尽:完;盘:盘子。指十分贪吃的人。出处:元・无名氏《杀狗劝夫》第一折:“他两个把盏儿吞,直吃的醉醺醺,吃的来东倒西歪,尽盘将军。”用法:
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yī jiàng chéng gōng wàn gǔ kū
指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。出处:洪楝园《后南柯・甲阵》:“一将成功万骨枯,手提髑髅血模糊。”用法:作宾语、定语;用于书面
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将:快要;就:趋,进;木;棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。出处:清・褚人获《隋唐演义》第32回:“管甚么民脂民膏,竟忘了礼义廉耻,直
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jiāng yù qǔ zhī , bì gū yǔ zhī
姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。出处:战国・韩・韩非《韩非子・说林》:“《周书》曰:‘将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必
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将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。用法:作宾语、定语;用于口语。例子:俗话说:将门无犬子,他一定大有出息的
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jiàng zài jūn , jūn mìng yǒu suǒ bù shòu
将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。出处:西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》:“臣既已受命为
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将:将帅;相:宰相;器:度量,才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。出处:《后汉书・贾复传》:“贾君之容貌、志气如此,而勤于学,将相之器也
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见“将无作有”。出处:熊龙峰《张生彩鸾灯传》:“常时节将无做有,几回价送暖偷寒。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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将顺:随势相助。美:好事,美德。顺势相助,成全美事。亦作“顺从其美”。出处:西汉・司马迁《史记・管晏列传》:“将顺其美,匡救其恶,故上下
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把没有的事情当作有。出处:元・康进之《李逵负荆》第一折:“不要你将无来作有,则要你依前来依后。”用法:作谓语、定语;用于处事。例子:清·
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同“直言极谏”。出处:汉・班固《汉书・东方朔传》:“朔虽诙笑,然时观察颜色,直言切谏,上常用之。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。
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勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。出处:西汉・司马迁《史记・伯夷列传》:“西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:
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主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。出处:《毛诗序》:“主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”用
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jiàng zài wài , jūn mìng yǒu suǒ bù shòu
将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。出处:春秋・齐・孙武《孙子兵法・变篇》:“城有所不攻,地
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比喻光阴很快地飞逝。出处:清・李绿园《歧路灯》第18回:“俗云日月如箭……转瞬便隔了年头。”用法:作谓语、宾语;形容时间过得飞快。
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谏争:争同“诤”,直言相劝。劝谏的话如同流水一样,滔滔不绝。出处:明・无名氏《东篱赏菊》第二折:“从父令是何由,从君令是何由,冒斧当戈,
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比喻近者反能免遭祸殃。因弩箭射远不射近,故有此比喻。出处:宋文莹《湘山野录》卷下:“今若匿得吾一身,则脱汝辈数家之祸,然万无搜近之理,所
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像万支箭钻入心头。形容极度伤痛的心情。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷:“那安卿说到此处,好如万箭钻心,长号数声而绝。”用法:作宾
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折断箭以表示自己的决心和誓约。出处:宋・岳珂《桯史・二将失律》:“虏既得俊迈,折箭为誓,启门以出二将。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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东方的竹箭,南方的铜,古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。出处:唐・罗隐《秋夜寄进士顾荣》诗:“空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。”用法:
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槛:关野兽的笼子。笼中鸟槛中兽。比喻受拘禁没有自由的人。出处:唐・李复言《续玄怪录・薛佛》:“其心欣欣然,若笼禽槛兽之得逸,莫我如也。”
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用谨慎作锁。表示处事十分小心,不以言惹祸。出处:唐・刘禹锡《口兵戒》:“戒哉我口之启,尔心之门。无为我兵,当为我藩。以慎为键,以忍为阍。
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比喻不易克服的困难。用法:作宾语、定语;指困难。例子:我碰上了这个硬门槛子
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见“前车之鉴”。出处:宋・陈亮《与石应之书》:“惟兄勉之,无失朋友之望,前辙可鉴。”用法:作谓语、定语、分句;用于人。
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箭:弓箭;虚:空。箭射得准,每发必中。形容箭术高明。出处:《晋书・陶侃传》:“朱伺与贼水战,左右三人上弩给伺,伺望敌射之,箭无虚发。”用
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《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书
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鉴:审察。天神和凡人都察知。出处:明・朱鼎《玉镜台记・新亭流涕》:“一点丹衷,神人鉴知。”用法:作谓语、分句;多用于起誓。
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明:眼睛亮;鉴:洞察。对外面或远方的情况了解得很清楚。形容人料事准确,识见高明。出处:清・李绿园《歧路灯》第89回:“谭道台昨夜筹画,果然
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践:履行,实现。说到做到。用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。例子:他一向守信,言能践行。
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践行:履行。说了的话不能实行。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第20回:“此刻害我做了个言不践行的人,我气的就是这一点。”用法:作谓
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健康的身体和愉快正常的心态。出处:沈从文《八骏图》:“因为他自以为是个身心健康的人。”用法:作谓语、宾语、定语;用于口语。例子:教育要注
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指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。出处:语出《左传昭公七年》:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?”
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身:躯体;健:健壮。身体健壮,行动灵活。出处:元・无名氏《货郎旦》第三折:“沿路上身轻体健,这搭儿筋乏力软。”用法:作谓语、定语;用于人
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见“买犁卖剑”。出处:宋・陈亮《贺新郎・怀辛幼安用前韵》:“天下适安耕且老,看买犁卖剑平家铁。”用法:作谓语、定语、宾语;用于休战。
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学文练武。语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”。出处:语出《史记・项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”用法:作宾语、定语;用
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见“项庄舞剑,意在沛公”。出处:清・刘坤一《致张香涛书》:“[定兴]乃于署督篆任内,奏参银元局及淮山盐务,牵涉敝署,不无激射之词,论者谓
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比喻胸怀大大志的人不屑于小事。出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书足以记名姓
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比喻心许朋友的事,不因人死而改变。出处:西汉・司马迁《史记・吴太伯世家》:“还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”用法:
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①谓以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。②指独力担任艰巨的任务。出处:《尉缭子・武议》:“临难决疑,挥兵指刃,此将事也;一剑之任
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汉成帝时,槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐”,上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹(成帝师)以厉其馀。成帝大怒,曰:
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指没有功名意识,志在归隐。出处:清・龚自珍《能令公少年行》:“卖剑买琴,斗瓦输铜。”用法:作谓语;指归隐。例子:他卖剑买琴,退出江湖
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见“剑气箫心”。出处:柳亚子《自题磨剑室诗词后》:“剑态箫心不可羁,已教终古负初期。”用法:作宾语;指人刚柔相济。
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威:威力。法令尊严、生命贱微,指军令如山倒,宁可牺牲生命,不得抗令。出处:唐・李华《吊古战场》:“法重心骇,威尊命贱。”用法:作宾语、定
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犹剑胆琴心。出处:清・龚自珍《已亥杂诗》:“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。”用法:作宾语;指人刚柔相济。例子:周实《哭洗醒》诗:“尘寰
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谓离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视。出处:明・沈璟《埋剑记・柔远》:“自古道物离乡贵,人离乡贱;这语话,信非假,到如今转忆家。”用
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赏:赏赐,奖赏;贱:地位卑微。奖赏不要遗漏地位卑微的人。出处:春秋・齐・晏婴《晏子春秋・内篇问》:“诛不避贵,赏不遗贱,不淫不乐,不遁于
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尊祟古代的,轻视当代的。出处:西汉・刘安《淮南子・修务训》:“世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必托之于神农黄帝而后能人说。”用法:作谓语
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隆:尊重。尊崇古代,轻视当代。出处:朱自清《正变》:“明白了通变的道理,便不至于一味的隆古贱今,也不至于一味的竞今疏古,便能公平的看历史
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荐:推荐。引进和推荐人材。出处:汉・王充《论衡・效力》:“文章滂沛,不遭有力之将援引荐举,亦将弃遗于衡门之下。”用法:作谓语、定语;用于
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势如破竹,高屋建瓴。比喻居高临下,所向无敌。出处:清・魏源《圣武记》第七卷:“由昔岭中峰直抵葛尔崖,实有破竹建瓴之势。”用法:作定语;指
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用不正当的手段建立威权,变革法度。出处:西汉・司马迁《史记・商君列传》:“今君又左建外易,非所以教也。”司马贞索隐:“左建,谓以左道建立
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了:完全。完全不能看见。出处:明・归有光《水利后论》:“求所谓安亭江者,了不可见。”用法:作谓语、定语;用于口语。
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灼:明亮。深邃的知识,透彻的见解。出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第105回:“幼闻义方,长读经传,崇正辟邪之志,愈坚愈定,时以灭除老佛为念,深
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见“真知灼见”。出处:郭沫若《盲肠炎・向自由王国飞跃》:“我的旧信稿,不敢说是甚么真知卓见,不过在此提供出来,聊以供朋友们的讨论罢了。”
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卓:高超;识:见识。有远大的眼光和卓越的见解。出处:邓小平《发展中日关系要看得远些》:“去年我们两国领导人在东京作出了一个具有卓识远见的
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tái tóu bù jiàn dī tóu jiàn
比喻经常见面。出处:周立波《暴风骤雨》第一部:“咱们一个屯子的人,抬头不见低头见,平日都是你兄我弟的。”用法:作谓语、宾语、定语;用于口
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历历:分明、清楚。看得清清楚楚。出处:宋・洪迈《夷坚甲志・郑邻再生》:“殿前挂大镜,照人心腑,历历可见。”用法:偏正式;作谓语;指十分清
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隐:隐没。见:同“现”;出现。有时隐没,有时出现。远处事物忽明忽暗。出处:宋・邵博《闻见后录》第25卷:“其间林木荟蔚,云烟掩映,高楼曲榭
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lù jiàn bù píng , bá dāo xiāng jiù
在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出处:清・宣鼎《夜雨秋灯录续集・金竹寺》:“路见不平,拔刀相救
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闻:听。喜欢听,乐意看。指很受欢迎。出处:茅盾《夜读偶记》:“就其形式来说是群众性的(为人民大众所喜见乐闻的)。”用法:作谓语、定语;指
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