数目达到三人即可称为众人,已不算少数。出处:《辛亥革命前十年间时论选集》:“三人同行,必有我师,三人成众,必有一长。”用法:作宾语、定语
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指国泰民安。出处:明・冯梦龙《警世通言》第一卷:“尧舜时操五弦琴,歌《南风》诗,天下大治。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:清·石
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到尽人皆知的地步。出处:高阳《胡雪岩全传・灯火楼台》:“‘卖朝报’的人为广招徕,必然大声吆喝,以至于大街小巷,无人不知。”用法:作谓语、
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周:普遍。大家普遍知道的。用法:作谓语、分句;用于书面语。例子:这是众人周知的事情,难以掩饰歇后语:司马昭的野心——众人周知
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罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。出处:清・钱彩《说岳全传》第六十三回:“起凤道:‘牛兄何不早通姓名,使小弟多多得罪。
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一只手把天遮住。形容依仗权势,玩弄手段,蒙蔽群众。出处:李六如《六十年的变迁》第十章:“泼妇骂街似地指着三姨太:‘你还敢一掌遮天吗?’”
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天道:天理;昭彰:明显。指老天能主持公道,善恶报应分明。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷:“如此剧贼,却被小孩子算破了,岂非天道昭
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谓不出于本意。出处:《红楼梦》第七二回:“那彩霞之母满心纵不愿意,见风姐亲自和他说,何等体面,便心不由意的满口应了出去。”用法:作状语、
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言语和行为不相符合。例子:我不同言不愿行的人往来。
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九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。出处:《国语・晋语八》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可
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中:中伤。以一句话中伤人。出处:宋・李昌令《令善录・刘贡父》:“盖好谑人者,但知取快一时,不知一语中人,其酷甚于毒刃。”用法:作宾语、定
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指诗文中警句妙语很多。出处:宋・苏轼《次韵答子由》诗:“好语如珠串一一,妄心如膜退重重。”用法:作宾语、定语;用于文章或说话等。
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想的与说的相一致。出处:唐・慧能《坛经・般若品》:“口念心行,则心口相应。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。例子:明·施耐庵《水浒传
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指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。出处:《灵枢・邪客》:“此人与天地相应者也。”用法:作宾语、定语;指人与自然融合。例子:这真是天
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憗:愿;遗:留。天公不愿意留下这一个老人。出处:《南齐书・褚渊传》:“天不憗遗,奄焉甍逝,朕用震恸于厥心。”用法:作宾语、定语;用于对老
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至人:思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。出处:汉・贾谊《鹏鸟赋》:“至人遗物,独与道俱,众人惑惑,好恶积意。”用法:作宾语、
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中心:心中;摇摇:心神不安。形容心神恍惚,难以自持。出处:《诗经・王风・黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓为心忧
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眼光比天还高。比喻高傲自大,目中无人。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第66回:“你们这一班军装大买办,平时眼高于天何尝有个朋友在心
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妍:美好;妖艳:美丽而妩媚。形容女子的体态容貌娇美,气质出众。出处:三国・魏・钟会《菊花赋》:“乃有毛嫱、西施、荆姬、秦嬴,妍姿妖艳,一
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指少女逝世。用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:我从书本上了解紫玉成烟的故事故事:春秋时,吴王夫差之女紫玉因想嫁给韩重不成郁闷而死。韩
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见“风月无边”。出处:宋・邵雍《世上吟》:“光阴有限同归老,风月无涯可慰颜。”用法:作宾语、定语;用于风景等。
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睚:眼角;眦:眼框;睚眦:瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第五回:“百口嘲谤,万目睚眦。”用法:作谓语、定语;用于书
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专长:专门的学问和技能。形容在某一方面有专门知识或特殊才能。出处:谢觉哉《心病还得心药医》:“难道他们都比你‘学有专长’吗?”用法:作谓
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遗:遗漏。形容学识渊博,无所不知。出处:三国・魏・曹丕《典论论文》:“斯七子者,于学无所遗,于辞无所假。”用法:作谓语、定语;用于书面语
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心里没有远大志向。出处:姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,实系凡庸之辈,胸无大志,三年来观望风色,动摇不前。”用法:作谓语
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指胸有已成的策略。出处:清・周亮工《黄母周宜人七轶序》:“江都天人之学,长沙治安之书,摩切已深,胸有成略,足以应当世之所求。”用法:作谓
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形容局势动荡不安,群情喧扰。出处:西汉・司马迁《史记・高祖本纪》:“天下匈匈数岁,成败未可知。”用法:作谓语、定语;指局势动荡。故事:楚
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见“人事不省”。出处:杨朔《晚凉天》:“有一位同志,是渔船救起来的,三天三夜人事不醒。”用法:作谓语、定语、宾语;形容丧失知觉。例子:我
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为情感所激动,指神智不能由自己控制。出处:宋・无名氏《张协状元・张协贫女团圆》:“张协本意无心娶你,在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲,
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不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。出处:曹禺《我对戏剧创作的希望》:“就是邪不压正嘛,最后是正面人物得到了胜利!”用法:作谓语
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谓教与学相互促进。出处:明・王守仁《教条示龙场诸生・责善》:“使吾而是也,因得以明其是五,而非也,因得以去其非,盖敩学相长也。”用法:作
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药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。出处:汉・枚乘《七发》:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已。”用法:作谓语、定语;
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晓:知晓。没有人不知道。形容很有名气。出处:刘斯奋《白门柳・夕阳芳草》第六章:“她早就艳名远播,无人不晓。”用法:作谓语、定语;指很出名
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尽是逗人发笑的怪样子。用法:作谓语、宾语、定语;用于人的神态。例子:我最喜欢看她那洋相百出的样子歇后语:陈阿大接外宾——洋相百出谜语:一
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指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。出处:明・吴承恩《西游记》第九十九回:“悟空,这里人家,识得我们道成事完了。自古
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同“野人奏曝”。出处:唐・欧阳玭《野人献日赋》用法:作宾语、定语;向人建议时的客套话。
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汹汹:喧扰。形容局势动荡,群情喧扰。出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战,决雌雄,毋徒苦天
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瑕:玉上的斑点。比喻缺点掩盖不了优点,缺点是次要的,优点是主要的。出处:宋・邵博《闻见后录》第四卷:“惜哉仲淹,寿不永乎,非不废是,瑕不
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rén shēng rú bái jū guò xì
白驹:白色的少壮骏马,比喻日光。参见“白驹过隙”。人生短暂得就像日光透过缝隙一样。比喻时光飞快流逝、人生短暂。出处:《庄子・知北游》:“
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愠:恼怒怨恨。高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。出处:《魏书·太武五王传》:“石侯弟嘉,少沉敏,喜愠不形于色,兼
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形:表露。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。出处:《南齐书・柳世隆传》:“而攸之始奉国讳,喜形于颜。”用法:作谓语、定语、状
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没有什么不知道的。形容知识丰富。出处:宋・张君房《云笈七签》第49卷引《五符经》:“知一者,无一之不知也。不知一者,无一能知也。一者,至贵
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音问:音信。书信收不到,消息也没有。出处:明・无名氏《杨家将演义》第四卷:“是时真宗在魏府,与众臣悬望救兵消息,音问杳然。”用法:作谓语
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阴和阳交换位置。比喻君弱臣强,君为臣所制。出处:战国・楚・屈原《楚辞・九章・涉江》:“阴阳易位,时不当兮。”用法:作宾语、定语;用于书面
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言语与心意相违背。出处:《吴子・图国》:“臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违?”用法:作谓语、宾语;用于处事。例子:苟非其人,必将有言
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有分析、有批判地吸收外国的有用的东西;为我国的社会主义革命和建设服务。出处:毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》:“古为今用,洋为中用。
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极言得心应手。出处:清・包世臣《再与杨季子书》:“子瞻机神敏妙,比及暮年,心手相忘,独立千载。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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指忘记了战备就一定会产生危机。同“忘战必危”。出处:三国・魏桓范《兵要》:“故曰好战者亡,忘战者危,不好不忘,天下之王也。”用法:作宾语
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对某人或某些事物心里很仰慕。出处:西汉・司马迁《史记・孔子世家》:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。”用法:作
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行:走。行路不知道走向何方。指行动不能自主,只能听任自然摆布。出处:战国・宋・庄周《庄子・知北游》:“故行不知往,处不知所持,食不知所味
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其意在言语、文辞之外。指语意含蓄;让人自己体会其真正用意。出处:宋・司马光《温公续诗话》:“古人为诗,贵于意在言外,使人思而得上。”用法
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比喻无法办到的事。用法:作宾语、定语;用于比喻句。例子:你想一手托天,太可笑了
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檄:檄文,古代官府用以征召、讨伐等的文书;愈:超过;头风:头痛病。比喻檄文尖锐辛辣。出处:《典略》:“琳作诸书及檄,草成呈太祖,太祖先苦
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汉鲁恭宰中牟,以德化民。时郡国螟蝗伤稼,独不入其境;有母雉将雏过童子旁,童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。后因以“狎雉驯童”誉人政绩。复
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互通有无,互相接济。出处:宋・文天祥《刘定伯墓志铭》:“朋友有无相通,急难于我乎赴。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:有无相通,汉
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比喻刚强不屈。出处:《元史・李齐传》:“吾膝如铁,岂肯为贼屈?”用法:作谓语;用于处事。
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萧条:冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。出处:毛泽东《中国人民解放军宣言》:“在一切蒋介石统治区域,贪污遍地,特务
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一:统一。指国家统一。出处:汉・荀悦《汉纪・武帝纪》:“今天下为一,春秋之义,王者无外,偃修封域中,而辞以出境何也。”用法:作谓语、定语
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指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“
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