拼音shen开头的成语大全

共 754个成语

拼音shen开头的成语神出鬼没、生生世世、声振寰宇、声销迹灭、身首异处、盛暑祁寒、盛衰利害、声振林木、深山幽谷、生灵涂炭、声泪俱下、声色俱厉、生离死别、神采英拔、身先朝露、生荣死哀、身怀六甲、身轻言微、深根固柢、慎终如始、深恶痛绝、神采焕发、神色怡然、生之者众,食之者寡、生财之路、生众食寡、生财有道、审思明辨、生知安行、身体力行、神情恍惚、深思熟虑、生死肉骨、甚嚣尘上……等等。欢迎查阅。

神出鬼没

shén chū guǐ mò

像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速;变化莫测。现常比喻行动出没无常;不可捉摸。出处:西汉・刘安《淮南子・兵略训》:“善者之动也,神出而

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生生世世

shēng shēng shì shì

指今生、来世以至永世。出处:《南史・王敬则传》:“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”用法:联合式;作宾语;指永生永世。例子:瞿秋白《赤都

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声振寰宇

shēng zhèn huán yǔ

寰宇:天下。形容声威极盛。出处:《南史・梁本纪论》:“介胄仁义,折冲尊俎,声振寰宇,泽流遐裔。”用法:作谓语;指人的声威。

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声销迹灭

shēng xiāo jì miè

销:通“消”,消失。不公开露面与说话。指隐藏形迹。出处:《北齐书・魏收传》:“其舒也济世成务,其卷也声销迹灭。”用法:作谓语、定语;用于

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身首异处

shēn shǒu yì chù

身体和头颅分在不同地方。指被杀头。出处:《北齐书・王琳传》:“身首异处,有足悲者。”用法:主谓式;作谓语;指被杀头。例子:明施耐庵《水浒

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盛暑祁寒

shèng shǔ qí hán

祁:大。炎热的夏天,严寒的冬季。形容气候条件恶劣的时节。出处:《旧五代史・晋书・崔悦传》:“指命仆役,亦用礼节,盛暑祁寒,不便冒犯。”用

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盛衰利害

shèng shuāi lì hài

兴盛、衰落、利益、损害,指世间人事发展的各种情况。出处:战国・郑・列御寇《列子・仲尼》:“盛衰利害不能易,哀乐不能移。”用法:作宾语、定

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声振林木

shēng zhèn lín mù

形容歌声或乐器声高亢宏亮。出处:战国・郑列御寇《列子・汤问》:“饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”用法:主谓式;作谓语、宾语;形

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深山幽谷

shēn shān yōu gǔ

见“深山穷谷”。出处:《列子・黄帝》:“寝吾庭者,不愿深山幽谷。”用法:作主语、宾语、定语;用于书面语。例子:清·郭小亭《济公全传》第六

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生灵涂炭

shēng líng tú tàn

生灵:生民;百姓;涂炭:烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。出处:《晋书・苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂

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声泪俱下

shēng lèi jù xià

俱:都。一边诉说;一边哭泣。形容极其悲痛、哀伤的样子。出处:《晋书・王彬传》:“音辞慷慨,声泪俱下。”用法:主谓式;作谓语、状语、补语;

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声色俱厉

shēng sè jù lì

俱:全;都。说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。出处:《晋书・明帝纪》:“大会百官而问温峤曰:‘皇太子何以德称?

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生离死别

shēng lí sǐ bié

活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。出处:《陈书・徐陵传》:“况吾生离死别,多历暄寒,孀室婴儿,何可言念。”用法

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神采英拔

shén cǎi yīng bá

谓人的容貌、仪态英俊非凡。出处:《陈书・江总传》:“尔操行殊异,神采英拔,后之知名,当出吾右。”用法:作谓语、定语;指人的气质。例子:他

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身先朝露

shēn xiān zhāo lù

谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。出处:《元史・齐履谦传》:“恐一旦身先朝露,必至累人,遂遣人于客城先人墓侧,修营一舍,傥病努不退

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生荣死哀

shēng róng sǐ āi

活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出处:春秋・孔子《论语・子张》:“其生也荣,其死也哀。”用法:联合式;作谓语、定语;

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身怀六甲

shēn huái liù jiǎ

六甲:传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。出处:唐・魏征《隋书・经籍志三》载有《六甲贯胎书》用法:作谓语;指妇女怀孕。例子:偏偏媳妇身怀六

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身轻言微

shēn qīng yán wēi

身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。出处:《后汉书・孟尝传》:“尚书同郡杨乔上书荐尝曰:‘臣前后七表言故合

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深根固柢

shēn gēn gù dǐ

柢:树根。使根基深固,不易动摇。比喻基础稳固,不容易动摇。出处:先秦・李耳《老子》:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”

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慎终如始

shèn zhōng rú shǐ

慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。出处:《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”用法:作谓语、定语;指始

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深恶痛绝

shēn wù tòng jué

深:很;十分;恶:厌恶;痛:痛恨;绝:极点。指对某人或对某事物极端厌恶痛恨。出处:战国・孟子《孟子・尽心下》:“斯可谓之乡愿矣宋・朱熹集

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神采焕发

shén cǎi huàn fā

精神焕发,风采动人。出处:元《宋史・赵孟頫传》:“孟頫才气英迈,神采焕发,如神仙中人。”用法:作谓语、定语、状语;指人的精神面貌。例子:

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神色怡然

shén sè yí rán

怡然:安适愉快的样子。心情愉快,面色安祥。出处:《新五代史・死事传・孙晟传》:“晟终不对,神色怡然,正其衣冠南望而拜。”用法:作谓语、定

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生之者众,食之者寡

shēng zhī zhě zhòng , shí zhī zhě guǎ

众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。出处:《礼记・大学》:生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

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生财之路

shēng cái zhī lù

发财的门路。出处:《礼记・大学》:生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

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生众食寡

shēng zhòng shí guǎ

众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。出处:西汉・戴圣《礼记・大学》:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,

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生财有道

shēng cái yǒu dào

原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。出处:西汉・戴圣《礼记・大学》:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

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审思明辨

shěn sī míng biàn

仔细地思考,明确地分辨。出处:《礼记・中庸》:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。例子:宋·朱熹《近思录》卷三:凡致思到说不得处,始

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生知安行

shēng zhī ān xíng

生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。出处:西汉・戴圣《礼记・中庸》:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。

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身体力行

shēn tǐ lì xíng

亲身体验;努力实行。出处:西汉・刘安《淮南子・泛论训》:“圣人以身体之。西汉・戴圣《礼记・中庸》:力行近乎仁。”用法:联合式;作谓语、定

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神情恍惚

shén qíng huǎng hū

神志不清,心神不定。出处:《魏书・侯莫陈悦传》:“悦自杀岳后,神情恍惚,不复如常。”用法:作谓语、定语、状语;用于人的状态。例子:清·曹

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深思熟虑

shēn sī shú lǜ

熟:细致。反复细致地思索考虑。出处:《魏书・程骏传》:“且攻难守易,则力悬百倍,不可不深思,不可不熟虑。”用法:联合式;作宾语、定语;含

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生死肉骨

shēng sǐ ròu gǔ

生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。出处:春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》:“苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也。”

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甚嚣尘上

shèn xiāo chén shàng

甚:很;嚣:喧闹。原指军营中人声喧哗;尘土飞扬。形容传播消息;议论纷纷。现多指错误或反动言论非常嚣张。出处:春秋・左丘明《左传・成公十六

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