更:旧时夜间计时单位。一夜分五更,每更约两个小时。夜已很深,没有一点声响。形容夜深处于一片寂静之中。出处:宋・释道原《景德传灯录・益州西
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使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。出处:宋・释道原《景德传灯录・义柔禅师》:“诸佛出世,说法
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形容事物各不相同;有许多差别。出处:宋・释道原《景德传灯录・文遂导师》:“僧问:‘如何是无异底事?’师曰:‘千差万别。’”用法:联合式;
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斩:砍断;截:切断。砍断钉子切断铁。比喻做事;说话坚决果断。出处:宋・释道原《景德传灯录・洪州云居道膺禅师》:“师谓众曰:‘学佛法底人,
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原指佛的法相有三个头;六条臂。后比喻人本领高超;神通广大。出处:宋・释道原《景德传灯录・普昭禅师》:“三头六臂擎天地,愤怒那吒扑帝钟。”
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深夜没有人声,非常寂静。出处:宋・释道原《景德传灯录》第11卷:“更深夜静,共伊商量。”用法:联合式;作谓语、定语;指深夜没有人声,非常寂
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拖着泥带着水。比喻说话、作文不简洁;做事不干脆利落。出处:宋・释道原《景德传灯录》:“主人勤拳,带累阇梨,拖泥涉水。”用法:联合式;作谓
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苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。出处:宋・释道
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家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。出处:宋・释道原《景德传灯录・元安禅师》:“师曰:‘家破人亡,子归何处?’”用法:联合式;作谓语、
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言语冲撞或口舌之争。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第91回:“二则与狄希陈朝夕坐在船上,相厮相守,易于言差语错,动辄将狄希陈打骂。”用法:
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形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第83回:“这有何难?放着相大爷一个名进士,磕头碰脑,满路都是同年,
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形容很满的样子。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第23回:“原来银包不大,止那七两多银子已是包得满满当当的了,那里又包得这十两银子去?”用法
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形容口齿伶俐,惯于说讨好人的甜言蜜语。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第100回:“素姐那乖嘴蜜舌,又拿着没疼热的东西交结童奶奶这伙子人,不惟
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指商品的一般市场价格。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第50回:“这是大行大市,你一定不易哄我。”用法:作宾语、定语;用于口语。例子:贵啥子
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撒:尽量施展。尽量施展娇态,卖弄俏丽。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第八回:“穿了极华丽的衣裳,打扮得娇滴滴的,在那公子王孙面前撒娇卖俏
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指做事无计划。比喻行动漂忽无定。出处:清・西周生《醒世姻缘传》:“使木板子东一下,西一下,撺这一二百下子。”用法:作补语、谓语、状语;指
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指各种各样的说法。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第15回:“有的说他死有余恨,还该灭他三族,穷搜他的党羽;穷言杂语,激聒个不了。”用法:作
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见“骨软筋酥”。出处:《醒世姻缘传》第六一回:“只消‘心月狐’放一个屁,那‘井木犴’俯伏在地,骨软肉酥。”用法:作谓语、定语、状语;形容
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敢于愤怒,又敢于说出来。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第一回:“那计氏虽也还敢怒敢言,当不起晁大舍也敢为敢做。”用法:作谓语、定语;指敢
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倡:带头,倡导。指彼此呼应。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第91回:“真是那狮吼之声,山鸣谷应,你倡我随。”用法:作宾语、定语;指彼此呼应
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指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋,眼睛变瞎。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第六回:“那个昏大官人就像耳聋眼瞎的一般。”用法:作谓语、定语、
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形容口齿伶俐,惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。出处:《醒世姻缘传》第一百回:“素姐那乖唇蜜舌,又拿着没疼热的东西交结童奶奶这伙子人,不惟把他可
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指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第90回:“晁夫人又不头疼脑热,又不耳聋眼花……喜喜
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形容容貌善良。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第九回:“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气,反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一
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鼻子发青,眼睛肿起。形容脸部伤势严重。亦比喻遭受严重打击、挫折的。出处:《醒世姻缘传》第三五回:“众人齐上,把一个德行之儒做下了个胯下之
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半:二分之一。指不新不旧。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第三回:“只见一个七八十岁的白须老儿,戴一顶牙色绒巾,穿一件半新不旧的褐子道袍。
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寡:少。形容人冷酷无情,刻薄自私。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第82回:“这刘敏虽生在这寡恩少义的老子手内,有一个知疼着热的亲娘母子,二
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比喻随机应变,看风头办事。出处:《醒世姻缘传》第八回:“看人眉来眼去,占风使帆。”用法:作谓语、宾语;指随机应变。
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①犹言差不多。②犹言零零碎碎,各式各样。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第87回:“说那寄姐的不贤良处,也就跟的素姐七七八八的了。”用法:作
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家庭败落,家人死亡。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第十回:“你既来投托蒋太太,你在蒋府里静坐罢了,你却遥地里去串人家,致得人家败人亡。”
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形容人说话油滑轻浮;耍嘴皮子。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第六回:“谁想晁大舍且不敢便叫珍哥竟到任内,要漫漫的油嘴滑舌骗得爹娘允了,方
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见“针头线脑”。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第九十二回:“只有晁夫人是个不肯忘旧、念人好处的人,凡是便人回家,不是二两,就是一两,再少
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烦:多,繁剧;碎:琐碎。形容文词杂乱、琐碎。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第一回:“接风送行,及至任中,宦囊百凡顺意,这都不为烦言碎语。
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嚎:大声叫或哭喊。像鬼和狼一样哭喊。形容哭声很凄惨。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第20回:“又神差鬼使,叫他里面嚷打做鬼哭狼号。”用法:
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谓支吾搪塞。出处:清・孔尚任《桃花扇・投猿》:“一封书信无名号,荒唐语言多虚冒,凭空何处军粮到。无端左支右调,看他神情,大抵非逃即盗。”
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娇:宠爱。惯:姑息。从小受到长辈过分的宠爱和姑息。出处:清・西周生《醒世姻缘传》:“似这几日,我看菩萨的面上,不和你一般见识,谁想娇生惯
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海错:海味;江瑶:江河蚌类。泛指珍馐美味。出处:清・孔尚任《桃花扇・访翠》:“有海错江瑶玉液浆。”用法:作宾语、主语、定语;指美味。
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粉:脂粉。花香林脂粉阵。比喻成群的美女。出处:清・孔尚任《桃花扇・拒媒》:“排列着花林粉阵。”用法:作宾语、定语;指美女。
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泛指男女。出处:清・孔尚任《桃花扇・闹榭》:“丝竹隐隐,载将来一对乌帽红裙。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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喻荒凉、冷落的景象。出处:清・孔尚任《桃花扇・题画》:“明放着花楼酒榭,丢做个雨井烟垣。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。
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见“天荒地老”。出处:清・孔尚任《桃花扇・栖真》:“天老地荒,此情无尽穷。”用法:作宾语、定语、状语;指经历的时间极久远。
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顺着蔓寻根。比喻一网打尽。出处:清・孔尚任《桃花扇・逮社》:“奉命今将逆党搜,须得你蔓引株求。”用法:联合式;作谓语;比喻一网打尽。
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犹言赴汤蹈火。喻不怕任何艰险。出处:清・孔尚任《桃花扇・会狱》:“宁南兵变,料无人能将檄传;探汤蹈火咱情愿,也只为文士遭谴。”用法:作谓
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隐居山林的士人。即隐士。出处:清・孔尚任《桃花扇・馀韵》:“听他说话,像几个山林隐逸。”用法:作宾语、定语;指隐士。例子:我宁愿做山林隐
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从沙里淘拣金子。比喻写作时琢词炼句。出处:清・孔尚任《桃花扇・侦戏》:“新词细写乌丝阑,都是金淘沙拣。”用法:作宾语、定语;多用于写作等
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犹巫山云雨。出处:清・孔尚任《桃花扇・题画》:“地北天南蓬转,巫云楚雨丝牵。”用法:作宾语、定语;指男女欢合。
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谓面容污秽。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第14回:“晁大舍送了珍哥到监,自己讨了保,灰头土脸,瘸狼渴疾,走到家中。”用法:作宾语、定语、
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见到:见识周到。阅历丰富,见解高明。出处:清・孔尚任《桃花扇》第三十二出:“有理,有理!老成见到之言,句句合着鄙意。”用法:作谓语、定语
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蒙:包,遮蔽。遮起脸面,不讲良心。比喻厚颜无耻,伤天害理。出处:清・孔尚任《桃花扇・哄丁》:“你的罪过,朝野俱知,蒙面丧心,还敢入庙!”
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谓四处,到处。出处:清・孔尚任《桃花扇・题画》:“地北天南蓬转,巫云楚雨丝牵。”用法:作宾语、定语;指遥远。例子:无论我们分隔在地北天南
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指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴,如海如潮。出处:清・孔尚任《桃花扇・听稗》:“蚤岁清词,吐出班香宋艳;中年浩气,流出苏海韩潮。”用法
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比喻无辜受祸。出处:清・孔尚任《桃花扇・归山》:“俺来此携琴访友,并不曾流连夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”用法:作宾语、定语;多用于比喻
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班固和宋玉均善辞赋,以富丽见称,后以之泛称辞赋之美者。出处:清・孔尚任《桃花扇・听稗》:“早岁清词,吐出班香宋艳;中年浩气,流成苏海韩潮
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书香:读书的家风;铜臭:铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。出处:清・孔尚任《桃花扇・逮社》:“何物充栋汗车牛,混了书香铜臭。贾儒
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制摆脱不利的环境,躲避到远防去。同“高飞远走”。出处:清・孔尚任《桃花扇・辞院》:“事不宜迟,趁早高飞远遁,不要连累别人。”用法:作谓语
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败:衰败。干枯的树枝,衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。出处:清・孔尚任《桃花扇・余韵》:“鸽翎蝠粪满堂抛,枯枝败叶当阶罩。”用法:作主
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铮铮:金属相击声。比喻为人正直,名声很好。出处:清・孔尚任《桃花扇》第十二出:“他也是敝世兄,在复社中铮铮有声,岂肯为此?”用法:作谓语
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抛:丢弃。丢弃妻子儿女。形容逃难时的凄惨状况。出处:清・孔尚任《桃花扇・逃难》:“望烟尘一派,抛妻弃孩,团圆难再。”用法:作谓语、宾语、
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皓:白色的样子;朱:红色。齿白唇红。形容女子容貌的娇美。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第12回:“打扮粉妆玉琢,皓齿朱唇。”用法:作宾语、
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见“慢条斯理”。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第30回:“一个风火事,还象寻常慢条斯礼儿的。”用法:作谓语、定语、状语;形容做事缓慢。例子
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