复杂式成语大全

与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。出处：汉・曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。”用法：作谓语、定语；用于

见“一枕黄粱”。出处：唐・沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。用法：作宾语、定语；指做

越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。出处：路遥《平凡的世界》第五卷第二章：“正如俗话所说：怕处有鬼。”用法：作宾语、定

由于不像样、不中看或经不起挑剔而不好意思亮出来。出处：张爱玲《创世纪》：“她尽管阔气不要紧，我们全少奶奶去回拜，少了也拿不出手啰！”用法

以这里为界限。出处：陈忠实《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地叹口气：‘完了。到此为止。’”用法：作谓语、分句；指到这里为止。例子：霍达《穆斯

见“同仇敌忾”。出处：鲁迅《且介亭杂文二集・五论“文人相轻”——明术》：“读者大众的对于某一作者，是未必和‘批评’或‘批判’者同仇敌慨的

黄：金色的腰带；赤：红色的官服。眼前是红色的官服，腰中是金色的腰带。指荣华富贵。出处：宋・刘克庄《好事近・壬戍生日和居厚弟》词：“雪鬓霜

一点不剩，非常干净。出处：周立波《暴风骤雨》第一部：“一个冬天，花得溜干二净，一颗也不剩。”用法：作定语、状语；用于口语。例子：我这个月

行：走；经：经书。走路经常携带经书。形容人好学。出处：西汉・司马迁《史记・儒林传》：“行常带经，止息则诵习之。”用法：作谓语、定语；用于

形表：仪容表率；影附：影子附于形体。比喻人的品德堪为表率，人们如影附形地追逐左右。出处：汉・蔡邕《郭有道碑文》：“于时缨唩之徒，望形表而

参商：参星与商星，两星不同时在天空出现。比喻兄弟之间有隔阂、不和睦。出处：三国・魏・曹植《与吴季重书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。”

指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外

见“正经八百”。出处：陆星儿《北大荒人物速写》：“铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。”用法：作定语、状语

言：语助词；夙驾：早起驾车出行。星夜驾车出行。出处：《诗经・鄘风・定之方中》：“星言夙驾，说于桑田。”用法：作谓语；用于书面语。例子：《

犹言先睹为快。语本唐韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。”。出处：语出唐・韩愈《与少室李拾遗

怎幺办。出处：明・施耐庵《水浒传》第43回：“倘或被眼疾手快的拿了送官，如之奈何？”用法：作谓语、状语；用于书面语。例子：清·褚人获《隋唐

瞒：欺骗。实话告诉，决不欺瞒。出处：明・施耐庵《水浒传》第二回：“实不相瞒：小人母子二人，贪行了些路程，错过了宿店，来到这里。”用法：作

见“更仆难数”。出处：《礼记・儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”用法：作谓语、定语；形容人或事物很多。例子：婚姻之

整理蚕丝不找头绪；结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头；不但问题没解决反而更加复杂。棼：纷乱。出处：春秋・左丘明《左传・隐公四年》：

指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。出处：《诗经・大雅・思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”郑玄笺：“文王以礼法接待其妻。”用法：作

比喻好心得不到好报，将恩作仇。出处：明・冯梦龙《醒世通言》：“傍人怎知就里，见你少男少女一路同行，嫌疑之际，被人谈论，可不为好成歉，反成

积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・吴汉传》：“君与刘公积不相能，而信其虚淡，不为之备，终受制矣。”用

犹死有余辜。出处：宋・苏轼《谢除两职守礼部尚书表》：“臣等虽三尺之喙，日诵五车之书，反不如医卜执技之流、簿书奔走之吏，其为尸素，死有余诛

见“掷果潘安”。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注

《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。出处：《战国策・西周

倚：倚仗。仗着喝点酒就装出醉态来。形容借一点因由，故意扩大事态。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第44回：“贾琏见了人，越发‘倚酒三分醉’，逞起

形容天黑得什么也看不见。出处：明・施耐庵《水浒传》第87回：“众军黑天摸地，不辨东西，只得下马受降。”用法：连动式；作谓语、定语；形容天黑

一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”用法：作谓语、定语；用

不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“刑罚不中，则民无所错手足矣。”用法：作谓语；指不知如何是

谓做好正常工作以后，还有可用的精力。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“行有余力，则以学文。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：鲁迅《书

谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”。出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰

三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“子在齐

由于快乐而忘记了忧愁。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”用法：复杂式；作谓语、宾语；指由于快乐而忘记了忧

升：上升，提高。比喻事情循序进行由浅入深。出处：《尚书・太甲》：“若升高必自下，若陟遐必自迩。”用法：作定语；用于书面语。

形容不明事理或对事物的认识模糊。出处：鲁迅《伪自由书・新药》：“不过对于误服这药的病人，却能够使他不再寻求良药，拖重了病症而至于胡里胡涂

锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。出处：《诗经・卫风・硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”又《诗经・郑风・丰》：“裳锦

自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然：事物本身固有的样子。出处：《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然

《史记·孔子世家》：“扞孔子呴将适陈，过匡……匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。”杨，通“阳”

谓不避艰险。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“若有驱使，奋勇直前，水火不避。”用法：作谓语、定语；指人勇敢。例子：清·陈忱《水浒后传

见“水火不避”。出处：西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”用法：作谓语、定语；

行：行动。行动上好像没有事情发生似的。形容临危不惧，态度镇定。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第47回：“‘我不怕！他要告，先拿他们办了再说

名：为世人知晓。虽死而不为人所称道。指白白地送死。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》：“闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。”用法：

胜：承受，经得起。站在高处经不起风寒。比喻人身居高位感觉到孤单寂寞。出处：宋・苏轼《水调歌头・丙辰中秋兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐

认识模糊；不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。出处：曾朴《孽海花》第三回：“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗？”用法：联合式

比喻尽管没有那样的事，但仍避不开嫌疑。出处：明・冯梦龙《醒世恒言・佛印师四调琴娘》：“娘子可速回。倘有外人见之，无丝有线，吾之清德一旦休

姑且如此而已。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：“答曰：‘未能免俗，聊复尔耳！’”用法：复杂式；作分句、状语；指姑且如此而已。例

瞑目：闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第15回：“我只要到父亲眼前，死也瞑目。”用法：作谓语、定语；用于处

见“指天誓日”。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”用法：作谓语、状语；指发誓。

比喻声势气焰很盛。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第13回：“眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。”用法：主谓式；作宾语；形

十分熟练拉弓射箭与马术。指人善于骑射。出处：明・施耐庵《水浒传》第55回：“若得此人，可以攻打贼巢。更兼他深通武艺，弓马娴熟。”用法：作谓

形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。出处：明・吴承恩《西游记》第12回：“我家是清凉瓦屋，不像这个害黄病的房子，花狸狐哨的门扇！”用

行：走。比喻一个集体没有带头的就行动不起来。出处：明・罗贯中《三国演义》第118回：“蛇无头不行，兵无主自乱，大都弃城逃生，各走各路。”用法

鸢：俗称老鹰。比喻骄奢必败。出处：西汉・刘安《淮南子・人间训》：“谚曰：‘鸢堕腐鼠而虞氏以亡’，何谓也？”用法：作宾语、定语；用于书面语

枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。出处：《明史・李文祥等传赞》：“抗言极论，窜嫡接踵，而来者愈多；死相枕藉，而赴蹈恐后。”用法：作

钟：汇聚，专注。指痴情所向，十分专注。出处：《晋书・王衍传》：“圣人忘情，最下不及于情，然则情之所钟，正在我辈。”用法：作谓语、定语、宾

《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴，儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。出处：春秋

为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。出处：战国・庄子《庄子・让王》：“夫人王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富，

同“之死靡它”。出处：元《宋史・忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇

见“无所错手足”。出处：元《宋史・韩琦传》：“迨置市易务，而小商细民，无所措手。”用法：作谓语；指不知如何是好。

脍：细切的肉；炙：烤熟的肉。肉菜味道鲜美；使人爱吃。出处：五代王定保《唐摭言・卷十・海叙不遇》：“李涛，长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在