见“项庄舞剑,意在沛公”。出处:清・刘坤一《致张香涛书》:“[定兴]乃于署督篆任内,奏参银元局及淮山盐务,牵涉敝署,不无激射之词,论者谓
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没有再见面的日子。出处:宋・洪迈《夷坚甲志・倪辉方技》:“绍兴二年冬,虞之子并甫过辉,辉曰‘与君相见无日矣’。”用法:作谓语、定语;用于
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见“相形见绌”。出处:郭沫若《蒲剑集・“民族形式”商兑》:“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位,但把来和近代小说与近代话剧比较,由于内容
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乡书:家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
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互相制约而又互相促进。出处:明・瞿佑《归田诗话・陆浑山火》:“其下则水火相克相济之说也。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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形容兄弟或内部之间的残杀或破坏。出处:三国・魏・曹植《七步诗》:“煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急
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形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。出处:明・杨慎《洞天玄记》:“我这里自揣,竡划,稳步决,尽平生手段神灵大,夺了你香肌玉体却归来。”用
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相机:观察当时情况。观察适当的情况说话。出处:明・汤显祖《南柯记・象谴》:“倘若吾王问及,不免相机而言。”用法:作谓语、宾语;用于处事。
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香火:香烛。焚香结拜的姊妹。出处:宋・罗烨《醉翁谈录・潘琼儿家最繁盛》:“儿家凡遇新郎君辈访蓬舍,曲中香火姊妹则必酬金来贺。”用法:作宾
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香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。指彼此契合。出处:唐・李嘉佑《送弘志上人归湖州》诗:“能使南人敬,修持香火缘。”用法:作宾语;指彼此契合
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向阳的花木光照条件比较好,春天早早发育。比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。出处:宋・苏麟《断句》:近水楼台先得月,向阳花木易逢春。
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指鱼在江湖里彼此相忘。形容彼此间无急切的需要而相互忘记,各不关心。出处:战国・宋・庄周《庄子・大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,
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形容美女的喉和口。出处:清・洪昇《长生殿・偷曲》:“向绮窗深处,秘本翻誊,香喉玉口,亲将绝调教成。”用法:作宾语、定语;用于女性。
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大街小巷间人们的议论。语出汉张衡《西京赋》:“街谈巷议,弹射臧否。”。出处:语出汉・张衡《西京赋》:“街谈巷议,弹射臧否。”用法:作主语
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指大街小巷。出处:宋・释普济《五灯会元》卷三十一:“问:'如何是学人转身处?'师日:'街头巷尾。'”用法:作宾语;指大街小巷。例子:不论茶坊
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闺:女子住房。华美溢香的大家闺秀的居所。出处:清・石玉昆《小五义》第63回:且说展国栋去到姑娘香闺绣户,以比棍为名,把小姐诓将出来。用法:
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指由当地村民共同制定并要求共同遵守的规约。用法:作主语、宾语、定语;指乡村规矩。例子:我们到乡下要遵守当地的乡规民约
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休:欢乐,吉庆;戚:悲哀,忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。出处:《国语・周语下》:晋国有忧,未尝不戚,有庆,未尝不怡
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迷信指降伏妖精,捉住鬼怪。比喻制服凶恶的人。出处:明・周楫《西湖二集・马神仙骑龙升天》:“闻说叶天师惯会降妖捉怪,明日便张天师吃鬼迷也。
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顾:看,视。想着前面,又顾虑后面。形容犹豫不决、矛盾重重的状态。出处:巴金《春》:“觉民气得没有办法,他不再想前顾后地思索了。”用法:作
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项领:首要。指第一功。出处:《南史・孝义・乐预传》:升之与君,有项领之功。令一言而二功俱解,岂愿闻之乎?
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xiàng zhuāng wǔ jiàn , zhì zài pèi gōng
比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。出处:清・黄小配《大马扁》第四回:“在康有为之意,志在成名(余成名),如项庄
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xiàng zhuāng zhī jiàn , zhì zài pèi gōng
比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。出处:李大钊《国民之薪胆》:“盖项庄之剑,志在沛公,青岛之用兵,不在报德之前
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传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。出处:《文选・左思〈吴都赋〉》:“象耕鸟耘,此之自与。
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旧指女子的内室。出处:元・高明《琵琶记》第三十九出:“[旦]自古道:人有贵贱,不可概论。夫人是香闺绣阁之名姝,奴家是裙布荆钗之贫妇。”用
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向隅:面朝屋子的角落。指失望的感觉。出处:鲁迅《记“发薪”》:“然而还有薪水的和新近加俸的呢,可就不免有向隅之感。”用法:作宾语;用于处
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想望:仰慕;风概:节操。非常仰慕其人,渴望一见。出处:元・揭傒斯《与萧维斗书》:“天下之士,莫不想望风概,咨嗟叹息曰:‘萧公真贤矣哉。’
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互相协助进行或互相配合使用。出处:明・张岱《历书眼序》:“诹日者与推命者必相辅而行,而后两者之说始得无蔽。”用法:作谓语;指互相配合。例
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乡里:家乡。指相守在一起不分离的夫妻。出处:明・杨慎《升庵诗话・乡里夫妻》:“俗语云:‘乡里夫妻,步步相随。’言乡不离理,如夫不离妻也。
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指衡量女儿的情况,选择合适的女婿。出处:明・周楫《西湖二集・月下老错配本属前缘》:“窃以因材而笃,乃天道之常,相女配夫,实人事之正。”用
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鸾:传说中凤凰一类的鸟;翥:飞举。凤凰展翅高飞。比喻富丽的文辞。出处:明・孙柚《琴心记・相偕抵舍》:“有志客,必取文章价,翔鸾翥凤人终爱
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鸾:传说中凤凰一类的鸟。凤凰翩翩起舞。比喻书画用笔生动矫健。出处:宋・周紫芝《竹坡诗话》第三卷:“字画飞动如翔鸾舞凤,非世间笔也。”用法
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麒麟和凤凰,吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。出处:明・沈受先《三元记・祝寿》:“未须期东海南山,愿早赐祥麟瑞凤
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见“相见恨晚”。出处:宋・吴儆《念奴娇》词:“相逢恨晚,人谁道,早有轻离轻折。”用法:作谓语、宾语、定语;指彼此投合。
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仿:模仿;效:效法。相互模仿效法。出处:明・王守仁《传习录》中卷:“遂以芜塞相仿相效,日求所以富强之说,倾诈之谋,攻伐之计。”用法:作谓
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设:筹划。多方思索和筹划解决的办法。出处:丁玲《太阳照在桑干河上》:“这时里面有个老头围着一口黑的缸打转,他想方设计要拿走它,却又想不出
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指游鱼必为贪吃得饵而死。比喻引诱和会使人上当。出处:汉・黄石公《三略・上略》:香饵之下,必有死鱼;重赏之下,必有勇夫。
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xiāng ěr zhī xià , bì yǒu sǐ yú
饵:引鱼上钩的食物。指鱼必为贪食而上钩。出处:《三略・上略》:“香饵之下,必有死鱼;重赏之下,必有勇夫。”用法:作宾语、定语;用于处事等
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近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒。用法:作宾语、定语;用于处事例子:他的这种行为让我想起了向炎乞儿。
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夺:决定。依照事物的形态特征来决定它的名称。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第17回:“如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,渐渐的唤差了,也是
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比拟其形状,而讹易本名。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第十七回:“又有叫作甚麽绿荑的,还有甚么丹椒、蘼芜、风连,见于《蜀都赋》。如今年深岁改
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相:察看。观察时机,估算力量。出处:唐・司空图《题东汉传后》:“君子救时虽切,必相时度力,以致其用。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事
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犹软钉子。比喻以婉转隐晦的方式进行斥责或拒绝。出处:茅盾《子夜》十四:“屠维岳第二次听出吴荪甫很挖苦他,也就回敬了一个橡皮钉子。”又《清
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香火:香烛,香和灯火。焚香结拜的异姓兄弟。出处:唐・崔令钦《教坊记》:“坊中诸女以气类相似,约为香火兄弟,每多至十四五人,少不下八九辈。
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把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。出处:西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》:“相提而论,是自明扬主上之过。”用法:作谓语、宾语;
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相得:彼此投合;间:嫌隙。彼此投合,没有隔阂。出处:清・赵翼《瓯北诗话・韩昌黎诗》:“一旦相遇,遂不觉胶之投漆,相得无间,宜其倾倒之至也
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指互相配合、补充、更能显出各自的长处。出处:汉・王褒《圣主得贤臣颂》:“明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。”用法:作谓语、定语;指
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激:冲击;荡:震荡。形容事物之间互相冲击,发生动荡。出处:李劼人《死水微澜》前记:“内容以成都城外一个小乡镇为主要背景,具体写出那时内地
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庆:贺喜;弹冠:掸去帽子上的尘土。弹去帽子上的灰尘,准备做官。指因将做官而相互庆贺。出处:东汉・班固《汉书・王吉传》:“吉与贡禹为友,世
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以橡实为饭,豆叶为羹。泛指饮食粗劣。出处:明・方孝孺《味菜轩记》:“贵而八珍九鼎之筵,贱而橡茹藿歠之室,莫不有待于味。”用法:作宾语、定
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比喻腐蚀人的思想、消磨人的意志的奢侈庸俗的生活方式。例子:陈建功《消费再记》:不是舍不得用,而是不敢用,怕因此散发资产阶级的~。
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如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。出处:宋・张君房《云笈七签》第117卷:“由是论之,罪福报应,犹响答影随,不差毫末。”用法:作宾语、
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交错纵横,好像刺绣。出处:史记范睢蔡泽列传:“秦韩之地形,相错如绣。”
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