把琴摔破,表示绝裂。指不媚权贵。用法:作宾语、定语;指不媚权贵。例子:做出破琴示绝的举动是不容易的故事:晋朝时期,才华横溢的戴逵很会弹琴
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yú yīn rào liáng , sān rì bù jué
余音:音乐的余味;绝:断。形容歌声高亢、优美悦耳,余味无穷。出处:战国・郑・列御寇《列子・汤问》:“过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐
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色艺:容貌和技艺。姿色和技艺都绝无仅有,非常美妙。出处:宋・胡仔《啭春莺》:“王晋卿都尉既丧蜀国,贬均州,姬侍尽逐。有一歌者,号‘啭春莺
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见“赞不绝口”。出处:清・石玉昆《三侠五义》第六十一回:“丁大爷听了,越想越是,不由的赞口不绝。”用法:作谓语、定语;指很好。
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绵延:延续不断的样子。延续不断的样子。出处:巴金《怀念・悼范兄》:“我知道生命无处不在,我知道生命绵延不绝。”用法:作谓语、定语;指延续
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迤逦:曲折连续的样子。曲折连绵不断。出处:宋・张君房《云笈七签》第113卷:“行十余里,忽见幢节幡盖,迤逦不绝。”用法:作谓语、定语;指曲折
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色艺:容貌和技艺。姿色和技艺都绝无仅有,非常美妙。出处:宋・无名氏《李师师外传》:“为帝言陇西氏色艺双绝,帝艳心焉。”用法:作谓语、定语
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谓品性高洁而不与世俗隔绝。出处:《后汉书・郭太传》:“或问汝南范滂曰:‘郭林宗何如人?’滂曰:‘隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得
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形容悲愤到极点。出处:《晋书・桓温传》:“今寇贼冰消,大事垂定……而横议妄生,成此贝锦,使垂灭之贼复获苏息,所以痛心绝气,悲慨弥深。”用
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同“违时绝俗”。出处:宋・陈师道《上苏公书》:“谢公江海之士,违世绝俗乃其常耳。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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色艺:容貌和技艺;伦:同类。容貌和技艺超群拔俗,在同类中绝无仅有。出处:宋・无名氏《李师师外传》:“师师无所归,有倡籍李姥者,收养之。比
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犹言离世异俗。出处:宋・罗大经《鹤林玉露》卷九:“伯夷不立于恶人之朝,不与恶人言,可谓离世绝俗矣。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子
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天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。出处:清・无垢道人《八仙全传》第18回:“也是天不绝人,放他一条活路。”用法:作宾语、定语;用于摆脱
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伦:类,辈;绝伦:独一无二。灵巧高明,无与伦比。出处:茅以升《中国石拱桥》:“桥的设计完全合乎科学原理,施工技术更是巧妙绝伦。”用法:作
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绝:极。姿色艳丽,冠绝一代。出处:唐・许尧佐《章台柳传》:“其幸姬曰柳氏,艳绝一时,喜谈谑,善讴咏。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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绝:断。自己断绝了跟别人的关系。指做了对不起人的事而不愿悔改。用法:作谓语、宾语、定语;指死不悔改的人。例子:我不会自绝于人的
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妙:美妙。指佳妙不是同时人所能及的。出处:宋・周禈《清波杂志》第12卷:“笔墨简远,妙绝一时。”用法:作谓语、定语;指非常好。
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绝世:冠绝当世。冠绝当世,超过同辈。出处:宋・张君房《云笈七签》第四卷:“其第三子名玉斧,长名挧,字道翔。道德淳莹,绝世无伦。”用法:作
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指对违背意志的事情或行为不轻易放过。用法:作谓语;指态度坚决。例子:我们对那些损人利己的行为绝不轻饶故事:东汉末年,曹操用计打败了吕布,
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谓说的话听从照办,出的主意决定实行。出处:清・昭槤《啸亭杂录・朱白泉狱中上百朱二公书》:“绎堂制府以为能,言听谋决。”用法:作谓语、定语
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拖了很久,没有决定。出处:蔡东藩《民国通俗演义》第159回:“及乎最近曹锟、吴佩孚加兵于东南,则久悬不决之金佛郎案即决定成立。”用法:作谓语
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形容说话、行动生硬的样子。多指说话不讲方式、直来直去的样子。用法:作谓语、定语;指人说话或做事。例子:(1)我这倔头倔脑的去了准碰钉子,还是
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挖墓穴埋葬死者的人。比喻摧毁旧制度的人。出处:柳青《创业史》第二部第五章:“孝子拴拴和几个年轻力壮的掘墓人,现在下墓坑里去了。”用法:作
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抓搔腮颊,揪扯耳朵。形容慌乱焦急。出处:元・关汉卿《蝴蝶梦》第一折:“我这里急忙忙过六街穿三市,行行里挠腮撧耳。”用法:作宾语、状语;指
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判:评判;决:判决;狱:案件。评判冤案,判决官司。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第61回回目:“投鼠忌器宝玉瞒赃,判冤决狱平儿行权。”用法:作
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阳奉阴违,搬弄是非。出处:周立波《暴风骤雨》第一部:“找那心眼儿实、不会里挑外撅的人,找那跟韩老六结仇结怨的,你多联络些人,抱成团体。”
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jué shèng yú qiān lǐ zhī wài
坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。出处:西汉・司马迁《史记・留侯世家》:“运筹帷帐中,决胜千里外,子房功也。”用法:作
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拼命争先而战。出处:汉・李陵《答苏武书》:“疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首。”用法:作谓语;用于书面语。例子:唐·王维《与工
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见“撧耳挠腮”。出处:元・王实甫《破窑记》第三折:“我撧耳揉腮,有口难开。”用法:作宾语、状语;指焦急无计的样子。
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庙堂:指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。出处:明・无名氏《投笔肤谈》:“儒将者,决胜庙堂者也。武将者,
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撅:挖。掘深坑。比喻设计害人。出处:元・曾瑞《斗鹌鹑・风情》:“抡的柄铜揪分外里险,撅坑撅堑。”用法:作谓语;指设计害人。
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形容尽量搜括。出处:元・武汉臣《玉壶春》第四折:“见倈子撅天扑地,不弱如打家劫舍杀人贼。”用法:作谓语;用于贪官。
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指各种关系的亲眷。出处:周立波《暴风骤雨》第一部:“他的五亲六眷,家理师徒,磕头摆把的,布满全屯。”用法:作宾语、定语;用于口语。
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眷:亲属。形容爱人美丽,可爱如花。出处:明・汤显祖《牡丹亭・惊梦》:“则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍。在幽梦自怜。”用法:作宾语
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xué ér bù yàn , huì rén bù juàn
厌:通“魇”,满足;诲:教导。坚持学习而不满足,教导别人从不疲倦。出处:春秋・孔子《论语・述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于
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亹亹:同“娓娓”,形容说话连续不倦的样子。也指说话、文章十分感人。亦作“亹亹不卷”、“亹亹不厌”。出处:南朝・梁・钟嵘《诗品》:“音韵铿
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疲:疲劳;倦:劳倦。人马疲倦困乏。形容体力疲劳不堪。出处:战国・卫・吴起《吴子・治兵》:“马疲人倦,而不解舍,所以不任其上。”用法:作定
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恳切耐心地教诲,不知疲倦。出处:明・程颐《明道先生行状》:“先生从容告语,谆谆不倦,在邑三年,百姓爱之如父母,去之日,哭声震野。”用法:
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指才智过人,语言幽默。用法:作谓语、宾语、定语;用于文章等。例子:她迷恋他的隽言妙语
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释:放开;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。出处:清・李渔《闲情偶寄・音律》:“予初阅时不忍释卷,及考其声韵,则一无定轨。”用法:作谓
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见“云屯席卷”。出处:清・陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“云屯席卷,兼拟靖鲸鲵于鲛穴;可怜仳离琐尾,大都内地残黎。”用法:作宾语、定语
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席卷:像卷席子一样卷起;宇内:四境之内。指横扫或吞并疆域。出处:汉・贾谊《过秦论》:“君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括四海
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压:超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。
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谓用苇席裹尸而埋葬。极言葬礼之薄。出处:《后汉书・逸民传・梁鸿》:“父让王莽时为城门校尉,封修远伯,使奉少昊后,寓于北地而卒。鸿时尚幼,
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谓精心构思,刻意雕琢文辞。出处:清・刘大櫆《与王君书》:“独念近世以来,其以文章鸣世者,追逐时趋,日就衰坏,独足下镌脾琢肾,辞出于己,淘
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引诱人受骗上当。出处:莫应丰《将军吟》第七章:“头头们进行了形势分析,估计走资派既然设下圈套,是必有阴险目的的。”用法:作谓语;指诱人受
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矢:通“誓”,发誓;捐躯:牺牲生命。立志牺牲而不屈服。出处:《清史稿・尚可喜传》:“惟知矢志捐躯,保国岭南,以表臣始终之诚。”用法:作谓
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圈牢:养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使,毫无自由的人。出处:三国魏・曹植《求自试表》:“此徒圈牢之养物,非臣之所志也。”用法
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为正义而牺牲生命。出处:宋・岳飞《申司进兵状》:“累准朝廷指挥催督,此正飞等捐身徇义之秋。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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刖:截断;屦:鞋。鞋小脚大,就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。用法:作谓语、定语;指不知变通。
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见“削足适履”。出处:清・和邦额《夜谭随录・董如彪》:“姊妹作奇想,便强人削趾适屦。”用法:作谓语、宾语、定语;指人做事机械。
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慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。出处:清・洪昇《长生殿・埋玉》:“娘娘既慷慨捐生,望万岁爷以社稷为重,勉强割恩罢!”
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形容众多的人物聚集在一起。出处:元・柯丹邱《荆钗记・春科》:“天下英才,云屯蚁聚。”用法:作谓语、定语;用于比喻句。
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见“收离纠散”。出处:晋・孙楚《为石仲容与孙皓书》:“收离聚散,咸安其居。”用法:作谓语、宾语、定语;用于书面语。
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同“云屯雨集”。出处:明・邵璨《香囊记・败兀》:“丘爷爷手下猛将如虎,战士如蜂,云屯星聚,布满四方津要去处。”用法:作定语、状语;用于比
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聚:集聚。月亮里堆积的白雪。形容女子又美又白。出处:宋・叶廷珪《海录碎事・帝王・后妃》:“蜀先生置甘后于白绡帐中,望之如月中白雪。”用法
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一聚:聚在一起。一堆枯朽的骨头。指人死去很久。出处:《神仙传・老子》:“乃使甲张口向地,其太玄真符,立出于地,丹书文字如新,甲成一聚枯骨
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yī zé yǐ xǐ , yī zé yǐ jù
一方面高兴,一方面又害怕。出处:春秋・孔子《论语・里仁》:“子曰:‘父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。’”用法:作分句;指喜忧参
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聚沙:堆积沙子;年:年纪,岁数。儿童时期。出处:唐・于志宁《大唐西域记序》:“奇阙之岁,霞轩月举;聚沙之年,兰薰桂馥。”用法:作主语、宾
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穷:尽。尽心尽力。出处:宋・王令《答刘公著微之书》:“今夫穷心剧力,茫然日以雕刻为事,而不暇外顾者,其成何哉?”用法:作谓语、状语;同“
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