贬义成语成语大全

唬：同“吓”。形容欺下瞒上。出处：元・孔文卿《东窗事犯》第二折：“据着你这所为，来这里唬鬼瞒神，做的个藏头露尾。”用法：作谓语、定语；指

怪声怪气地呼喊嚎叫。出处：欧阳山《三家巷》十四：“好吧，我只管去说说看，可你大清早，鬼吒狼嚎嚷什么呢？叫人听了好听！”用法：作谓语、定语

同“鬼哭神号”。出处：清・感惺《游侠传・侠圆》：“一丛白草杂黄沙，鬼泣神嚎心乱麻。”用法：作谓语、定语、宾语；指大声哭叫。

同“鬼哭神号”。出处：欧阳山《高干大》第十九章：“任桂花听见他这么鬼抓狼嚎，心乱得不知怎样才好。”用法：作谓语、定语、状语；指大声哭叫。

见“鬼蜮伎俩”。出处：鲁迅《华盖集续编・并非闲话（三）》：“古人常说‘鬼蜮技俩’，其实世间何尝真有鬼蜮，那所指点的，不过是这类东西罢了。

见“鬼头鬼脑”。出处：马云鹏《雁塞游击队》第十七章：“冯福合是做小买卖的，有些鬼头滑脑，对他的话不能全信。”用法：作谓语、定语；指举止诡

鬼话：不真实的话。连篇：一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。出处：蔡东藩《前汉演义》第四回：“鬼话连篇，捏造出许多洞府，许多法术。

见“鬼蜮伎俩”。出处：《歧路灯》第九五回：“这些衙役鬼魅伎俩，千人一状，原也不必挂齿。”用法：作主语、宾语；用于人的动机。

蜮：传说中一种能含沙影来害人的怪物；鬼蜮：指阴险害人的人；伎俩：卑劣的手段。比喻居心不良、暗中伤人的卑劣手段。出处：清・百一居士《壶天录

谋：图谋；逆：违背；不轨：不合法。图谋进行违法叛逆活动。出处：明・无名氏《杨家将演义》第一卷：“汝窃据太原，称孤道寡，偷生一隅，亦已足矣

轨：法度；不轨：不遵守法度。指暗中谋划叛乱。出处：汉・陈球《答袁术书》：“而阴谋不轨，以身试祸，岂不痛哉。”用法：作谓语、宾语；指叛乱。

奸：奸诈；狡：狡猾；诡谲：狡猾。指为人奸诈狡猾。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“却说城中有一人姓张，名委，原是个宦家子弟，为人奸狡

诡谲：欺诈；无行：缺德。指欺诈成性，品行不端。出处：宋・洪迈《夷坚丙志・河北道士》：“而宋诡谲无行，且懒惰，不肯竟其学。”用法：作谓语、

片：单，只；甲：铠甲。形容全军覆没。出处：《平鬼传》第六回：“不如俺先杀向前去，给他一个措手不及，杀他一个片甲不归，方知俺的厉害。”用法

游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。出处：明・王畿《答吴悟斋书》：“文公分致知格物为先知，诚意正心为后行，

犹言依样画葫芦。谓墨守成规，一味模仿。出处：宋・宋祁《宋景文公笔记・释俗》：“若体规画圆，准方作矩，终为人之臣仆。”用法：作谓语、宾语；

按照圆规画圆形。比喻照老规矩办事，不知道变通。用法：作谓语、定语；指墨守成规。例子：他经常拟规画圆，没有变通

规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。出处：晋・潘尼《释奠颂》：“二学儒官，缙绅先生之徒，

规：画圆形的工具；矩：画方形或直角的工具；规矩：圆规曲尺；比喻一定的标准法则；准：水平仪；绳：墨线；准绳：测定平直的器具。比喻言行所依据的标

移祸：嫁祸。把祸患转嫁给别人。比喻有罪过的人安然无事，嫁祸于无辜的人。出处：明・冯梦龙《警世通言》第15卷：“险些儿送了秀童的性命。正是：

同“东游西荡”。出处：《人民文学》1978年第2期“‘四人帮’横行时，有些学生基本上不上课，东游西逛，学得‘油腔滑调’。”用法：作谓语、定语、

连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。出处：晋・葛洪《抱朴子・内篇・登涉》：“所谓白日陆沉，日月无光，人鬼不能见也。”用法：作宾语、定

比喻朋友关系不能继续。出处：晋・傅玄《昔思君篇》：“昔君与我兮金石无亏，今君与我兮星灭光离。”用法：作谓语、定语；用于朋友间。

虚掷：白白地扔掉。把时光白白地扔掉。形容虚度岁月。出处：宋・无名氏《新编五代史平话・周史》：“您有这般智力，当此乱离之世，不从事弓刀间立

破罐子：比喻坏了贞操的女人或名声不好的人。比喻已经弄坏了的事就干脆不顾。出处：周立波《暴风骤雨》第二部：“娘们走了以后，好些年来，他自轻

一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。用法：作主语、宾语、定语；用于教学等。例子：满堂灌的教学方式已经不适

掠：掠夺，夺取；斡：旋转。比喻极其残酷地盘剥、搜刮。出处：五代・贯休《酷吏词》：“有叟有叟，暮投我宿，吁叹自语，云太苛酷，如何如何，掠脂

骄：通“娇”。指娇生惯养。出处：胡朴安《中华全国风物志・江苏・吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。”用法：作

用瓢量海水，从竹管里看天。比喻见识浅薄，对事物的观察和了解很片面。出处：宋・张君房《云笈七签》第三卷：“蠡酌管窥，一至于此。”用法：联合

对别人的事表现出不应有的好奇。出处：茅盾《谈月亮》：“什么都是我好管闲事闹出来的。”用法：作谓语、定语；指爱管闲事。例子：他好管闲事，经

管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。出处：鲁迅《集外集・小引》：“陀思妥夫斯基的人和他的作品，本是一时研究不尽的，统论全般，决非

矜：自以为贤能。自以为勇敢过人。出处：明・周承邦《兵家要领・戒骄篇》：“骄则自高其功，自神其智，自矜其勇。”用法：作谓语、定语、宾语；用

矜：自以为贤能。骄傲自满，喜欢夸耀自己。出处：《周书・宣帝纪》：“好自矜夸，饰非拒谏。”用法：作谓语、定语；用于为人。

矜夸：夸耀自己的长处；凌：欺凌，侵犯。自尊自大，欺凌上级。出处：北齐・颜之推《颜氏家训・文章》：“孙楚矜夸凌上，陆机犯顺履险。”用法：作

矜：通“兢”，动。形容狰狞凶猛。出处：明・刘基《题群龙图》：“峡外六龙狞以凶，矜牙舞爪趹战攻。”用法：作谓语、状语、定语；指人的神态。

矜：夸耀；嫉：嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。出处：汉・崔寔《政论》：“其达者或矜名嫉能，耻善策不从己出，则舞笔奋辞，以破其义。”用法：

猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。出处：明・沈采《千金记・会宴》：“项王乃是木猴而冠，不足谋

春秋时楚国艺人优孟善于滑稽讽谏；楚国宰相孙叔敖死后；他的儿子很穷；优孟穿着孙叔敖的衣冠去见楚庄王；模仿孙叔敖的神态动作；楚庄王终于感悟；封赠

买卖官爵来收取钱财。出处：清・洪昇《长生殿・权哄》：“还说不朦蔽，你卖爵鬻官多少？贪财货竭脂膏。”用法：联合式；作谓语、定语；含贬义。例

滥：贪得。贪污腐化的官吏。出处：明・无名氏《大劫牢》第一折：“莫不是滥吏赃官，将民业攘。”用法：作主语、宾语、定语；指贪官。

猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。出处：元・石君宝《秋胡戏妻》第三折：“岂不闻财上分明大丈夫

官司：诉讼。没有头绪或没有尽头的官司。出处：明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第二回：“且打个没头官司，惊他一惊，也可出气。”用法：作主语、宾

犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。出处：宋・孙光宪《北梦琐言》卷十七：“苏楷、高贻休、萧闻礼，皆人才寝陋……河朔人士，目苏楷为衣冠土

蓝缕：破烂。衣帽破烂。出处：宋・洪迈《夷坚丁志・奢侈报》：“为晟教幼子，衣冠蓝缕，身寒欲颤，月得千钱。”用法：作谓语、定语、状语；用于书

沐猴：猕猴。穿衣戴帽的猕猴。比喻人虚有其表而人品低下。出处：元・汪元亨《朝天子・归隐》曲：“厌襟裾马牛，笑衣冠沐猴。”用法：作宾语、定语

春秋楚相孙叔敖死后，儿子很穷，优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，楚王受到感动。比喻假扮古人或模仿他人。指登场演戏。出处：清・百一居士《壶

相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。出处：宋・孙光宪《北梦琐言》卷十七：“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”用法：作宾语、定

扫地：比喻破坏无余。指人不重名节，丧尽廉耻。出处：宋・文天祥《留远亭》诗序：“诸酋又族妇抱刘以为戏。衣冠扫地，殊不可忍！”用法：作谓语、

奸：邪恶；吏：官吏。贪赃枉法的官吏。出处：清・林觉民《绝笔书》：“天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死。”用法：作

贪污腐化的官吏。出处：元・岳伯川《铁拐李》第一折：“一月前上司行文书来，说俺郑州滥官污吏较多。”用法：作主语、宾语、定语；指贪官。例子：

买卖官爵。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第22卷：“至于民间说事，买官鬻爵，只要他一口担当，事无不成。”用法：作谓语、宾语、定语；用于官

同画蛇添足，比喻多余的举动。出处：清・赵翼《陔馀丛考・成语》：“画蛇添足、冠上加冠，二皆陈轸说楚令尹昭阳之言。”用法：主谓式；作谓语、补

指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。出处：毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应

指人一心想当官到了痴迷的地步。用法：作谓语、宾语、定语；指人一心想当官。例子：他官迷心窍，连做梦也想当官歇后语：卖了老婆捐知县——官迷心

指堂皇典雅的应试文字。袭用固定格式而内容空虚的文章。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第59回：“但也只是官样文书，掩人耳目罢了。”用法：作宾语

用欺骗的手段逃避询问或审查。出处：林予《雁飞塞北》第34章：“你是想靠这场大水来蒙混过关！不行，这一关你过不了。”用法：连动式；作谓语、宾

赭：赤褐色的囚衣；关：禁闭；木：刑具。指服刑。出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“魏其，大将也，衣赭衣，关三木。”用法：作谓语、定语；用

对人对事态度冷淡，丝毫不在意。出处：邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“有的部分对群众利益毫不关心，而尽情地耗费人力和

漠：冷淡。对人对事态度冷淡，毫不关心。出处：清・林则徐《请定乡试……诸弊折》：“回思未第之先，与多士何异？乃于落卷漠不关情，设身处地，于

由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。出处：毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。”用法：