《明史・徐石麟传》:“当是时,帝以威刑驭下,法官引律,大抵深文附会,予重比。”用法:作谓语、宾语;用于书面语。
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慎:谨慎;防:提防,防止;杜:杜绝,堵塞;渐:事物的起始、发展。在错误或坏事刚萌芽时就加以制止,不让它发展。出处:《明史・王邦瑞传》:“
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牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。出处:《明史・仁宗纪》:“吏或深文傅会,以致冤滥。”用法:作谓语、宾语;用于书面语。
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对细小的事也小心对待。出处:《明史・章懋传》:“古帝王慎小谨微必矜细行者,正以欲不可纵,渐不可长也。”用法:作谓语、定语、状语;用于处事
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圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣,后专指宰相。出处:《荀子・富国》:“若夫兼而覆之,兼而爱之,兼而制之,岁虽凶败水
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胎发未干。用以指孩童之时。出处:《宋书・索虏传》:“焘大怒,谓奇曰:‘我生头发未燥,便闻河南是我家地。’”用法:主谓式;作谓语、定语;含
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枯骨:白骨。使死者再生,枯骨长肉。形容施惠很深。出处:《晋书・刑法志》:“至义畅于三代之际,遗风播于百世之后,生肉枯骨,惠侔造化。”用法
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形容很难再见的离别或永久的离别。出处:《晋书・殷仲堪传》:“而一旦幽絷,生离死绝,求之于情,可伤之甚。”用法:作主语、宾语、定语;表现对
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指身子留在世间没有多久的时间了。出处:春秋・左丘明《左传・文公十七年》:古人有言:畏首畏尾,身其余几。例子:清·俞万春《荡寇志》第一百二
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罗织罪名,蓄意毁谤。出处:西汉・司马迁《史记・汲郑列传》:“而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。”用法:作谓语、定语、状语;用于书面语。例子:
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感化残暴的人使其不再作恶,便可废除死刑。也指以德化民,太平至治。出处:春秋・孔子《论语・子路》:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”《汉
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shēn zài jiāng hú , xīn xuán wèi què
魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。出处:战国・庄子《庄
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看得深,想得远。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・祭遵传》:“昔高祖大圣,深见远虑,班爵割地,与下分功,著录勋臣,颂其德美。”用法:作谓语、
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见“深谋远虑”。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・朱佑景丹等传论》:“然原夫深图远算,固将有以焉尔。”用法:作谓语、宾语、定语;指计划得很周
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深:精到;虑:思考,谋划。有深广的见识,长远的考虑。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・杜林列传》:“古之明王,深识远虑,动居其厚。”用法:作
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谓功业成就,退隐家园。出处:春秋・楚・李耳《老子》:“功成,名遂,身退,天之道。”用法:作谓语、定语;用于处事。例子:宋·张君房《云笈七
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绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。出处:元《宋史・道学传三・朱熹》:“方是时,
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应:应和,共鸣;求:寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。出处:《周易・乾》:“同声相应,同气相求;水流湿,火就燥
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指表面玄妙的事理。出处:《周易・系辞上》:“化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”用法:偏正式;作谓语、宾语;指表面
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应:应和,共鸣;求:寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。出处:《周易・乾》:“同声相应,同气相求。”用法:联合式
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止:禁止,组织。鼓励立功,防止过失。出处:战国・韩・韩非《韩非子・说疑》:“赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于明者也,非能生功止过者也。
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〖释义〗生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。出处:《韩非子・三守》:“使杀生之机,予夺之要在大臣
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见“身先士卒”。出处:《旧唐书・李密传》:“公当身先士众,早定关中,乃欲急自尊崇,何示人不广也!”用法:作谓语、定语;指带头。
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生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不断:没有中断。不断地生长、繁殖。出处:《尚书・盘庚中》:“汝万民,乃不生生,暨予一人猷同心
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谓结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。出处:《尚书・太甲下》:“无轻民事惟难,无安厥位惟危,慎终于始。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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绳:纠正;愆:过失;谬:错误。指纠正过失。出处:《尚书・冏命》:“绳愆纠谬,格其非心,俾克绍先烈。”用法:联合式;作谓语;含褒义。例子:
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见“深恶痛绝”。出处:鲁迅《伪自由书・“以夷制夷”》:“揭开了‘以华制华’的黑幕,他们竟有如此的深恶痛嫉,莫非真是太伤了此辈的心么?”用
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指讲话或文章的内容深刻;语言文字却浅显易懂。出处:明・朱之喻《朱舜水集》:“鸿论深入显出,切中事机,据理辩驳,虽有利口,无所复置其喙。”
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绳枢:用绳子系门,来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。出处:《魏书・逸士传・李谧》:“绳枢瓮牖之室,华门圭
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深谷变成山陵。常喻人世间的重大变迁。出处:春秋・左丘明《左传・昭公32年》:“社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。故诗曰:‘高岸为谷,深谷为
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与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。出处:春秋・左丘明《左传・昭公四年》:“其藏冰也,深山穷谷,固阴冱寒,于是乎取之。”用法:作宾语、定
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生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。出处:《诗经・大雅・桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。”用法:主谓式;作谓语、定语;含褒义。例子:傅
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深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。出处:先秦・韩非《韩非子・说林下》:“将军怒,将深沟高垒;将军不怒,将懈怠。”用法:联合式;作宾语
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迷惑敌人的一种战术;虚张声势说攻击东边;实际进攻西边。声:声张;击:打击。出处:唐・杜佑《通典・兵六》说:“声言击东,其实击西。”用法:
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指苛刻地或歪曲地引用法律条文;把无罪的人定成有罪。也把不根据事实而牵强附会给人硬加罪名。出处:西汉・司马迁《史记・酷吏列传》:“与赵禹共
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