指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“民间各处，立起个‘虎媒之祠’，若是有婚姻求合的，

彼此以呼出的气湿润对方。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量，竭

指体面好看。形容郑重或隆重的样子。出处：清・文康《儿女英雄传》第二回：“这番调动，老爷可必得像模像样答上头的情才使得呢。”用法：联合式；

香火：香烛，香和灯火。信神者或祭祀者点燃供奉的香烛不会断绝。出处：清・文康《儿女英雄传》第23回：“总之，无论怎样，我一定还你个香火不断的

耳：而已，罢了。凭主观推断，应该是这样。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》：“以今度之，想当然耳。”用法：作谓语、定语；指凭主观推断

详：审慎。审慎地量刑和处罚。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・明帝纪》：“详刑审罚，明察单辞。”用法：作谓语、宾语；用于处事。

倚：依赖。互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。出处：宋・陆游《青阳夫人墓志铭》：“平生相倚为命兮，未尝轻去吾亲之傍。”用法：作

顾：看。彼此对看说不出话。出处：宋・苏轼《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”用法

指彼此相对说不出话来。出处：宋・苏轼《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》词：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。”用法：

近：亲近。形容彼此亲爱和好。出处：唐・杜甫《江村》：“自来自去堂上燕，相亲相近水中鸥。”用法：作谓语、定语；用于交往等。

煎：煎熬。煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声

谓彼此不拘形迹，无所顾忌。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・小梅》：“答云：‘小梅事我年余，相忘形骸，我已婉求之矣。’”用法：作谓语；用于书面

认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・黄英》：“二人纵饮甚欢，相得恨晚。”用法：作谓语、定语；指彼此投合。

降：降服；从：归从。降伏妖邪，使之改邪归正。出处：明・吴承恩《西游记》第44回：“望爷爷与我们雪恨消灾，早进城降邪从正也。”用法：作谓语、

形容人的仪表端正魁梧。出处：明・吴承恩《西游记》第五十四回：“御弟相貌堂堂，丰姿英俊，诚是天朝上国之男儿，南赡中华之人物。”用法：作谓语

相机：观察当时情况。看当时的具体情况而决定自己的行动。出处：明・罗贯中《三国演义》第39回：“某当与主公同往，相机而行，自有良策。”用法：

相互研讨。出处：春秋・齐・管仲《管子・弟子职》：“先生既息，各就其友，相切相磋，各长其仪。”用法：作谓语；用于学术等。

以橡实作饭，芜菁为羹。泛指饮食粗劣。出处：唐・姚思廉《梁书・安成王秀传》：“或橡饭菁羹，惟日不足；或葭墙艾席，乐在其中。”用法：作宾语、

想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。出处：东汉・班固《汉书・霍光传》：“初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。”用法：动宾

见“想望风采”。出处：《明史・冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”用法：作谓语；指非常仰慕。

详略：详细和简略；得当：适当，恰当。指应当详细和应当简略的地方都处理得很妥当。出处：战国・赵・荀况《荀子・非相》：“略则举大，详则举小。

呴：吐口水；濡：沾湿。互相吐口水，湿润对方。比喻在困境中相互救助。出处：战国・宋・庄周《庄子・大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，

去：距离。相差有多少呢？形容差距不大。出处：《老子》第二十章：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”用法：作谓语、定语；用于书面语

麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。出处：元《宋史・符瑞志中》：“元康四年，南郡获威凤。”用

串通一气，异口同声。出处：战国・韩・韩非《韩非子・孤愤》：“朋党比周，相与一口，惑主败法，以乱士民。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。出处：钱钟书《围城》：“斜川的将略跟一般儒将相去无几，而他的诗即使不是儒将做的，也算

相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。出处：春秋・左丘明《左传・僖公三十三年》：“初，臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。”用法：

安：平安。指彼此相处没有什么争执或冲突；还过得去。出处：宋・邓牧《伯牙琴・吏道》：“古者君民间相安无事者，固不得无吏，而为员不多。”用法

相：察看；机：时机。看着机会灵活地做事情。出处：明・施耐庵《水浒传》：“吴用听罢，对宋江计议，便唤时迁、石秀近前密语道：‘如此依计，往花

相时：看准时机。观察对自己有利的时机而行动。出处：春秋・左丘明《左传・隐公十一年》：“许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相

观察时机，看到适当机会立即行动。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第69回：“宜刚宜柔，相机而动。”用法：作谓语、状语；同“见机行事”。例子：

旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。出处：明・无名氏《紫微宫》第四折：“您看这祥云瑞气，晓日和风，端的是

华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。出处：唐・韦应物《长安道》诗：“宝马横来下建章，香车却转避驰道。”用法：作宾语、定语；指考究的车骑

在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。出处：《古乐府・相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。”用法：作宾语、定语；

项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”

见“相生相克”。出处：宋・释普济《五灯会元》卷四十六：“便有五行金木，相生相克。”用法：作谓语、定语、定语；用于书面语。例子：五色旗按金

相：互相。互相对立的事物可以互相促成。现在用来表示相反之事物间有着同一性。出处：东汉・班固《汉书・艺文志》：“仁之与义，敬之与和，相反而

宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传・庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”用法：主谓

益：更加；彰：明显。指两个人或两件事互相配合；双方的能力和作用更能显示出来。出处：汉・王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会

依：依靠；为命：为生；过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠；谁也离不开谁。出处：晋・李密《陈情事表》：“母孙二人，更相为命。”用法：偏

比喻年轻美貌女子死亡。出处：明・许仲琳《封神演义》第34回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”用法：作谓语、定语；用于女性死亡等。例子：

非：出于佛经；指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。出处：《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一

形：比较；见：显示出；绌：不够；不足。和同类的事物相比较；显出不足。出处：清・李绿园《歧路灯》：“见娄朴，同窗共砚，今日相形见绌。难说心

形：对照。相比之下；显得不足。出处：秦牧《在仙人掌丛生的地方》：“仙人掌终于锻炼出现在这样一种使普通植物为之相形失色的倔强性格和卓特风貌

象简：象牙做的朝笏；乌纱：黑纱制成的官帽。手执象牙笏，头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。出处：明・冯惟敏《商调集贤宾・舍弟乞休》：“把象简乌

佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。出处：宋・严羽《沧浪诗话・诗评》：“李杜数公，如金鴙擘海，香象渡河。”用法：主谓式；作宾

见“香象渡河”。出处：明・袁宗道《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。”用法：作宾语、定语；指评论文章等。

指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。出处：鲁迅《集外集拾遗・关

指装模作样，活象真有那么一回事似的。出处：茅盾《子夜》：“屠维岳的法宝就是说大话，象煞有介事，满嘴的有办法，有把握！”用法：作谓语；指装

比喻有极大能力；能够战胜很强的对手或克服很大的困难。出处：元・马致远《黄粱梦》：“出家人长生不老，炼药修真，降龙伏虎，到大来悠哉也呵。”

项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”用法：主谓式；作

相：互相；辅：帮助；成：促成。指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。出处：明・张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之

相提：相比；相对照；并：一起；并列；论：谈论；对待。把两个人或两件事放在一起谈论或看待。出处：西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》：“相

凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》：“以今度之，想当然耳。”用法：动宾式；作谓语、定语；含贬

尽量想办法。出处：叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。”用法：联

供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。出处：《金刚经》：“以诸花香，以散其处。”用法：作宾语；

向壁：脸朝着墙壁；虚造：弄虚作假。坐着面对墙壁凭空造作。形容没有事实根据地主观臆造。出处：汉・许慎《说文解字>序》：“世人大共非訾，以为

隅：墙角；泣：哭。一个人面对墙角哭泣。形容没有人理睬；非常孤立；只能绝望地哭泣。出处：汉・刘向《说苑・贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独

得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。出处：西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》：“两人相为引重，其游如父子然，相得甚欢。”用法：作谓语

相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。出处：西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》：“两人相为引重，共游如父子然。相得欢甚，