见“无立锥之地”。出处:唐・韦应物《答故人见谕》诗:“况本濩落人,归无置锥地。”用法:作谓语、定语、宾语;指没有立足的地方。
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一只手把天遮住。形容依仗权势,玩弄手段,蒙蔽群众。出处:李六如《六十年的变迁》第十章:“泼妇骂街似地指着三姨太:‘你还敢一掌遮天吗?’”
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张:模样。装模作样,故意做作。出处:清・陈森《品花宝鉴》第23回:“随意看了两三处,也有坐着两三人的,也有三五人的,村村俏俏,作张作致。”
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言语和行为不相符合。例子:我不同言不愿行的人往来。
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纵:放纵。放纵心情,顺遂欲念。指不能自我约束。出处:晋・葛洪《抱朴子・微旨》:“若欲纵情恣欲,不能节宣,则伐年命。”用法:作谓语、定语、
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主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。出处:毛泽东《反对自由主义》:“但是自由主义取消思想斗争,主张无原则的和平,结果是腐朽庸俗的作
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勒索榨取;没有止境。(诛求:苛求;勒索;已:停止)。出处:汉・董仲舒《春秋繁露》:“诛求无已,天下空虚,群臣畏恐,莫敢尽忠。”用法:偏正
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眼光比天还高。比喻高傲自大,目中无人。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第66回:“你们这一班军装大买办,平时眼高于天何尝有个朋友在心
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断断续续的哽咽声。用法:作定语、状语;用于哭泣时。例子:她噎噎咽咽地哭了一夜
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眦:眼眶;睚:眼边;睚眦:瞪眼睛发怒,指极小的仇恨。因为小小的事杀了人。出处:宋・王谠《唐语林・雅量》:“程一日果以眦睚杀人,上大怒,立
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瞪起眼,胡须竖起。形容怒气冲天的神态。用法:作定语、状语;用于人愤怒的神态例子:他已被我气得睁目张须了。
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比喻花言巧语。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第61回:“谁听你那虚嘴掠舌的?我到明日死了,你也舍不得我吧?”用法:作谓语、宾语;指花言巧语
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xiù cái rén qíng zhǐ bàn zhāng
秀才:指儒生;人情:情面,情意。秀才多以诗文、书画赠人,所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。出处:元・王实甫《西厢记》第一本第二折:“量
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xiù cái rén qíng bàn zhāng zhǐ
秀才:指儒生;人情:情面,情谊。秀才多以诗文、书画赠人,所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。出处:明・玩花主人《妆楼记・考试》:“自古道
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心里没有远大志向。出处:姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,实系凡庸之辈,胸无大志,三年来观望风色,动摇不前。”用法:作谓语
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形容局势动荡不安,群情喧扰。出处:西汉・司马迁《史记・高祖本纪》:“天下匈匈数岁,成败未可知。”用法:作谓语、定语;指局势动荡。故事:楚
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兴:嗜好,雅兴。战国时龙阳君以男色事魏王而得宠。指喜好男色。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第九回:“原来薛蟠自来王夫人处住后,便知有一家学,
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做贼的人心里虚。比喻做坏事的人疑神疑鬼;心神不安。出处:宋・释悟明《联灯会要・重显禅师》:“却顾侍者云:‘适来有人看方丈么?’侍者云:‘
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水倾泻在地上,随地势而流注。比喻只能任其自然。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:“譬如写水著地,正自纵横漫流,略无正方圆者。”用
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头脑简单,让人发笑。出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“我们队伍中曾经发生过的反对准备的意见是幼稚可笑的。”用法:作谓语、定语;用
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小:指不知句读;大:指不解疑难问题;而:转折连词,可是;遗:弃。小的方面则要学习,大的方面却放弃。出处:唐・韩愈《师说》:“小学而大遗,
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伈伈:小心恐惧的样子。睍睍:也作“伣伣”,眼睛不敢睁大的样子。小心害怕或低声下气的样子。出处:唐・韩愈《祭鳄鱼文》:“刺史虽驽弱,亦安肯
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同“野人奏曝”。出处:唐・欧阳玭《野人献日赋》用法:作宾语、定语;向人建议时的客套话。
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厚着脸皮胡言乱语,撒赖。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第44回:“那贾琏撒娇撒痴,涎言涎语的,还只管乱说。”用法:作定语、状语;用于处事等。
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比喻文盲。出处:马烽《吕梁英雄传》第20回:“到底是什么事?你们专捉弄我这睁眼瞎子啦!”用法:作主语、宾语、定语;用于口语。例子:浩然《艳
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同“屋下架屋”。出处:宋・宋祁《宋景文公笔记・释俗》:“古人讥屋下作屋,信然!”用法:作谓语、定语;指没有创新。
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比喻说话讨厌的人。出处:高阳《胡雪岩全传・烟消云散》:“我变成乌鸦嘴了。”用法:作宾语、定语;用于口语。例子:陆天明《省委书记》:“黄群
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置:放着;之:代词。放在那儿不管。出处:明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回:“圣上置之不问。”用法:作谓语、宾语、定语;指不关心。例子:
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御用:帝王所用。为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人。比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。出处:李国文《冬天里的春天》第
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统治者从作者的诗文中摘取字句,罗织罪名而造成的冤狱。出处:清・龚自珍《咏史》诗:“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。”用法:作主语、宾语、
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放荡淫乱,指人纵欲乱为。用法:作谓语、定语、状语;用于为人。例子:对于淫猥下流的恶魔一定要严惩不贷
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物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的哲学观点。出处:毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“禁止人们跟
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yǐ wēi wéi ān , yǐ luàn wéi zhì
治:合理。把危亡当作安定,把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见,看不到潜在的危机。出处:汉・贾谊《治安策》:“夫以天子之位,乘今之时,因天之
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听到风声或看到踪迹,马上逃遁。出处:清・吴璿《飞龙全传》第54回:“今又不能尽力拒敌,反是望风而走。”用法:作谓语、状语;指望风而逃。例子
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形容非常愚笨,糊涂,又没有知识。出处:冯玉祥《我的生活》第23章:“所看见的只是目前的利禄,个人的势位,而又愚妄无知,轻举盲动。”用法:作
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妄:虚妄,不真实。指胡言乱语。用法:作谓语、宾语、定语;指胡言乱语。例子:你不要相信他的妄言妄语
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行:走。行路不知道走向何方。指行动不能自主,只能听任自然摆布。出处:战国・宋・庄周《庄子・知北游》:“故行不知往,处不知所持,食不知所味
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仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
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比喻无法办到的事。用法:作宾语、定语;用于比喻句。例子:你想一手托天,太可笑了
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非常混乱、不整齐、肮脏。出处:毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“似乎没有什么好处可说,一团糟。”用法:作谓语、状语、定语
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宵小:盗贼。指盗匪坏人之流。出处:清・黄六鸿《城厢・防守》:“外有旷僻无人之地,恐宵小从此出入。”用法:作宾语;用于书面语。
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yuān yǒu tóu , zhài yǒu zhǔ
冤有冤头,债有债主。比喻要了解事情,必须找为主的人。出处:宋・释普济《五灯会元・剑门安分庵主》:“卓拄杖一下,曰:‘冤有头,债有主。’”
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tóu tòng zhì tóu , zú tòng zhì zú
比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。出处:明・张居正《与张心斋计不许东虏款贡》:“语曰:‘头痛治头,足痛
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形容麻木不仁或不知利害。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第12卷:“同父意见亦同,常言道:‘而今的世界只管讲那道学,说正心诚意的,多是一班
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同“有眼无珠”。出处:元・史九敬先《庄周梦》第一折:“都只因气送了人,到底成何用。谁知你有眼无瞳。”用法:作谓语、定语;用于骂人。例子:
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形容极力刮削搜刮。出处:清・杨潮观《穷阮籍醉骂财神》:“若不是针头削铁将身惫,只怕你刀头餂蜜将人害。”胡士莹校注:“形容刮皮刻薄之至。为
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萧条:冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。出处:毛泽东《中国人民解放军宣言》:“在一切蒋介石统治区域,贪污遍地,特务
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zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng
比喻遇事敷衍,得过且过地混日子。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第26回:“常言道,做了一天和尚撞了一天钟,往后贞节轮不到你身上了。”用
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衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。出处:清・石玉昆《小五义》第96回:“后来自己落魄,病在店中,衣不遮体,食不充饥。”用法:作谓语
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比喻说话做事只是做样子,不解决实际问题。出处:清・钱彩《说岳全传》第63回:“你们这班狗头!打得太岁爷不疼不痒,好不耐烦!”用法:作谓语、
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形容沉湎于酒,放纵傲慢。出处:《晋书・刘伶传》:“伶虽陶兀昏放,而机应不差。未尝厝意文翰,惟著《酒德颂》一篇。”宋・黄庭坚《醉落魄》词:
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滔滔:连续不断的样子。洪水弥漫,遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是。出处:《三国志通俗演义・赵子龙磐河大战》:“
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探:摸取;玄珠:黑珍珠。比喻不懂装懂,一知半解。出处:《叔苴子・外编》:“昔人闻赤水中有玄珠也,相与沐而探之。”用法:作宾语、定语;用于
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欷歔:抽咽声。指低声叹气。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回:“说时不住的欷歔叹息。”用法:作谓语、状语;用于书面语。
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不值得谈论。出处:高阳《胡雪岩全传・烟消云散》:“但对胡雪岩来说,这数目太小了,不值一谈,所以乌先生佯作不知,默然无语。”用法:作谓语、
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tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu
贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。出处:宋・王禹偁《霍光论》:“然则光贪天之功以为己有,与夫日
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tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ lì
贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。出处:春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》:“窃人之财,犹谓之
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贪婪的欲望没有满足的时候。出处:明・胡文焕《群音类选・海神记・花鸨训女>》:“你贪心无厌,千谋万计,用尽了巧机关。”用法:作谓语、定语;
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饕餮:传说中的一种贪残的猛兽。像饕餮一样凶恶贪婪。形容非常贪婪。出处:姚雪垠《李自成》第一卷第29回:“而缙绅贪如饕餮,以百姓为鱼肉;官兵
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