联合式成语大全

卑：职位低下。官位很低，职务也小。出处：明・冯梦龙《古今小说・沈小霞相会出师表》：“我想来嵩父子之恶，神人怨怒，只因朝廷宠信甚固，我官卑

济济：庄严恭敬的样子；彬彬：文雅的样子。形容仪表庄重，举止文雅。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第69回：“朝门外有十余位官员，一个个峨冠博

没有一点情义。形容冷酷无情。出处：明・冯梦龙《古今小说・蒋兴哥重会珍珠衫》：“你直如此狠毒，也被人笑话，说你无情无义。”用法：联合式；作

涉：经历；履：踩踏。身涉危难，经历险阻。形容闯过重重困难。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・度尚传》：“磐身婴甲胄，涉危履险，讨击凶患，斩駗

因说话引起的误会或纠纷。出处：明・冯梦龙《古今小说・滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省

只有前进，没有后退。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第六十一回：“军中无戏言！吾二人当亲冒矢石，昼夜攻之，有进无退。”用法：作谓语、定语；

见“攀辕卧辙”。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・侯霸传》：“更始元年，遣使征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。”用法：作谓语、定

放弃近的，谋求远的。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧。”用法：作谓语、宾语、定语；用

指违背道德和伦理。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第14回：“备闻襄公淫妹之事，默然自叹：‘似此蔑伦悖理，禽兽不如。”用法：联合式；作谓语、

藏弓息鼓。谓战事停息，天下太平。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・隗嚣传》：“驰使四夷，复其爵号。然后还师振旅，櫜弓卧鼓。申命百姓，各安其所

蒸：上升。大风刮起，乌云蒸腾。比喻事物迅速兴起，声势浩大。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传》：“风兴云蒸，一龙一蛇与道翱翔，与时变化

情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势。指真情败露，声势衰竭。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・荀彧传》：“情见势竭，必将有变，此用奇之时，

对君主忠贞，对国家挚爱。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第44回：“此人虽则商贾之流，倒也有些忠君爱国之心、排患解纷之略。”用法：作谓语、宾

欲：欲望。保持心地清净，很少欲望。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・任隗传》：“隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。”用法：作谓语、宾语、定语；指

谓行桑弧蓬矢之礼以励志。蒿，蓬蒿。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・儒林传・刘昆》：“每春秋飨射，常备列典仪，以素木瓠叶为俎豆，桑弧蒿矢，以

络绎不绝，形容人、马等连续不断。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・南匈奴传》：“无所归，窜逃入塞者骆驿不绝。”用法：作谓语、定语、状语；形容

巧立名目。出处：宋・苏轼《论役法差雇利害起请画一状》：“今来计会六色人户故免役钱，正与添钱无异，虽巧作名目，其实一般。”用法：作谓语、定

见“暮鼓晨钟”。出处：宋・苏轼《书双竹湛师房》：“暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残釭。”用法：作主语、宾语、定语；指使人警觉醒悟的话。

连片生长的黄色茅草或白色芦苇。形容齐一而单调的情景。出处：宋・苏轼《答张文潜书》：“惟荒瘠斥卤之地，弥望皆黄茅白苇，此则王氏之同也。”用

浆：汤；箪：古代盛饭的圆形竹器；食：食物。用箪盛饭，用壶盛汤，犒劳军队。形容百姓欢迎军队。出处：宋・苏轼《新渠诗》序：“予方为旅人，不得

见“日饮亡何”。出处：宋・苏轼《赵既见和复次韵答之》：“酸寒可笑分一斗，日饮无何足袁盎。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

青布裙、素色衣。谓贫妇的服饰。借指农妇，贫妇。出处：宋・苏轼《次韵田国博部夫南京见寄二绝》之二：“火冷饧稀杏粥稠，青裙缟袂饷田头。”用法

见“权均力齐”。出处：宋・苏轼《代滕甫论西夏书》：“其有能以地与众降者，即以封之……不出一年必有权均力敌内自相疑者。”用法：作谓语、定语

猾胥：狡诈的小官吏。贪财狡诈的小官吏。出处：宋・苏轼《辩试馆职策问札子》：“先帝本意使民产率出钱专力于农，虽有贪吏猾胥，无所施其虐。”用

谓卓绝特异，使世人震动。出处：宋・苏轼《王元之画像赞》：“公之所为，必将惊世绝俗，使斗筲穿窬之流心破胆裂。”用法：作谓语、定语；用于书面

绝：越过，越出；类：同类。形容超群出众。指与人群隔绝，脱离尘俗。出处：宋・苏轼《表忠观碑》：“笃生异人，绝类离群，奋挺大呼，从者如云。”

石、木都是硬物，形容坚定不动摇。出处：宋・苏轼《谢失察妖贼表》：“布衣蔬食，或木死于饥寒；石心木肠，誓不忘于忠义。”用法：作宾语、定语；

比喻微薄的资产。出处：宋・苏轼《游罗浮山》诗：“玉堂金马久流落，寸田尺宅今谁耕。”用法：联合式；作主语、宾语；形容很薄的家业。例子：清·

同“闲不容发”。出处：宋・苏轼《奉诏祷雨诸庙祝文》：“民之祸福，间不容缕。”用法：作定语；比喻事物很精密或时间紧迫。

指长远打算。出处：宋・苏轼《司马温公神道碑》：“然古之人君，所以为子孙长计远虑者，类皆如此。”用法：作谓语、宾语、定语；指长期打算。

流风：遗风；烈：功绩，功业。指前辈流传下来的风尚和功业。出处：宋・苏轼《凫绎先生文集叙》：“后生不复见其流风遗烈，是以日趋于智巧便佞而莫

源：源头；流：流程。源头很远，水流很长。比喻历史悠久。出处：宋・苏轼《儒者可与守成论》：“虽足以传数百年，上下相安，然不若三代圣人取守一

抗颜：不看别人的颜色；高议：发表高明的议论。指态度严正地阐述自己的意见。出处：宋・苏轼《上刘侍读书》：“抗颜高议，自以无前。”用法：作谓

终：人死；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。出处：宋・苏轼《母蒲氏王氏秦国太天人外制》：“谨终追远，仁也；显亲扬名，

忿：怨恨。瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。出处：宋・苏轼《拟侯公说项羽辞》：“孤亦愿自今之日与君王捐忿弃

刚：坚硬；褊：狭隘；自用：凭主观意图行事。坚硬固执，独断专行。出处：宋・苏轼《提举玉局观谢表》：“伏念臣才不逮人，性多忤物，刚褊自用，可

形容胸怀坦荡，举止不受约束。出处：宋・苏轼《及第后谢秋赋试官启》：“不泥于古，不牵于今，非有苛碎难知之文，将观磊落不羁之士，使天下知文章

亲眼看见，亲耳听到。出处：宋・苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”用法：作谓语、定语；指亲自见闻。例子：清·西周生《

破屋断墙。形容残破废弃的建筑。出处：宋・苏轼《凌虚台记》：“然而数世之后，欲求其仿佛而破瓦颓垣无复存者。”用法：作宾语、定语；用于战后或

见“高位厚禄”。出处：宋・苏轼《策略五》：“圣人知其然，是以去苛礼而务至诚，黜虚名而求实效，不爱高位重禄以致山林之士。”用法：作谓语、宾

舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。出处：宋・苏轼《朝云》：“经卷药炉新活

发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。出处：宋・苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”用法：作谓语；比

显着的德行和功劳。出处：唐・韩愈《刘统军碑》：“自我公薨至葬，凡所以较德焯勤者，莫不粗完。”用法：作定语、宾语；用于书面语。例子：濂闻较

比喻认识片面，未得要领。同“扣槃扪烛”。出处：宋・苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。

低价卖进，高价卖出。出处：唐・韩愈《曹成王碑》：“王始政于温，终政于襄，恒平物估，贼敛贵出。”用法：联合式；作谓语；指古代平抑粮价的措施

见“吐哺握发”。出处：唐・韩愈《后廿九日复上书》：“今虽不能如周公吐哺捉发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。”用法：作谓

身穿铠甲，手拿武器。指全副武装，披坚执锐。出处：唐・韩愈《画记》：“杂古今人物小画共一卷，骑而立者五人，骑而被甲载兵立者十人。”用法：作

束系衣带，挽起发髻。谓出仕。出处：唐・韩愈《争臣论》：“庶岩穴之士闻而慕之，束带结发，愿进于阙下。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

犹剖心沥血。比喻竭尽忠诚。出处：唐・韩愈《潮州刺史谢上表》：“既免刑诛，又获禄食，圣恩弘大，天地莫量，破脑刳心，岂足为谢。”用法：作谓语

钩：探索；提：举出；要：纲要。探取精微，摘出纲要。出处：唐・韩愈《进学解》：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”用法：作谓语；指探取精微

戢：收敛。鱼儿收敛鳞甲，鸟儿收起翅膀。比喻人退出官场，归隐山林或蓄志待时。出处：唐・韩愈《赠郑兵曹》诗：“我材与世不相当，戢鳞委翅无复望

瑶：美玉；环：玉圈；瑜：美玉；珥：玉制的耳饰。比喻美好如玉的子弟。出处：唐・韩愈《殿中少监马君墓志》：“幼子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其牙

形容火灾惨烈，众多的人被烧死。出处：唐・韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”用法：联合式；作谓语、定语；

纷纷：众多。籍籍：杂乱的样子。纵横交错。形容众多而且杂乱的样子。出处：唐・韩愈《读荀》：“纷纷籍籍相乱，六经与百家之说错杂。”用法：作谓

亦作“飞谋荐谤”。以流言蜚语阴相攻讦。出处：唐・韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“二寇患公居间，为己不利……则飞谋钓谤，以

显赫高大的样子。出处：唐・韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：赫赫巍巍

重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。出处：唐・韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累

吹奏管乐器，弹拨弦乐器。出处：唐・韩愈《代张籍与李浙东书》：“未必不如吹竹弹丝，敲金击石也。”用法：作宾语、定语；用于音乐。例子：清·袁

设：设置；举措：措施。指所采取的主张和措施。出处：唐・韩愈《唐故相权公墓碑》：“因拜礼部尚书，同中书门下平章事，公既谢辞不许，其所设张举

犹愤世嫉俗。出处：唐・韩愈《杂说》之三：“怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世疾邪而作之，故题之云尔。”用法：作谓语、定语、宾语；指憎