偏正式成语大全

一步一步地逼进。出处：清・无垢道人《八仙全传》第28回：“他俩见凌、通二妖步步进逼，心中也是大怒，忙使手中兵器上前敌住。”用法：作谓语、定

一步一步地进入事物的内部。用法：作谓语、定语、状语；用于逐步进入。例子：经过我们步步深入研究，终于发现了最佳解决方案歇后语：剥茧抽丝——

形容行进很快。出处：清・李百川《绿野仙踪》第45回：“那道人步履如飞，一直往西去了。”用法：作谓语、状语；指速度快。例子：沈从文《顾问官》

步步：表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回：“并且事成之后，大人步步高升，扶摇直上，

紧紧地逼近，毫不松懈。出处：霍达《穆斯林的葬礼》第13章：“韩太太一句不让，步步紧逼。”用法：作谓语、定语；指紧紧地逼近。例子：叶赫那拉·

指对卑劣的或不光彩的行为安然处之；不以为耻。恬：安然、满不在乎。出处：宋・吕祖谦《东莱博议・卫礼至杀邢国子》：“卫礼至行险侥幸而取其国，

比喻虽然活着，但象死了一样。出处：清・瞿灏《通俗编・禽鱼》：“钦山邃曰：‘布袋里老鸦，虽活如死。”用法：作主语、宾语、定语；用于人或事物

指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。出处：西汉・司马迁《史记・鲁周公世家》：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦

返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》：“君

反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。出处：晋・成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”用法：作宾

把丰年积余的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。出处：毛泽东《做革命的促进派》：“以丰补歉，很有必要。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事

用功劳来弥补过错。出处：《云笈七签》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。虽失之于壮齿，冀收之于晚节。以功补过，过落而功全；以正易邪，邪忘而正

时：时势。对时势没有什么帮助。出处：宋・苏舜钦《答杜公书》：“今虽能涬然引去，无补于时，亦安是以为嘉事。”用法：作谓语、定语；用于书面语

世：时代。对时势没有什么帮助。出处：宋・苏舜钦《上杜侍郎启》：“至于谐言短韵，无补于世，不当于齿牙间，使人传言。”用法：作谓语、定语；用

船到了江心；才着手堵塞漏洞。比喻错失良机；补救已迟。出处：元・无名氏《七十二朝人物演义・叶公》：“今为吾主计之，必先预为准备，莫待临歧勒

比喻无用，肚里无货的人。出处：古华《芙蓉镇》第二章：“谁的妹儿吃过哑巴亏，出嫁时是个空心萝卜。”用法：作宾语、定语；指无真实本领的人。

逃亡的罪臣。出处：汉・荀悦《汉纪・成帝纪》：“以单于屈体称臣奉使朝贺，无有二心，而今反受其逋逃之臣，是贪一夫之得，而失一国之心。”用法：

心香：内心的香；瓣：花或果中的一片。比喻心中真诚敬礼，如燃香供佛。出处：清・无垢道人《八仙全传》第27回：“我李玄只有心香一瓣，谨祝诸兄福

心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。出处：宋・王十朋《行可生日》诗：“祝公寿共诗书久，一瓣心

绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。出处：毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“至于蒋介石呢，他消极抗战，积极反共，是人民抗战的绊脚

衔：含；规：圆形。指农历初八、九或二十二、二十三，月亮上弦、下弦的日子。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・公孙九娘》：“生至户外，不见朱，翘首

江山：国土；半壁：半边。指国土的一部或大部分。用法：作主语、宾语；指保存丧失的部分国土。例子：面对这江山半壁，胸中有无限感慨

肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。出处：丁玲《我所认识的瞿秋白同志》：“他却说自己是‘半吊子文人’，也是一种夸大，是不真

半路上终止。比喻做事情有始无终。出处：参见“半途而废”。用法：作谓语、状语、定语；比喻做事有始无终。例子：臣等查该三厂开采，虽尚未见成效

半生：半辈子；胆：苦胆。半辈子尝苦胆。指受了半辈子的劳苦。出处：宋・胡继宗《书言故事・志气类・尝胆》：“自叹劳苦曰半生尝胆。”用法：作谓

比喻稍有一点知识而知识并不丰富，略有一点本领而本领并不高强的人。出处：杨朔《我的改造》：“可是作为一个知识分子的我，这些年转弯抹角的，直

旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。出处：宋・罗大经《鹤林玉露》第七卷：“臣平生所知

走丸：滚弹丸；坂：同“阪”，山坡。逆着山坡滚弹丸。比喻所求与所行相背离，难偿所愿。出处：《旧唐书・李密传》：“芳饵之下，必有悬鱼，惜其重

戏班子的老板。指背后操纵、支持的人或集团。出处：柳青《创业史》第一部第13章：“有党的领导，和供销社拉上关系，又有国家银行做后台老板，咱怕

中原：指我国中部，泛指天下；板荡：《诗经》篇名，指周厉王荒淫无道。比喻时局动荡危急。出处：宋・岳飞《五岳祠盟题记》：“自中原板荡，夷狄交

正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘

形容豪迈的演唱。出处：清・郑燮《道情》曲之七：“撮几句盲辞瞎话，交还他铁板歌喉。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

比喻事情已定，不容变更或说话算数。出处：参见“板上钉钉”。用法：作定语、状语；比喻已经定下的事情。例子：大英雄说话板上砸钉，你既然还愿意

形容留下的血迹很多。出处：毛泽东《中国革命和中国共产党》：“……就是把一个封建的中国变为一个半封建、半殖民地和殖民地的中国的血迹斑斑的图

犹言班门弄斧。出处：元・周德清《一枝花・遗张伯元》套曲：“向管中窥豹那知外，坐井底观天又出来，运斧般门志何大。”用法：作谓语、宾语；用于

蟾宫：指月宫。科举时代比喻应试及第。出处：明・谢谠《四喜记・乡荐荣欢》：“蟾宫扳桂折高枝，书香还有继，天道岂无知。”用法：作谓语、定语；

劈空：什么都没有；扳：通“攀”，牵扯。毫无根据地栽赃陷害。出处：明・天然痴叟《石点头・侯官县烈女歼仇》：“与众人不曾识面，不知何人仇恨，

用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。出处：宋・李昉《太平广记・精察二・孟简》：“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往

采用所有卑鄙的方法。用法：作谓语、定语；指使坏。

百般：指采取多种手法；刁难；故意给人为难。用各种手段使对方过不去。出处：慕湘《晋阳秋》第21章：“一旦检查出贵重的财货，总要百般刁难地盘诘

平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”。出处：元・武汉臣《老生儿》第三折：“十三把钥匙都在我手里，我也不

万般：极其，非常。实在无可奈何。出处：清・李绿园《歧路灯》第22回：“耘轩万般无奈，只得写‘杯水候叙’贴儿，把娄程二位请到家中。”用法：作

班：鲁班，春秋时期鲁国人，著名的木匠；调：耍弄。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。出处：清・荑荻散人《玉娇梨》第八回

科班：指旧时招收儿童；培养为戏曲演员的组织。比喻具有受过正规教育或训练的资格。出处：茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不

班班：明显的样子；考：考查。指文字记录十分明显，可以考查。出处：宋・陈亮《与韩无咎尚书》：“本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法

因感受风寒而引起的病。出处：西汉・司马迁《史记・平津侯主父列传》：“君不幸罹霜露之病，何恙不已，逎上书归侯，乞骸骨，是章朕之不德也。”用

同“心腹之疾”。出处：西汉・司马迁《史记・范雎蔡泽列传》：“秦之有韩也，譬如木之有蠹也，人之有心腹之病也。”用法：作宾语；多用于比喻句。

疟疾。比喻情绪高低不定。出处：姜树茂《渔岛怒潮》第五章：“可工作起来犯冷热病，有利向前，没利靠后，怕得罪人，满肚子小机器，就是不往正经地

炳烛：点燃蜡烛。指不能持久的光亮。出处：汉・刘向《说苑・建本》：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”用

炳：光明。光明如同日月星辰。出处：宋・陆九渊《贵溪重修县学记》：“二帝二皇之书，先圣先师之训，炳如日星。”用法：偏正式；作谓语；用于称颂

画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。出处：元・宋方壶《醉花阴・雪浪银涛套・古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充

柄：权力。指尺寸长大小的权力。比喻微小的权力。出处：西汉・司马迁《史记・魏豹彭越列传赞》：“魏豹、彭越虽故贱，然已席卷千里……得摄尺寸之

指孩子出生第三天举行宴会。出处：明・程登吉《幼学琼林》第二卷：“三朝洗儿，曰汤饼之会；周岁试周，曰睟盘之期。”用法：作主语、宾语；用于书

秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。出处：元・无名氏《海门张仲村乐堂》第一折：“我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛

谓诚心诚意。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一零一回：“那凤姐儿也无心瞻仰圣像，一秉虔诚，磕了头，举起签筒默默的将那见鬼之事并身体不安等故祝

比喻胸怀雄谋大略。出处：元・王实甫《西厢记・崔莺莺夜听琴》第二折：“凭着你灭寇功，举将能，两般儿功效如红定，为甚俺莺娘心下十分顺，都只为

谭：同“谈”。比喻空谈理论，不能解决实际问题。出处：清・魏源《圣武记》第13卷：“今日动笑纸上谭兵，不知纸上之功，即有深浅，有一二分之见，

兵：军事。拍手畅谈军事。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第一回：“挥毫作赋，则颉颃相如；抵掌谈兵，则伯仲诸葛。”用法：作谓语、定语；用于战争

甲兵：穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才大谋略。出处：《五朝名臣言行录・七之二参政范文正公仲淹》引《名臣传》：“夏人闻之，相戒曰

见“斗而铸锥”。出处：《素问・四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚呼？”一本作“斗而铸兵”