年纪大,品德好。出处:鲁迅《彷徨・长明灯》:“坐在首席上的是年高德韶的郭老娃,脸上已经皱得如风干的香橙。”用法:作谓语、定语;用于赞颂人
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邵:美好。年纪大,品德好。出处:汉・扬雄《法言・孝至》:“吾闻诸传,老则戒之在得。年弥高而德弥邵者,是孔子之徒欤!”用法:作谓语、定语;
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劭:美好。年纪大;品德好。出处:宋・周必大《跋金给事彦亨文集》:“是秋某以起居郎兼中书舍人同在后省,见公直谅多闻,年高而德劭。”用法:联
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灭:消灭。败坏道德,做违背道德的事。出处:春秋・左丘明《左传・桓公二年》:“今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。”用法:作谓语、定
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指先人留下的德泽和功业。出处:宋・王珪《天地太庙七室皇后庙奉慈庙奏告仁宗皇帝谥号祝文》:“伏以仁宗皇帝遗德余烈,蒙被天下,施之无穷。”用
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辜负了别人对自己的恩德。出处:汉・李陵《答苏武书》:“陵虽孤恩,汉亦负德。”用法:作谓语、宾语;指辜负了别人的恩德。例子:学士怎肯似那等
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见“遗德馀烈”。出处:宋・王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》:“朕蒙遗德休烈,既已布泽四海之遐,矧定策禁中,以安社稷,褒功赋爵,庸
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至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。出处:《孝经・开宗明义》:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。”用法:作宾语、定语;
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积累德行与善事。出处:西汉・司马迁《史记・韩信卢绾列传论》:“韩信、卢绾非素积德累善之世,徼一时权变,以诈力成功。”又《刘敬叔孙通列传》
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指积累德行,则后世昌盛。出处:清・朱仕琇《又答李磻玉书》:“姊丈以一身榰柱百世之重,今继嗣未立,诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣,尤不能不
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颂扬恩德,赞美功绩。出处:《太平天国・天条书》:“世间享福尽由天,颂德歌功理固然。”用法:作谓语、宾语、定语;指赞扬人。
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赞美、颂扬功德。出处:汉・焦赣《易林・节之革》:“讽德诵功,周美盛隆,奭旦辅成,光济冲人。”用法:作谓语;指歌功颂德。
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缺少恩义。出处:宋・李觏《闵雨诗》:“安知愚下鬼,负德孤恩难制指,弄天之权侮人命。”用法:作谓语、定语、状语;用于为人。例子:不走了,斯
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治理国家和对外用兵卓有成就。出处:唐・杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“示之以文德,陈之以武功。所以夜户不扃,所以重门罢柝。”用法:作宾
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指自污浊其德行以避祸患。出处:宋・叶适《辩兵部郎官朱元晦状》:“中材解体,销声灭影,秽德垢行,以避此名。”用法:联合式;作宾语;含贬义。
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盛德高年的人。出处:唐・李翱《卓异记・三拜左仆射》:“其后以南省事疏,乃带平章之号,然非耆德硕老有嘉名者,莫得居之焉。”用法:联合式;作
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积累仁德与功业。出处:三国・魏・高贵乡公《改元大赦诏》:“宣力之佐,比积德累功,忠勤帝室。”用法:作谓语、宾语;指积累仁德与功业。例子:
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谓德泽优渥普及。出处:汉・司马相如《难蜀父老》:“盖闻中国有至仁焉,德洋恩普,物靡不得其所。”用法:作谓语、定语;指恩德。例子:朝廷命将
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见“德隆望重”。出处:明・宋濂《送东阳马生序》;“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。”用法:作谓语、定语;用于称颂老人。
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道德高,声望高。出处:明・宋濂《送东阳马生序》:“先达德高望尊,门人弟子填其室。”用法:作谓语、定语;指人声望高。例子:他是我们学院德高
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业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。出处:《正法念经》:“自业自得果,众生皆如是。”用法:作谓语、定语、宾语;指自作自受。
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形容反反复复,十分周备。出处:老舍《龙须沟》第三幕:“我找二嘎子去啦,找了七开八得,也找不着他!”用法:作宾语、定语;用于口语。例子:他
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心中满足,洋洋得意。出处:茅盾《子夜》六:“在这些心满意得的人们面前,他真感得无地自容。”用法:作定语、状语;用于处事。
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骄傲自大、得意忘形貌。出处:晋・葛洪《抱朴子・刺骄》:“毛成翼长,蝉蜕泉壤,便自轩昂,目不步足,器满意得,视人犹芥。”用法:作宾语、定语
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悠闲如意。出处:汉・班固《东都赋》:“莫不优游而自得,玉润而金声。”用法:作谓语、定语、状语;用于处事。例子:吾丈优游自得,心恬体舒,必
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形容领悟透彻。出处:《高坐别传》:“性高简,不学晋语,诸公与之言,皆因传译。然神领意得,顿在言前。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。出处:清・黄宗羲《进士心友张君墓志铭》:“一第进士,便意满志得,以为读书之
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不指明对象地诅咒漫骂。出处:贾平凹《妊娠》第二章:“后村里纷纷传说谁家老祖宗的墓被盗了,骂天咒地。”用法:作谓语、状语;指漫骂。例子:李
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扫:清除;刮:用锋刃手削。指干零杂农活。出处:元・秦简夫《东堂老》第三折:“我宁可与你家担水运浆,扫田刮地,做个佣工。”用法:作谓语、定
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抱怨天又抱怨地。后指埋怨不休。出处:元・高文秀《遇上皇》第三折:“到今日,悔,悔,悔。也是我前世前缘,自作自受,怨天怨地。”用法:联合式
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见“掀天揭地”。出处:梁启超《王荆公传》第14章:“读其诗词,几无复为曾造作掀天动地大事业开拓于千古者也。”用法:作谓语、定语;指声势非常
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遍布天地之间。出处:清・蒲松龄《东郭外传》:“齐人漫天盖地说大话,把他那婆子喜的似风魔。”用法:作定语、状语;形容众多而密集。例子:瞿秋
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哭天叫地,形容极为痛苦。出处:周而复《上海的早晨》第一部:“回来说,汤富海在屋子里呼天唤地叫痛。”用法:作谓语、状语;形容极为痛苦。例子
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见“呼天号地”。出处:清・唐训方《里语徵实》卷下引《暗室灯》:“[韩魏公曰]百姓多愚,或为枉断,抱憾终身,早夜呼天叫地,我岂安乎?”用法:
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①升上天空,钻入地下。形容神通广大。②比喻为实现某种目的而四处奔走。出处:唐・李复言《续玄怪录・卢仆射从史》:“吾已得炼形之术也,其术自
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欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。出处:元・无名氏《看钱奴》第一折:“这等穷儿乍富,瞒心昧己,欺天诳地,只要损别人,安自己。”用法:作谓
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不加也不减,有多少是多少。用法:作谓语、定语;指不贪求。例子:我一向是有一得一
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穷:不得志;通:畅达。遭遇的坎坷与顺利,利益的得与失。指人生遭遇。出处:清・胡泉《聊斋志异>续题》:“快平生,穷通得失,悲欢笑骂假荒唐。
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荣耀和耻辱,得到和失去。出处:明・洪应明《菜根谭》:“此身常放在闲处,荣辱得失谁能差遣我?”用法:作宾语、定语;用于口语。例子:邓小平《
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好处和坏处,得益和损失。出处:清・岭南羽衣女士《东欧豪杰传》第四回:“我虽然素有是志,可恨自己学问太浅,不能够把那利害得失,详详密密说将
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窄:狭小。形容天下难以容身。出处:元・马致远《荐福碑》第三折:“只为他财散人离,闪的我天宽地窄,抵死待要屈脊低腰,又有会巧言令色。”用法
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天地间布满荆棘,喻世途或处境艰难。出处:明・刘永锡《行路难》诗:“云漫漫兮白日寒,天荆地棘行路难。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。例子
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形容极其高远。比喻差距特别大。出处:元・谷子敬《城南柳》第三折:“今可去觅鸾胶续断弦,遮莫你上碧霄下黄泉,赤紧的天高地远。”用法:作宾语
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如海之能包容,地之能负载。比喻才能特异。出处:宋・陈亮《笏记》:“皇帝陛下,日照天临,海涵地负。”清・王韬《重刻〈曾文正公文集〉叙》:“
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谓天然形成。出处:宋・邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”用法:作谓语、定语
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自然界发生的灾害怪异。出处:《孔子家语・五仪》:“存亡祸福,皆己而已,天灾地妖,不能加也。”用法:作主语、宾语、定语;用于书面语。
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指初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。出处:张恨水《夜深沉》第33回:“我人生地不熟的,一个人坐在这屋子里,闷死了。”用法:作谓语、宾
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形容极其高远。出处:宋・赵佶《燕山亭・北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处?”用法:作宾语、定语;形容极其高远。
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惊:震惊。使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。出处:清・汪琬《烈妇周氏墓表》:“然则匹妇虽微,及其精诚所激,往往动天地,泣鬼神,何可忽也?”
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天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。出处:元・杨梓《敬德不服老》第三折:“你须知咱名讳,尽忠心天知地知。
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怪:奇异。指天地间非常奇怪的事情。出处:宋・周密《齐东野语・黄婆》:“此事前所未闻,是知穷荒绝数,天奇地怪,亦何所不有。”用法:作宾语、
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仿佛天快要塌下来;地将要陷下去似的。形容声势或威力强大的变化。出处:清・钱采《说岳全传》第43回:“这场大战,真个是天摇地动,日色无光。”
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见“追根究底”。出处:沙陆墟《魂断梨园》第二十九回:“若是追根寻底,一定会牵涉到白玉梅身上来。”用法:作谓语、宾语、状语;指查根由。例子
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见“追根究底”。出处:康濯《春种秋收・三面宝镜》:“至于后来那水车问题,他也实在说的毫无漏洞,但老来旺一伙竟非要拧住他追根问底!”用法:
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指没有依据的事物、论点等。出处:陈忠实《白鹿原》第十章:“你因啥说这种没根没底儿的话?”用法:作谓语、状语、定语;用于口语。例子:你这话
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犹言有根有据。出处:浩然《石山柏》:“为了证明他说的这些话有根有底,他又跟我翻起石山柏的历史。”用法:作谓语、定语;用于口语。
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谓询问事情的详细原委,问个水落石出。出处:杨朔《雪花飘飘》:“你问我,叫我问谁呢?别总是那个老毛病,询根问底的,追的人心慌。”用法:作谓
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见“街头巷尾”。出处:刘大白《卖花女》诗:“杏花红了,梨花白了,街头巷底声声叫。”用法:作宾语、定语;指大街小巷。
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见“寻根究底”。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回:“至于内中暧昧情节,谁曾亲眼见来,何必去寻根问底!”用法:作谓语、宾语、定
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