jìng guǐ shén ér yuǎn zhī
敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,对他客客气气,绝不接近。出处:春秋・孔子《论语・雍也》:“务民之义
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假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊,玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。出处:清・李绿园《歧路灯》第33回:“他每日弄鬼弄神露出马脚赶出来
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犹装模作样。出处:清・洪昇《长生殿・絮阁》:“休得把虚脾来掸,嘴喳喳弄鬼妆幺。”用法:作谓语、定语、状语;指故做姿态。
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唬:同“吓”。形容欺下瞒上。出处:元・孔文卿《东窗事犯》第二折:“据着你这所为,来这里唬鬼瞒神,做的个藏头露尾。”用法:作谓语、定语;指
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怪声怪气地呼喊嚎叫。出处:欧阳山《三家巷》十四:“好吧,我只管去说说看,可你大清早,鬼吒狼嚎嚷什么呢?叫人听了好听!”用法:作谓语、定语
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谓天造地设,非人力所能成就。出处:宋・陈亮《念奴娇・登多景楼》词:“鬼设神使,浑认作、天限南疆北界。”用法:作谓语、定语、宾语;指安排极
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同“鬼哭神号”。出处:清・感惺《游侠传・侠圆》:“一丛白草杂黄沙,鬼泣神嚎心乱麻。”用法:作谓语、定语、宾语;指大声哭叫。
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同“鬼哭神号”。出处:欧阳山《高干大》第十九章:“任桂花听见他这么鬼抓狼嚎,心乱得不知怎样才好。”用法:作谓语、定语、状语;指大声哭叫。
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谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。出处:《文选・扬雄〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室。”李善注引李奇曰:“鬼神害盈而福谦。”刘良
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设:筹划;施:实施。神鬼所设计的。形容安排极为巧妙。出处:宋・陈亮《念奴娇・登多景楼》:“鬼设神施,浑认作、无限南疆北界。”用法:作谓语
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见“鬼头鬼脑”。出处:马云鹏《雁塞游击队》第十七章:“冯福合是做小买卖的,有些鬼头滑脑,对他的话不能全信。”用法:作谓语、定语;指举止诡
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同“鬼哭神号”。出处:清・陈梦雷《行路难》诗:“江淮南北化为鱼,鬼泣神嚎天暗黑。”用法:作谓语、定语、宾语;指大声哭叫。
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矫激:矫异激切;奇诡:奇特怪异。故作矫异激切、奇特怪异。出处:宋・林希《孙少述传》:“侔志节刚果,不为矫激奇诡之行,而气貌足以动人。”用
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奸回:奸恶邪癖;轨:比喻规矩、法度。奸恶邪癖,不守法度。出处:春秋・左丘明《左传・襄公二十三年》:“奸回不轨。”用法:作谓语;用于书面语
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谋:图谋;逆:违背;不轨:不合法。图谋进行违法叛逆活动。出处:明・无名氏《杨家将演义》第一卷:“汝窃据太原,称孤道寡,偷生一隅,亦已足矣
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奸:奸诈;狡:狡猾;诡谲:狡猾。指为人奸诈狡猾。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“却说城中有一人姓张,名委,原是个宦家子弟,为人奸狡
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殊:特殊;诡:怪异;色:景象。形容事物形状特殊,稀奇古怪。出处:明・刘基《螇螰》:“凡物之殊形诡色,而无益于民用者,皆可谓之祥,可以谓之
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犹言并驾齐驱。出处:清・王灼《游歙西徐氏园记》:“且吾数人暂合于此,一日别去,将欲从数百里外齐轨连辔,复为此穷日之游,其又可得邪?”用法
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犹言奇形怪状。出处:唐・康骈《剧谈录・说方士》:“往往有神物来萃,殊形诡状,深可骇人。”用法:作宾语、定语;形容物体的外形。例子:清·方
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殊:特殊;诡:怪异。形容器物等形状特殊,稀奇古怪。出处:汉・班固《两都赋》:“殊形诡制,每各异观。”用法:作宾语、定语;形容物体的外形。
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诡谲:欺诈;无行:缺德。指欺诈成性,品行不端。出处:宋・洪迈《夷坚丙志・河北道士》:“而宋诡谲无行,且懒惰,不肯竟其学。”用法:作谓语、
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和雅正相背,与常俗相违。谓异端邪说。出处:章炳麟《与人论文书》:“使奇耦之言,文章之议,日竞于世,失其所以■(木敬),而诡雅异俗者据之,
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奇特、怪异的形体。出处:康有为《广艺舟双楫・原书》:“若钟鼎所采,自是春秋、战国时各国书体,故诡形奇制,与《苍颉篇》不同也。”用法:作宾
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诡:怪异;殊:特殊,特别。奇特怪异的形状。出处:《宣和画谱・人物》:“好画古僻人物,诡形殊状,格虽高古,意务新奇,故不能不近乎谲怪。”用
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珪:玉器;璋:古代贵重的礼器。比喻人品质高尚,气宇轩昂。出处:东汉・班固《汉书・叙传下・成帝纪述》:“孝成煌煌,临朝有光,威仪之盛,如珪
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谓封爵分土。出处:清钮琇《觚剩・圆圆》:“今我王析珪胙土,威镇南天,正宜续鸾戚里,谐凤侯门。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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切:切磋;箴规:规谏,劝戒。互相批评,互相帮助。出处:南朝・梁・周兴嗣《千字文》:“交友投分,切磨箴规。”用法:作谓语、宾语、定语;指互
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犹循规蹈矩。谓举止合乎法度。出处:清・沈涛《交翠轩笔记》卷二:“左珩右佩,折矩周规,绝无名流儇薄之习。”用法:作谓语、定语;用于处事。例
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专心谋划。出处:宋・司马光《资治通鉴・魏明帝青龙元年》:“愿陛下抑威任计,暂宁六师,潜神嘿规,以为后图。”用法:作谓语、定语;用于书面语
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璋:古代贵重的礼器。比喻人品质高尚,气宇轩昂。出处:《诗经・大雅・卷阿》:“颙颙卬卬,如圭如璋。”用法:作谓语、定语;用于比喻句。
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比喻重要的准则或法度。圭,观测日影的仪器;臬,靶子。金玉言其贵重。出处:清・梁绍壬《两般秋雨庵随笔・圣谷篇语》:“国朝《岭南文钞》张南山
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闺阁中的弱女子。用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:现代女性再不是以前的幽闺弱质了
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谓责任有所归属。出处:明・王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》:“二司掌印官并该道分巡官,不时巡视闸点,毋得视常虚应故事,傥致疏失,责有
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形容胸怀坦荡,举止不受约束。出处:宋・陈亮《祭薛士隆知府文》:“退而从磊瑰不羁之士,接杯酒之欢,笑歌起舞,往往自以为一世之雄。”用法:联
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箴规:规谏,劝戒;切:切磋。互相批评,互相帮助。出处:唐・韩愈《答冯宿书》:“朋友道缺绝久,无有相箴规磨切之道。”用法:作谓语、宾语、定
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循:遵守;规、矩:定方圆的标准工具,借指行为的准则。指拘守旧准则,不敢稍做变动。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第56回:“这么一所大花园,都是
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比喻人的言行纯正合乎规矩。出处:清・龚自珍《瑶台第一层》词附某侍卫《王孙传》:“某王孙者,家城中,珠规玉矩,不苟言笑。”用法:作宾语、定
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指循规蹈矩。出处:清・曾国藩《送唐先生南归序》:“考乎其从游之徒,则践规踏矩,仪型乡国。”用法:作谓语;指循规蹈矩。
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指由当地村民共同制定并要求共同遵守的规约。用法:作主语、宾语、定语;指乡村规矩。例子:我们到乡下要遵守当地的乡规民约
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偭:违背;越:逾越;规、矩:一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则。出处:战国・楚屈原《离骚》:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。”用法:
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大户人家的才貌娇好的女子。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第29回:“凡远亲近友之家,所见的那些闺英闱秀,皆未有稍及黛玉者。”用法:作宾语;形容
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①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。出处:元・无名氏《合同文字》第四折:“我只为认祖归宗,迟眠早起,登山涉水,甫能勾到庭帏。”用法:
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指抛弃邪行,归向正道。出处:清・钮琇《觚剩・舒氏义烈》:“今公已弃邪归正,承袭王封。”用法:连动式;作谓语、定语;含褒义。例子:鲁迅《南
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谓有条有理。出处:白诚仁、何纪光《小红军》:“你看他,又背红缨枪又拿手榴弹,收拾得归十归一,真像个久经锻炼的红军战士了。”用法:作定语、
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曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。出处:清・林则徐《祭海神文》:“归邪转曜,不烦一矢之加;飞蛊全收,已倍万箱之贮。”用法:作
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归:终归。指任凭如何打算。出处:清・文康《儿女英雄传》第二回:“老爷似乎也不以为可,但左归右归,总归不出个道理来。”用法:作定语、状语;
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形容回旋转折的态势。出处:汉・蔡邕《隶势》:“或长邪角趣,或规旋矩折,修短相副,异体同势。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:僰人养
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瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。出处:战国・楚宋玉《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。”
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见“瑰意琦行”。出处:刘师培《文说・宗骚》:“瑰意奇行,超然高举。”用法:作宾语、定语;指卓越的思想和不平凡的行为。
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规、矩:圆规和角尺,引伸为准则。指严格按照规矩办事,毫不苟且。也指办事死板,不灵活。出处:晋・潘尼《释奠颂》:“二学儒官,缙绅先生之徒,
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①规,为圆,象征天;矩,为方,象征地。②泛指效法天地。出处:《文选・张衡〈东京赋〉》:“乃营三宫,布教颁常。复庙重屋,八达九房。规天矩地
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规:画圆形的工具;矩:画方形或直角的工具;规矩:圆规曲尺;比喻一定的标准法则;准:水平仪;绳:墨线;准绳:测定平直的器具。比喻言行所依据的标
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同“规矩绳墨”。出处:汉・王符《潜夫论・赞学》:“昔倕之巧,目茂圆方,心定定平直,又造规绳矩墨以诲后人。”用法:作宾语、定语;指法规。
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谓效法圣贤。出处:宋・叶適《〈覆瓿集〉序》:“长铺广引,浩绝河汉,渠不起其辨!规贤矩圣,皎逾雪霜,渠不范其廉!”用法:作宾语、定语;用于
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山、水:指风景;逛:闲游。游览、玩赏山水景物。出处:周立波《山乡巨变》上卷:“高山有好水,平地有好花,不免就有游山逛水,拈花惹草的闲人。
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同“东游西荡”。出处:《人民文学》1978年第2期“‘四人帮’横行时,有些学生基本上不上课,东游西逛,学得‘油腔滑调’。”用法:作谓语、定语、
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谓晴暖美丽的风光。出处:宋・柳永《斗百花》词:“煦色韶光明媚,轻霭低笼芳树。”用法:作主语、宾语;用于书面语。
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片羽:一片羽毛;吉光:古代神话中的神兽名。比喻残存的艺术珍品。出处:清・李慈铭《越缦堂诗话》上卷:“片羽吉光,弥可珍贵。”用法:作宾语、
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弢:同“韬”。隐藏行迹与光彩。出处:晋・陆机《汉高祖功臣颂》:“彭越观时,弢迹匿光,人具尔瞻。”用法:作谓语、宾语;指不出风头。
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掩藏隐匿光明。谓不显耀名声。出处:明・何景明《七述》:“出则施声教,款遐荒,臻盛美,流休详;处则韫椟深藏,韬曜含光。”用法:作谓语、定语
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