罄:尽,完。形容人罪恶极多,书写不尽。出处:清・感惺《断头台・受献》:“到此是森罗殿上无私款,镜台前明照胆,要把君孽案重重彻里翻,竹罄南
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拱手听从命令。出处:宋・陈亮《酌古论・马燧》:“三镇平,则淄青之胆破矣。命一辩士持天子之诏往谕之,彼安得不束手听命哉!”用法:作谓语、定
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相互依赖,维持活命。出处:宋・陈亮《祭蔡行之母太恭人文》:“夫君既没,整齐家道,母子相与为命。”用法:作谓语、定语;用于人或事物。
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互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。出处:宋・苏辙《为兄轼下狱上书》:“臣早失怙恃,惟兄轼一人,相须为命。”用法:作谓语、定语
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谓受任一官的荣耀。出处:明・沈德符《野获编・礼部二・滁阳王奉祀官》:“后人不叨一命之荣。滁阳之祭,亦仅有司岁终一举而已。”用法:作宾语;
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舍:舍弃;命;生命;陪:陪伴。指不惜一切陪伴与跟随对方。出处:老舍《正红旗下》:“办婚丧大事的人往往倾家荡产,难道亲友不应当舍命陪君子么
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冥然:沉寂的样子;兀坐:端坐。静静地独自端坐着。出处:明・归有光《项脊轩志》:“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。”用法:作谓语;
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指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。出处:唐・王维《与苏卢二员外游方丈寺》诗:“回看双凤阙,相去一牛鸣。”用法:作宾语、定语
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平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。出处:明・瞿佑《剪灯新话・令狐生冥梦录》:“偶以不平而鸣,遽获多
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见“一牛吼地”。出处:清・钱谦益《山庄八景诗・锦峰晴晓》序:“其旁有锦峰书院,去山庄一牛鸣地。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:一
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月光明朗,天色像白天一样明亮。出处:元・丘处机《凤栖梧・述怀》词:“一鸟不鸣风又细,月明如昼天如水。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例
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为正义捐弃生命而赢得美名。出处:西汉・司马迁《史记・范雎蔡泽列传》:“士固有杀身以成名,唯义之所在,虽死无所恨。”用法:作谓语、宾语;用
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旧时考中进士的代称。出处:五代・王定保《唐摭言》卷三:“进士题名,自神龙之后,过关宴后,率皆期集于慈恩塔下题名。”用法:作谓语、定语、宾
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谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。出处:清・吴趼人《糊涂世界》第十二回:“岑其身道:‘我也本来打算早办,只是大嫂同舍妹要在家多停几
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佐:协助;谋:谋略。协助治国的谋略。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・第五伦传》:“拔于囚虏之中,信其佐国之谋。”用法:作宾语;用于书面语。
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至知:极聪明的人;谋:谋略,计谋。极聪明的人可以不用谋虑。出处:战国・宋・庄周《庄子・庚桑楚》:“故曰,至礼有不人,至义不物,至知不谋,
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夙夜:早晚,朝夕;谋:谋划。朝夕谋划。出处:宋・陈亮《论励臣之道》:“今陛下慨念国家之耻,励复仇之志,夙夜为谋,相时伺隙。”用法:作谓语
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以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。出处:邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》:“有的党政机关设了许
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羞:美食。要吃羊肉却同羊商量。比喻同有利害冲突的对方谋求合作一定不会成功。出处:《符子》:“欲为千金之裘,而与狐谋其皮,欲具少牢之珍而与
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谬悠:荒诞,无稽。荒唐、不合情理的言论。出处:战国・宋・庄周《庄子・天下》:“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵两不傥。”用法:作
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胸中没有墨水。比喻学识浅薄。出处:宋・吴子良《林下偶谈》:“俚俗谓不能文者为胸中无墨,盖亦有据。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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殁:死。人虽然死了,名声或事业长存。出处:唐・杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“凭风云于异代,照日月于殊涂,死者有知,殁而无朽。”用法
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默默:幽寂,没有声音。不声不响,一句话也不说。没有名声,不为人所知。出处:西汉・司马迁《史记・梁孝王世家》:“于是景帝默默无声。”用法:
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默:静默。不声不响,一句话也不说。出处:西汉・司马迁《史记・梁孝王世家》:“于是景帝默默无声。”用法:作谓语、定语;指没有声音。
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默默:不说话的样子。不声不响,闭口无言。出处:清・荑荻散人《玉娇梨》第一回:“杨御史见苏御史词色不顺,便默默无语。”用法:作谓语、宾语;
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喣:吐口水。彼此吐口水来湿润对方。比喻在困境中以微薄的力量竭力互相帮助。出处:晋・葛洪《抱朴子・诘鲍》:“俭以率物,以为美谈,所谓盗跖分
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骆驼的别名。比喻它们像船一样在沙漠中航行。
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擢:拔;莫:不能。拔下全部头发,也难以数清。形容罪行多得数不清。出处:西汉・司马迁《史记・范睢蔡泽列传》:“擢贾之发以续贾之罪,尚未足。
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名:占有。一个钱都没有。形容非常贫困。出处:巴金《谈》:“不过我虽然一文莫名靠稿费生活,却不能不说自己不是小资产阶级知识分子,所以我会由
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闻:出名。指无声无息,无人知晓。出处:清・李绿园《歧路灯》第55回:“漠漠无闻至于百姓忘其姓名还是好的,还有提其名讳而讪骂及之者。”用法:
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心中没有抵触。指情感一致;心意相投。出处:战国・庄子《庄子・大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”用法:偏正式;作谓语;指情
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莫:没有;逆:抵触。指非常要好或情投意合的朋友。出处:《周书・张轨传》:“与乐安孙树仁为莫逆之友,每易衣而出。”用法:作宾语;指好朋友。
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形容路程很遥远。出处:清・刘献廷《广阳杂记》卷四:“女家贫,人口众,万里迢迢,何以当此。”用法:作定语、状语;用于书面语。例子:中国的茶
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渊:深潭。很深的水潭。比喻十分不利的处境。出处:高玉宝《高玉宝》第13章:“玉宝身子一闪,只觉得两脚悬空,‘咚’一家伙,掉进了万丈深渊。”
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雄罴:猛兽。比喻众多的勇猛将士。出处:南宋・王迈《观猎行》:“汝不闻去岁淮甸间,雄罴百万临危堞。”用法:作主语、宾语、定语;形容人数多。
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驭:驾驭。指抓住根本,可以控制全体。出处:朱自清《经典常谈・诸子》:“君主能够兼用法、术、势,就可以一驭万,以静制动,无为而治。”用法:
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宇宙间所有的事物。出处:《无量寿经》卷上:“设我得佛,自地上以至于虚空,宫殿楼观池流华树,国土所有一切万物,皆以无量杂宝百千种香而共合成
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磨:磨灭。永远不会磨灭。出处:鲁迅《华盖集续编・古书与白话》:“便是文章,也未必独有万古不磨的典则。”用法:作谓语、定语;用于功绩等。
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永远不会消灭。常指光辉事迹或伟大精神永远流传。出处:郭沫若《创造者》:“你们是永不磨灭的太阳,永远高照着时间的大海。”用法:偏正式;作宾
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见“拥书百城”。出处:清・归庄《感怀》诗:“捉鼻东山关气运,拥书南面足经纶。”用法:作谓语、定语;指藏书多。
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翻脸不认人。用法:作谓语、定语;指人不讲情面。例子:他这个人转面无情,不识好歹
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指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。出处:王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理发室也反映着人世的沧桑,何况到这里来整容的颇多头面人物。
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靦颜:表现出惭愧的脸色。形容丧气失节,厚颜无耻地活在世上。出处:《晋书・郗鉴传》:“岂可偷生屈节,靦颜天壤邪!”用法:作谓语、宾语;指厚
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形容凶恶的相貌。出处:《塞上行・行纪・忆西蒙》:“两个蒙古青年骑快马而来,下马入帐,以狰狞面目,厉声问我要票。”用法:作宾语、状语;用于
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由于某种限制而难于避免。出处:郭沫若《序引》:“昼为校课所迫,仅以夜间偷闲赶译,草率之处,在所不免。”用法:作谓语、定语;用于口语。
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轩:古代士大夫乘的车;冕:古代帝王、诸侯及大夫戴的帽;袭:继承。官爵禄位相继承。形容世代为官。出处:《晋书・应贞传》:“自汉至魏,世以文
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靦面:面带愧色。带着羞愧的样子去迎人。出处:明・吴承恩《西游记》第27回:“那呆子放下钉耙,整整直裰,摆摆摇摇,充作个斯文气象,一直的靦面
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指挂出的向对方表示不应战的牌子。借指不想做事。出处:清・钱彩《说岳全传》第15回:“城上即将‘免战牌’挂起,随你叫骂,总不出战。”用法:作
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情意:对人的感情。绵绵:延续不断的样子。形容情意深长,不能解脱。出处:周恩来《别李愚如并示述弟》:“何况情意绵绵,‘藕断丝不断’。”用法
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宣:公开。保守秘密,不肯公开宣布。用法:作谓语、定语;指对事情保密。例子:他接受了上级指派的密而不宣的任务
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指盛产鱼和稻米的富饶地方。出处:《洪湖赤卫队》第三场:“人人都说天堂美,怎比我洪湖鱼米乡。”用法:作主语、宾语;指江南。
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披靡:草木随风散倒。草木随风倒伏。比喻军队毫无斗志,老远看到对方的气势很盛,没有交锋就溃散了。出处:汉・司马相如《上林赋》:“应风披靡,
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向风:闻风仰慕;靡然:倒伏的样子。形容人们倾心向往。出处:唐・卢照邻《乐府杂诗序》:“于是怀文之士,莫不向风靡然。”用法:作谓语、定语;
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靡:无。不跟社会上的人发生争执。是一种消极的回避矛盾的处世态度。出处:晋・潘岳《许由颂》:“邈哉许公,执真履贞,辞尧天下,抱朴隐形,川停
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梦见桑树从井中长出。比喻死期将至。出处:晋・陈寿《益都耆旧传》:“何祗梦桑生井中。赵真占曰:‘桑非井中之物,桑字四十八,君寿恐不过此。’
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原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。出处:《大般若波罗蜜多经》第596卷:“复次善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都
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枉:奸邪。指各种歪门邪道。出处:东汉・班固《汉书・刘向传》:“夫狐疑之心者,来谗贼之口;持不断之意者,开群枉之门。”用法:作宾语;指歪门
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深夜不眠;进行反省。出处:明・茅维《闹门神》:“倘清夜扪心,原无芥蒂。”用法:偏正式;作谓语、宾语、定语;用于书面语。例子:在今天,谁要
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指由皇帝亲自考试录取的第一名儒生。出处:宋・岳珂《桯史・天子门生》:“卿乃朕自擢,秦桧日荐士,曾无一言及卿,以此知卿不附权贵,真天子门生
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敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。出处:明・西湖居士《春游》:“这是敲门砖,敲开便丢下他。我们既作了官,做诗何用。
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