补充式成语大全

验：效果；响：回声。很快就可以看到效果。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳消夏录》：“赵鹿泉前辈有一符，传自明代。曰：‘高行真人精练刚气

谓反应迅捷，如回声之相应和。语本《庄子·天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”。出处：《子华子・晏子》：“如以匙勘钥也，如以玺印涂也

心中怀疑，不明白。出处：顾寄南《黄桥烧饼》：“他疑惑不解。陈毅同志告诉他，这是准备给俘虏吃的。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。例子

谓留下祸害没有穷尽。出处：宋・张元幹《跋〈了堂先生文集〉》：“已而子婿兄弟表里祖述，遗祸无穷。”用法：作谓语、定语；指留下祸根。例子：除

走火：过头。对某种事物迷恋到失去理智的地步。出处：清・魏秀仁《花月痕》第25回：“后来妙玉观棋听琴，走火入魔；宝玉抛了通灵玉，着了红袈裟，

叩：敲；阍：宫门；叩阍：鸣冤。指没办法申诉冤屈。出处：清・秋瑾《精卫石》第四回：“此恨怎消真可痛，叩阍无计欲呼天。”用法：作谓语；用于有

历历：分明可数。形容叙述、描写清楚明白，如同将绘画呈现在人眼前一样。出处：清・昭梿《啸亭杂录・乔道人》：“言皆妄诞，然谈兵家事历历如绘。

直截了当承认，毫不回避隐瞒。出处：中国近台史资料丛刊《辛亥革命・徐锡麟安庆起义清方档案》：“马子畦一犯即现获之黄福诡名，亦经质讯明确，直

讳：隐讳。直截了当地承认，一点也不回避隐瞒。出处：清・无名氏《六部成语・刑部》：“自认不讳。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：清·

嗟：感叹，叹息；亡及：来不及。后悔也来不及。出处：东汉・班固《汉书・晁错传》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及矣。”用法：作谓语；

悔：后悔。后悔也来不及了。出处：东汉・董卓《到渑池上书请收张让等》：“及溺呼船，悔之莫及。”用法：作谓语、定语、宾语；用于劝诫人。例子：

矣：了。后悔也已经晚了。出处：《大宋宣和遗事》：“万一有奸邪叵测之情，陛下悔之晚矣！”用法：主谓式；作谓语、定语、状语；指后悔已经晚了。

令人生厌的灰颜色。用法：作谓语、定语；用于口语。例子：我一看那灰不喇唧的东西就恶心

灰色，形容因为某种原因而感到难堪，情绪低落。出处：张平《抉择》：“那一团团灰不溜丢的东西，就是曾让自己怎么也看不够，怎么也丢不下的织机和

恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。出处：清・李百川《绿野仙踪》第49回：“金钟儿听了这一番言语，恍然若失，心上愧悔

惊惶：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。出处：宋・陈亮《谢杨解元启》：“忧患百罹而未艾，惊惶万状而莫支。”用法：作谓

稽：考查。十分荒唐，不可凭信。出处：清・岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“那个神字，原是野蛮世界拿出来哄着愚人的话，如今科学大明，这些

贻：遗留；穷：尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏，影响严重。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・槐西杂志》：“然事事养痈不治，亦贻患无穷。”用法

穷：尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏，影响严重。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第11章：“万一堵截不住，岂非功亏一篑，遗患无穷？”用法：作谓

见“焕然一新”。出处：唐・张彦远《历代名画记・论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”用法：作谓语

誉：声誉；寰中：天下。好名声遍天下都知道。出处：唐・杨炯《后周明威将军梁公神道碑》：“誉满寰中，声盖天下。”用法：作谓语、定语；用于书面

欢乐地聚集在一起。出处：邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“今天，我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺

历历：分明可数。形容叙述、描写清楚明白，如同将绘画呈现在人眼前一样。出处：《唐宋诗醇》第24卷：“写景历历如画，引人入胜。”用法：作谓语、

微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。出处：高阳《胡雪岩全传・平步青云》中册：“本来就是最好的话题，胡雪

冥顽：昏庸顽钝，愚钝无知。指人十分愚钝不开窍。出处：冯德英《山菊花》上部第11章：“本想叫你回心转意，改恶从善，不料你如此无礼，冥顽不化。

谓生吞活剥，不善灵活运用。出处：清・张谦宜《茧斋诗谈・统论》：“即如诗家临摹老杜，岂不名手，然食生不化，反受其累。”用法：作谓语、宾语、

比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”。出处：语出《易・中孚》：“中

畏：害怕。像怕老虎那样害怕。形容人很威严或凶狠。出处：宋・龚明之《中吴纪闻・朱氏盛衰》：“有在仕途者，稍拂其意，则以违上命文致其罪，渐人

狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。出处：《剪灯余话・贾云华还魂记》：“过横楼西，适有两巷相联，莫知何者可

忽忽：形容印象模糊或见不真切。恍恍忽忽，如同神经错乱似的。出处：东汉・班固《汉书・李广苏建传》：“陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉。”用法：

溜走（讽刺的、风趣的说法）。出处：清・石玉昆《三侠五义》第43回：“米先生也不好意思，抽空儿他就溜之乎也了。”用法：作谓语、宾语；用于口语

谓终身感到悔恨。出处：佩蘅子《吴江雪》第十六回：“则我之身虽死犹幸，他日殉节，庶有名目。但恐辱抹爹娘，害他涉险，计不出此，遗恨终天矣！”

之：代词，指所恨对象。形容痛恨到极点。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第二章：“屡遭虏骑蹂躏，莫不义愤填膺，恨之切骨，只要朝廷稍加激动，十万

形容一片黑暗；没有一点光明。也形容对事情一无所知。出处：鲁迅《书信集・致姚克》：“青年又少有精通外国文者，有话难开口，弄得漆黑一团。”用

悔：后悔。后悔也来不及了。出处：《孔子家语・致思》：“吾有三失，晚而自觉，悔之何及！”用法：作谓语、定语、宾语；用于劝诫人。例子：明·施

浩：广大，众多；烟海：茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。出处：宋・晁补之《北渚亭赋》：“其下陂湖汗漫，葭芦无畔，菱荷荇藻，蘅荃杜茝，众物居

毫芒：指极细微。形容细微到极点。出处：明・谢肇淛《五杂俎・人部》：“唐初虽有山水，然尚精工。如李思训、王摩诘之笔，皆细入毫芒。”用法：作

行：从事；及时：抓紧时机。不失时机，寻欢作乐。出处：汉乐府《西门行》：“今日不作乐，当待何时？逮为乐，当及时。”用法：作谓语、宾语、定语

行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。出处：汉・荀悦《汉纪・武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发

恣：放纵，无拘束；忌：顾忌，畏惧。形容随意作恶，毫无顾忌。出处：鲁迅《坟・论“费厄泼赖”应该缓行》：“坏人靠着冰山，恣行无忌，一旦失足，

阻：阻碍。顺畅通行，没有阻碍。出处：邹韬奋《抗战以来・审查父老对社会科学也有贡献》：“这种新发明恐怕只能在现状下的中国可以通行无阻。”用

形容感情深厚，像大海一样不可量。出处：明・高濂《玉簪记・词媾》：“堪爱堪爱真堪爱，鸾凤情深如海，携手上阳台，了却相思债。”用法：作谓语、

比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。出处：汉・袁康《越绝书・篇叙外传记》：“子之复仇，臣之讨贼，至诚感天，矫枉过直，乳狗哺虎，

比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。出处：唐・张说《吊陈司马书》：“矫枉过中，斯害也已。”用法：作谓语、宾语、定语；比喻纠正错

不合情理，无法交代。用法：作谓语、定语、宾语；指不合情理。例子：这理由似乎有点说不过去

救：挽救；遑：闲暇。补救过失都来不及。出处：清・黄宗羲《子刘子行状》上卷：“上方综核名实，分别功罪，群臣救过不遑。”用法：作谓语；用于劝

见“救过不赡”。出处：宋・苏舜钦《上三司副使段公书》：“符檄督责，终日憔悴，而救过不暇，惘然自疑。”用法：作谓语；用于劝诫等。

经常看到，习以为常。出处：宋・邵雍《首尾吟135首》：“见惯不惊新物盛，话长难说故人稀。”用法：作谓语、宾语；指不以为然。例子：朱自清《笑的

不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。出处：西汉・司马迁《史记・信陵君列传》：“名为救赵，实持两

囊括：把全部包罗在内。指完全包罗在内，无所遗漏。出处：明・冯惟敏《仙桂引》：“喜则喜空洞能容，为则为囊括无遗。”用法：作谓语、宾语；指全

顾盼：左顾右盼；自如：按自己的意愿行事。很灵活左顾右盼。用法：作谓语、定语；用于人的神态。例子：他装作顾盼自如的样子，企图引开别人的注意

固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯变通。出处：李脃人《暴风雨前》第三部分：“偏偏室里坐的恰又是那个固执不通的吴翘胡子。”用法

被包在鼓里面。比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第18章：“坐井观天，闷在鼓里，怎么行？”用法：作谓语

贻：遗留。给千秋万代的人留下笑柄。出处：明・沈德符《野获编・圣母并尊》：“至后唐庄宗，以嫡母为太妃，而以生母为太后，真贻笑千古。”用法：

指风雅之事久远流传。出处：宋・李流谦《青玉案》词：“风流千古，一时人物，好记尊前语。”用法：主谓式；作谓语；含褒义。例子：帝子之阁，风流

学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。出处：清・恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻

伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。出处：《全相平话・七国春秋》：“齐为无道，以害先王，寡人统位，痛之入骨。”用法：作谓语、定语；形容伤心到了

之：代词；指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。出处：晋・葛洪《自序》：“见侵者则恨之入骨，剧于血仇。”用法：偏正式；作谓语；形容痛

通脱：放达不拘小节；不拘：不受限制。形容放达而不受礼法和世俗偏见的束缚。出处：叶圣陶《微波》：“你从前那么通脱不拘，大家都称赞。”用法：

供认：被告对于某一事实或断言的真实性予以承认；讳：避讳。指对某项指控完全认同。出处：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我对所犯犯罪事实均