联合式成语大全

同“研精竭虑”。出处：明・宋濂《〈葬书新注〉序》：“金华郑君彦渊，其尊吴氏不下于则章，昼夜研精殚思，正其句读，观其会通，探其旨趣。”用法

箪：盛饭竹器。一箪食，一壶酒。指少量饮食。出处：明・李东阳《中书舍人徐君寿六十序》：“今以箪食壶酒与人则终身不忘，惟天德帝力广大莫测，故

殚：竭尽；积：聚；虑：思虑。竭尽心力思考谋划。出处：清・钱泳《履园丛话・臆伦・五福》：“必至殚心积虑者数十年，捐去三纲五常，绝去七情六欲

犹殚思极虑。出处：明・张居正《翰林院读书说》：“训诰典谟，圣人岂殚精极虑作意而为之者哉。”用法：作谓语、宾语；用于思考。

箪：古代盛饭的圆形竹器；瓢：古代装水的小容器。一箪食物，一瓢汤水。形容生活简朴，安贫乐道。出处：明・方孝孺《祭太史公》：“箪瓢陋室，若饫

殚：竭尽；思：思考。竭尽心力思虑谋划。出处：清・刘开《与阮芸台宫保论文书》：“有志于文章者，将殚精竭思于此乎？”用法：作谓语、宾语；用于

殚：竭尽。竭尽心力思虑谋划。出处：朱自清《钟明呕心苦唇录>序》：“其中典礼集会之词，标新立异固不同，机械陈腐亦不可，每殚精极思，广事征引

竭尽智谋和精力。出处：《诚意伯文集・赠谥太师文成诰》附《礼部会议》：“诚意伯刘基……同徐达、汤和辈殚谋戮力，奉翊我太祖高皇帝，削平海内，

殚：竭尽；虑：思虑。竭尽心力思考谋划。出处：《清史稿・耆英传》：“二十六年，京察，以殚心竭虑坐镇海疆。”用法：作谓语、定语；形容用尽心思

殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。出处：汉・班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻，启发篇章

妙：指有特殊效力；丹：颗粒状的中药丸；灵丹：灵验。非常灵验能治百病的奇药。比喻能解决一切问题的好办法。出处：清・无名氏《刘公案》第21回：

丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。出处：《汉书・苏武传》记载苏武出使匈奴，被扣十九年，丹心一片，及还，须发皆白的故事。

指仙境。亦作“璇霄丹台”。出处：宋洪迈《夷坚志补・礼斗僧》：“吾比者夜礼北斗，若有感遇，今神识所游，盖钧天紫府中，至所受用，乃天浆甘露，

青竹生南方，丹枫长北地。因以“青竹丹枫”借指南北。出处：宋・朱敦儒《醉思仙・淮阴与杨道孚》词：“君向楚，我归秦，便分路青竹丹枫。”用法：

见“璇霄丹阙”。出处：明・宋濂《序》：“谪仙之辞，飘飘然游戏璇霄丹台，吹鸾笙而食紫霞，绝去人间尘土。”用法：作主语、宾语、定语；指仙境。

同“蹑蹻檐簦”。指身分、地位低下。出处：明・宋濂《太上清正一万寿宫住持提点张公碑铭序》：“公皆蹑屩担簦，往拜其坐下。”用法：作谓语、定语

同“蹑蹻檐簦”。出处：明・张煌言《徐允岩诗序》：“迄延平王兵衄于金陵城下，余提孤军走英霍山。徐子蹑蹻担簦，章皇山泽中。”用法：作谓语、定

牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。出处：元・无名氏《举案齐眉》第四折：“老夫如今牵羊担酒，与孩儿庆喜。”用法：作谓语、定语；指慰劳或庆

笈：书箱；簦：古代有柄的笠类的伞。背着书箱，扛着伞奔走求学。出处：南朝・梁・任昉《求为刘献立馆启》：“有朋自远，无用栖凭，皆负笈担簦，栉

担受惊吓。出处：元・刘致《端正好・上高监司》：“受官差在旅途，耽惊受怕过朝暮，受了五十四站风波苦。”用法：联合式；作谓语；含贬义。例子：

施：加；丹：朱；傅：通“敷”，抹。搽粉点胭脂。出处：明・无名氏《八仙过海》第一折：“更胜似施丹傅粉，果然是万花中惟此特尊。”用法：作谓语

爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。出处：南朝・梁・江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。”用法：联

非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。出处：毛泽东《整顿党的作风》：“还有不少的人，把马克思列宁主义书本

一再耽搁拖延。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第14回：“因与众人在吴道官房里算帐，七担八挪缠到这咱晚。”用法：作定语、状语；用于处事。

牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。出处：清・无名氏《刘公案》第78回：“担酒牵羊无其数，慌忙齐跪地流平。”用法：作谓语、定语、宾语；用于

担簦：背着伞；屩：草鞋。背着伞，穿着草鞋。形容艰苦地长途跋涉。出处：清・汪琬《林立轩寿序》：“担簦蹑屩，言旋故里。”用法：作谓语、定语；

见“担惊忍怕”。出处：元・无名氏《梧桐叶》第四折：“为兵戈担惊受恐。”用法：作谓语、定语、状语；形容担心害怕。例子：早知道这般的担惊受恐

担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。出处：元・无名氏《盆儿鬼》第一折：“做买卖的担惊忍怕，眼见得疏林老树噪昏鸦。”用法：作谓语、定语、状语

以橡实为饭，豆叶为羹。泛指饮食粗劣。出处：明・方孝孺《味菜轩记》：“贵而八珍九鼎之筵，贱而橡茹藿歠之室，莫不有待于味。”用法：作宾语、定

指肮脏，不干净。比喻人的品质卑劣。出处：明・郭勋《英烈传》第17回：“伯温便往寺中，见那周颠，身倚胡床，口中念念的看着一本龌龌龊龊、没头没

踔绝：高超。高超的本领、才能。出处：《汉书・孔光传》：“非有踔绝之能，不相逾越。”用法：作主语、宾语；指人的才能。

指在人背后用手指点着说。出处：清・石玉昆《三侠五义》第41回：“其中就有好性儿的跟着他，三三两两在背后指指戳戳。”用法：作谓语、定语、状语

见“踔厉风发”。出处：清・汪琬《序》：“试读其所与国王书，后先援据故事，踔厉骏发，烂然明析。”用法：作谓语、定语；形容口才好。

刺心并深入骨髓。形容刻毒得使人难以忍受。出处：宋文茂《李班长学文化》：“秀英见祝怀成坐在一边戳心灌髓地说风凉话，怕又挑起事来。”用法：作

见“踔厉风发”。出处：孙中山《中国革命史・革命之运动》：“其慷慨助饷，多为华侨；热心宣传，多为学界；冲锋破敌，则在军队与会党，踔厉奋发，

犹言超世绝俗。出处：清・周亮工《书影》第五卷：“吾无务为逴俗绝物之行，而天下已不能不群然趋向。”用法：作定语；用于书面语。

捣鬼，无中生有的挑拨。

绮罗：有花纹的丝织品；粉黛：涂脸的脂粉和描眉的黛黑。代指年轻女子。出处：明・徐复祚《红梨记・诉衷》：“不减少君德耀，绝无绮罗粉黛之态。”

谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。出处：汉・扬雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远

冠山：把山当帽子，比喻大。戴粒：用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，但各适其适。出处：《文艺类聚》卷九七引《苻子》：“彼之冠山，何异乎我之戴

倾耳：侧着耳朵细心倾听；戴目：仰视。认真听，抬头看。形容殷切期盼。出处：东汉・班固《汉书・贾山传》：“使天下之人戴目而视，倾耳耳听。”用

戴目：仰视的样子；倾耳：侧着耳朵细心倾听。认真听，抬头看。形容殷切期盼。出处：东汉・班固《汉书・贾山传》：“使天下之人戴目而视，倾耳耳听

犹戴天履地。出处：明・方孝孺《曹处士墓碣铭》：“吾先祖考，继世为宋民，戴天蹐地，受德泽者三百余年。”用法：作谓语、宾语；指人活在天地间。

犹戴天履地。出处：《易・坤》有“天玄而地黄”之语。明・刘基《海宁应氏墓庵记》：“乃耆乃康，戴玄履黄，七十有八年。”用法：作谓语、宾语；指

戴：顶着；披：覆盖在肩上。指兽类或变为牲畜。出处：明・天然痴叟《石点头・瞿凤奴情愆死盖》：“孙谨后日倘有异心，天诛地灭，万劫戴角披毛。”

犹戴天履地。清指天，浊指地。出处：五代十国・前蜀・杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，

见“戴发含齿”。出处：清・洪昇《长生殿・骂贼》：“雷海清呵！若不把一肩担，可不枉了戴发含牙人是俺。但得纲常无缺，须眉无愧，便九死也心甘。

犹言普天之下。出处：南朝・梁・简文帝《序》：“戴日戴斗，靡不来王。”用法：作宾语、主语；指普天之下。例子：‘戴日戴斗’就是‘普天之下’的

谓贫贱之交。出处：况周颐《蕙风词话》卷二：“香岩、倦圃，领袖一时。唯时戴笠故交，担簦才子，并与宴游之席，各传酬和之篇。”用法：作主语、宾

戴：顶着；履：踩着。头顶天脚踩地。指人活在天地之间。出处：清・姚元之《竹叶亭杂记》第六卷：“夫念臣一介庸愚，遭逢圣代，荷两朝之恩遇，浃体

比喻没有能力，干不了事的人。出处：李栋《彩云归》：“对于‘日求三餐，夜求一宿’的衣架饭袋、凡夫俗子来说，佛门也许是个逃离苦海的福地。”用

轻暖的皮袍，宽松的腰带。形容从容闲适。出处：《灵应传》：“轻裘大带，白玉横腰，而森罗于阶下者，其数尤多。”用法：作谓语、定语、状语；形容

紫袍：古代公服，唐代规定亲王及三品以上官员服紫袍；玉带：唐宋官员所用玉饰腰带，以区分官阶高低。穿紫袍，系玉带。比喻高官。出处：明・无名氏

绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。出处：明・酉阳野史《续三国演义》第23回：“帝从之

连皮肤及骨头一起。比喻全部。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第57回：“我只愿这会子立刻我死了，把心迸出来你们瞧见了，然后连皮带骨一概都化成一股

纲：网的总绳，引申为事物的关健环节；目：网眼，引申为次要部分。比喻办事情、做工作的时候要抓住关健环节带动一般。用法：作宾语、定语；用于书

靠山环河。指形势险要。出处：《汉书・项籍传》：“秦民失望。于是韩生说羽曰：‘关中阻山带河，四塞之地，肥饶，可都以伯。’”用法：作谓语、定

携：牵引。指不分老幼全部出动。形容人群聚集。出处：巴金《谈》：“有时候一天中间谣言四起，居民携儿带女搬进租界。”用法：作谓语、状语、定语

襟：衣襟。带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。出处：唐・王勃《滕王阁序》：“襟三江而带五湖。”用法：作宾语、定语