紧缩式成语大全

万：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。出处：宋・释普济《五灯会元》第17卷：“子诚能如是，心无异缘，六根自静，默然而究，万无失

靦颜：脸上表现惭愧；天壤：天地，指人世间。形容丧失气节的人厚着脸皮活在世上。出处：《晋书・郗鉴传》：“岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！”用法：

醉：沉酣。形容非常专心。出处：明・郎瑛《七修类稿・事物・戴进传》：“生死醉梦于绘事，故学精而业著，业著而名远。”用法：作定语、状语；用于

指从童年开始，就要施以正确的教育。出处：《易・蒙》：“蒙以养正，圣功也。”用法：作宾语；指教育要从童年开始。

扪：摸；清：寂静。指深夜不眠，进行自我反省。出处：清・吴趼人《痛史》第21回：“试问他：‘扪心清夜，衾影里，羞也么咦？’”用法：作谓语、宾

寐：睡着。形容因心中有事，晚上怎么也睡不着觉。出处：宋・洪迈《夷坚志・乙志卷八・虔州城楼》：“明日而先公言：‘汝夜何所往？吾闻抱关老卒云

彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。出处：《官场现形记》第二八回：“时筱仁因彼此素昧生平，也乐得装作不知，以免拖累。”用

益：更。美上更加求美。出处：清・陈天华《警世钟》：“一切陆军、海军、政治、工艺，无不美益求美，精益求精。”用法：作谓语、宾语、定语；同“

足：脚。形容死伤很多，流血淹没了脚面。出处：《三辅旧事》：“武帝发兵攻卫太子，连闻五日，白虎门前沟中，血流没足。”用法：作谓语、定语；用

在眉毛下面再画一道眉。比喻多余重复。出处：明・李贽《四书评・大学》：“则第一章释‘明明德’，第二章释‘新民’，是本来已释过了，何必又释‘

孳：同滋，长也；蔓：繁生、蔓延。比喻坏的事物绝不能任令它蔓延开来，否则，便难以收拾。出处：春秋・左丘明《左传・隐公元年》：“无使滋蔓；蔓

任由人们去耻笑辱骂。出处：明・东鲁古狂生《醉醒石・假虎威古玩流殃》：“笑骂由人，只图一时快意。”用法：作谓语、定语；用于处事。

蝟，同“猬”。形容狂风大作，气候恶劣。出处：南朝・宋・鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如蝟，角弓不可张。”用法：

指使各种不同的思想归于一致。出处：语出《易・系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”用法：作宾语、定语；指想法一致。例子

一律：同样的。一千篇文章都一个样。指文章、题材、诗文写法公式化。泛指事物形式单调、陈旧呆板。出处：明・费经虞《雅论》：“用事非诗正体，然

见“儗非其伦”。出处：朱自清《序》：“后一类呢，恕我儗不于伦，像吴山四景园驰名的油酥饼。”用法：作谓语、宾语；指比拟不当。

天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。出处：《太平御览》卷九六七引《幽冥录》：“剡县刘晟，阮

比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。出处：见“鹿死不择音”。用法：作宾语；比喻只求安身，不择地方。例子：不则，职之重命

卤：通“橹”，大盾。血流成河能把大盾漂浮起来。形容杀人很多。出处：西汉・贾谊《过秦论》：“伏尸百万，流血漂卤。”用法：作谓语、宾语、定语

比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。出处：《好逑传》第八回：“台兄乃不欺屋漏之君子，不胜愧悔。”用法：作谓语；形容为人正直。

见“吞舟是漏”。出处：清・王夫之《读通鉴论・秦始皇》：“宽斯严，简斯定，吞舟漏网，而不敢再触梁笱者何也？”用法：作宾语、定语；多用于比喻

亦作“囊漏储中”。谓粮食从小器漏入大器，其实并未漏掉。常以喻实际利益并未外流。贮，盛米器，大于囊。出处：汉・贾谊《新书・春秋》：“汝知小

生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。出处：宋・邵伯温《闻见前录》：“自唐季以来数十年间，帝王凡易十姓

临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。出处：唐・王勃《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。”用法：作谓语、定语；用于

怯：胆小，害怕。面临危险而毫不胆怯。出处：宋・洪迈《夷坚乙志》：“为言此人临死不怯，似亦可用。”用法：作谓语、定语；指胆大志坚。例子：大

亦作“寝不成寐”。睡不着觉。形容心事重重。出处：汉・贾谊《新书・匈奴》：“则匈奴之中乖而相疑矣，使单于寝不聊寐，食不甘口，挥剑挟弓，而蹲

堂：厅堂；廉：厅堂的侧边。比喻尊卑有定规。出处：东汉・班固《汉书・贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则

一心为利，别的什么都不顾。出处：晋・葛洪《抱朴子・勤求》：“由于夸诳，内抱贪浊，惟利是图。”用法：作谓语、定语；同“唯利是图”。例子：富

勤俭才能生存下去。用法：作宾语、定语；指勤俭才能生存下去。例子：我们要学习宋濂勤以立身的精神故事：明朝时期，宋濂小时候因为家贫无法买书，

立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。出处：西汉・司马迁《史记・商君列传》：“令既具，未布

指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。出处：《汉书・文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。

桑树上长李树。比喻少见多怪。用法：作宾语、定语；指少见多怪。例子：桑中生李的事情在农村时有发生故事：从前在南顿农民张助捡到一颗李子核，拿

比喻行动非常迅速。出处：唐・苏鹗《杜阳杂编》中卷：“且安天下用将帅，如造大舟以越沧海，其功则多，其成则大，一日万里，无所不屈。”用法：主

“桃李不言，不自成蹊”的省语。出处：金・元好问《南乡子》词：“迟日惠风柔，桃李成蹊绿渐稠。”用法：作宾语、分句；指实至名归。

国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。出处：宋・王禹偁《进端拱箴表》：“然而安不忘危，理不忘乱，糜不有初，鲜克有终，古圣贤之深旨也

道理所不能允许。出处：南朝・齐・僧佑《弘明集・桓玄八座论沙门敬事书>》：“既理所不容，亦情所不安。”用法：作谓语、定语；用于无理的事物。

了：明白。最关键的地方明白了，其余的也就可以明白。出处：宋・释普济《五灯会元・清凉益禅师法嗣》：“百千诸佛方便一时，更有甚么疑情？所以古

了然：了解、明白。心里非常明白。出处：《晋书・袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：怎样钦差就赏

宁：宁可；缺：缺少；毋：通“勿”；不要；滥：过多。宁可空缺一些；也决不降低要求。也作“宁缺勿滥”。出处：清・李绿园《歧路灯》第五回：“即

萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。出处：唐・崔郊《赠婢诗》：“侯门一入深如

籁：声响；韵：和谐的声音，韵律。指天然之音自成韵律。出处：汉・桓麟《西王母传》：“瑶干千寻，无风而神籁自韵，琅琅然皆九奏八会之音也。”用

犹言运气旺盛。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷：“起初沈将仕神来气旺，胜采便跟着他走，所以连掷连赢。”用法：作谓语、定语；用于书面

本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。出处：明・王玉峰《焚香记・相决》：“问何年是你的运来时旋？”用法：作谓语、定语、宾

不用邀请自己前来。多指不速之客。出处：明・程登吉《幼学琼林》第二卷：“频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。”用法：作谓语、定

形容落笔轻捷，挥洒自如。出处：晋・潘岳《杨荆州诔》：“翰动若飞，纸落如云。”用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。例子：宋·苏轼《次韵答满

牖：窗。形容得享天年。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“假若误出误入，那有罪的老死牖下，无罪的却命绝了囹圄刀锯之间，难道头顶上这

见“一劳永逸”。出处：语出汉・杨雄《谏勿许单于朝疏》：“以为不壹劳者不久佚，不暂费者不永宁，是以忍百万之师，以摧饿虎之喙……而不悔也。”

犹一劳永逸。谓以一时的辛劳，换取长久的安逸。出处：汉・张衡《西京赋》：“暂劳永逸，无为而治。”用法：作谓语、定语；指一劳永逸。例子：乞依

愧：惭愧。问问自己觉得有感到惭愧的地方。出处：清・魏秀仁《花月痕》第31回：“只是我自己问心有愧，便觉得不好。”用法：作谓语、宾语、定语；

受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。出处：玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“这些钱是自己豁出老命赚来的，万般辛苦，受之无愧

自己惭愧；比不上别人。形容因自觉不如别人或有缺点而感到惭愧。出处：唐・元结《七不如篇序》：“元子常自愧不如孩孺。”用法：主谓式；作谓语；

馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。用法：作宾语、定语；用于书面语例子：他积极备考，寝馈书中，我们为他捏一把汗。

《书旅獒》“为山九仞，功亏一篑”的节缩。喻功败垂成。出处：《书・旅獒》“为山九仞，功亏一篑”的节缩。用法：作谓语、定语；指功败垂成。例子

恐：恐惧。遇到危难，毫不畏惧。出处：西汉・刘秀《新序・义勇》：“吾闻知命之士，见利不动，临死不恐。”用法：作谓语、定语；指胆大志坚。例子

比喻善于钻营。出处：清・吴趼人《近代社会龌龊史》第十六回：“凡钻谋的人是无孔不钻的，就如这回出了买军装的事，不定有人走到他的门路，他也不

十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十二：“岂知家私有数，经不得十转九空，似此三年，渐渐凋耗。”用

眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。同“目中无人”。出处：马南邨《燕山夜话・交友待客之道》：“如果遇到对方有弱点，就更加盛气凌人，目空

扬场而障住风，糠皮排去不了。比喻行动跟目的相反。出处：汉・王符《潜夫论・救边》：“不一命大将以扫丑虏而州郡稍稍肖役，连连不已。若排糠障风

见“门可罗雀”。出处：宋・吴曾《能改斋漫录・沿袭》：“然丁晋公诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁’矣。”用法：作谓语、定语、补语；

谓（诗文等）被人广为传颂称美。出处：明・王世贞《曲藻》：“杨状元慎才情盖世，所著有《洞天玄记》、《陶情乐府》、《续陶情乐府》，流脍人口，