古代成语成语大全

指马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。形容马跑得很快。出处：唐许尧佐《柳氏传》：“[许俊]遂升堂，出翊札示柳氏，挟之跨鞍马，逸尘断鞅，倏忽乃至。”

犹一尘不染。出处：明・宋濂《贞白堂记》：“堂下种梅花数树，当霜雪严沍之际，众芳摇落，而是花独翘然，散而为春妍冰玉，其葩一尘不缁。”用法：

谓行为同于流俗之人，合于污浊之世。出处：明・李贽《藏书・大臣传・狄仁杰》：“同尘合污，与世委蛇。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处世等。

形容清净纯洁。出处：唐・唐彦谦《游清凉寺》诗：“一尘不到心源净，万有俱空眼界清。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：其夏色也，南薰解

风尘：比喻战乱；会：时机。指战乱发生之际。出处：东汉・班固《答宾戏》：“彼皆蹑风尘之会，履颠沛之势。”用法：作宾语；指战乱发生之际。例子

佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。出处：唐・武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”用法：作谓

形容为了名利，到处奔走钻营。出处：南朝・齐孔稚圭《北山移文》：“焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”用法：联合式；作谓语；形容热中名利而到

事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。出处：西汉・司马迁《史记・田单列传》：“忠臣不

为：作为。为臣的应不惜生命忠于帝王，为子的应不惜生命孝顺父母。出处：明・吾丘瑞《运甓记・父子死节》：“为臣死忠，为子死孝，孩儿兄弟二人，

不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“只说是他自己做

指遭贬官放逐之人。出处：宋・张端义《自序》：“子录非《资治通鉴》，奚益于迁臣逐客？火之久矣。”用法：作主语、宾语；指遭贬官放逐的人。例子

指有计谋的大臣和勇猛的战将。出处：汉・张衡《南都赋》：“尔其则有谋臣武将，皆能攫戾执猛，破坚摧刚。”用法：作主语、宾语；指得力助手。

见“贼臣乱子”。出处：《敦煌变文・降魔变文》：“贼臣逆子设阴谋，虑恐国破人消灭。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：且闻之，自古代有

原指君主、臣僚（文武官员）、僚佐（辅助别人的人）、使者（奉命办事的人）四种人；他们在一国之内；分别起着不同的作用。后来也用以比喻中医处方中各

形容愤怒、勇敢的样子。出处：商鞅《商君书・君臣》：“瞋目扼腕而语勇者得；垂衣裳而谈说者得；迟日旷久积劳私门者得。尊向三者，无功而皆可以得

瞋目：瞪大眼睛；张胆：放开胆量。形容有胆识，敢作敢为。后形容无所顾忌公开放肆地干坏事。出处：西汉・司马迁《史记・陈余列传》：“将军瞋目张

谓四方皆来朝贡为“西赆南琛”。赆，贡物。琛，珍宝。出处：北周庾信《哀江南赋》：“西赆浮玉，南琛没羽。吴歈越吟，荆艳楚舞。”用法：作宾语、

瞋：发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴。出处：明・天然痴叟《石点头・侯官县烈女歼仇》：“徐氏一见知心人，回瞋作喜。”用法：作谓语；指转怒为喜

嗔：生气。由生气转为喜欢。出处：《京本通俗小说・错斩崔宁》：“那客人回嗔作喜，收拾了刀杖。”用法：连动式；作谓语；指转怒为喜。例子：邓九

察：观察。善于识别观察人才。出处：《魏书》：“知人善察，难眩以伪。”用法：作谓语、定语；用于处事。

指急剧猛烈，以苛刻烦琐为明察。出处：西汉・司马迁《史记・张释之冯唐列传》：“且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高。”用法：作谓语；用于人

事情已经可以看出眉目来了。出处：战国・宋・庄周《庄子・大宗师》：“反复始终，不知端倪。”用法：作谓语、定语；用于做事等。

指仔细观察、辨别。出处：明何景明《结肠赋》：“有木连理，草交茎兮；烈魂洁魄，孚女贞兮；析微察异，实此之类兮；附物着灵，见胸臆兮。”用法：

征收酒茶税。亦泛指苛捐杂税。出处：明・陈汝元《金莲记・射策》：“草野抒忠告，榷酒征茶太纷扰。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

指风月场中的吃喝之事。出处：元・张国宾《合汗衫》第二折：“你浪酒闲茶，卧柳眠花，半世禁害杀，自矜自夸。”用法：作谓语、宾语、定语；用于风

指考察其言行以知人。出处：晋・袁宏《后汉纪・献帝纪五》：“古者察言观行，而善恶彰焉。”用法：作谓语、定语；用于观察人。例子：始既察言观行

渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。出处：西汉・司马迁《史记・吴王濞列传》：“且夫‘察见渊鱼，不祥’。”用法：作谓语、定语；指

寻事生非。出处：元・无名氏《抱妆盒》第三折：“非是我挑茶斡刺，则问你李美人生下的孩儿，要说个一卯二，不许你差三错四。”用法：作谓语、宾语

指没正经的吃喝、浪荡。出处：元・尚仲贤《气英布》第三折：“咱与您做参辰卯酉，谁待吃这闲茶浪酒！”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：明

清：清淡。喝着清茶随意闲聊。形容待客亲切随和。出处：金・侯善渊《西江月》词：“朝阳轩外一支斜，待客清茶淡话。”用法：作宾语、定语、状语；

比喻招待客人非常周到。出处：明・洪楩《清平山堂话本・快嘴李翠莲记》：“做得粗，整得细，三茶六饭一时备。”用法：联合式；作主语、宾语；指茶

比喻口是心非。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第46回：“你说你恁行动，两头戳舌献勤，出尖儿，外合里差。”用法：作谓语；指言行不一。

谓对于富人，得钱便予以免除差役；对于穷人，便任意征派劳役。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“我只道只有阳世间贪官污吏受财枉法，卖

足与足，肩与肩相接近，形容极亲近。出处：南朝・梁・王道孺《与何炯书》：“岂复得与二三士友，抱接膝之欢，履足差肩，摛绮糓之清文，谈希微之道

谓出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。出处：《初刻拍案惊奇》卷二五：“原约一到任所差人进京图干此事，谁知所去的，多不得力。我这里

毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。出处：唐・张说《进浑仪表》：“令仪半在地上，半在地下，晦朔弦望

不差一毫一厘。出处：宋・李昉《太平广记》第158卷引《玉堂闲话・许生》：“显晦之事，不差毫厘矣。”用法：作谓语、宾语；指丝毫不差。例子：明·

花言巧语。出处：元・无名氏《渔樵记》第二折：“不要你插插花花认我来，哭哭啼啼泪满腮。”用法：作状语；用于书面语。

即使插上翅膀也难飞走。比喻无法逃脱。也作“插翅难逃”。出处：明・周楫《西湖二集・胡少保平倭战功》：“王直细细叫人探视，见四面官兵围得铁桶

砌，拼凑；捏造。指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑。出处：宋・无名氏《张协状元》戏文第一出：“苦会插科使砌，何吝搽灰抹土，歌笑满堂中。”

路途的人歌诵，里巷的人抃舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。出处：南朝・梁・沈约《贺齐明帝登祚启》：“涂歌里抃，载怀凫藻。”用法：作定语；用

扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本

比喻各学派间的辩论。出处：战国・宋・庄周《庄子・秋水》：“公孙龙问于魏牟曰：‘龙少学先王之道，长而明仁义之行，合同异，杂坚白，然不然，可

言：说，讲；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好。出处：明・黄元吉《流星马》第一折：“圣人着小官传与李道宗，便着差能言舌辩，通晓沙漠

根据形势顺便达到目的。出处：汉・贾谊《过秦论》：“因利乘便，宰割天下，分裂山河。”用法：作谓语、定语；指顺势。歇后语：打蛇随棍上——因势

假：给予。上天给予的方便。形容机会难得。出处：元・马致远《青衫泪》第三折：“乐天久居江乡，牢落殊甚，下官常切怀抱，奈拘职守，不得相从，今

与：给。给予他人各种便利。出处：元・无名氏《汉钟离度脱蓝采和》第一折：“俺在这梁园城一交却又早二十年，常则是与人方便，会客周全。”用法：

薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶类；辨：明察。分不清香草和臭草。比喻善恶好坏不分，是非混淆。出处：唐・陆贽《又论进瓜果人拟官状》：“

历历：分明，清楚。可以清晰地辨别清楚。出处：唐・张读《宣室志・韩生》：“圉人因寻马踪，以天雨新霁，历历可辨。”用法：作谓语；指十分清楚。

《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶，分为屯氏河”唐颜师古注：“而隋室分析州县，误以为毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨

指见识多，能说会道。出处：汉・袁康《越绝书・外传纪策考》：“为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”用法：作谓语、定语；指见识多。

用聋的耳朵辨别声音。比喻没有正确的方法是达不到目的的。出处：战国・赵・荀况《荀子・修身》：“不是师法，而好自用，譬之是犹以盲辨色、以聋辨

谓提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。出处：明・朱衡《道南源委》卷三：“［张彦清］初从朱子游，得其大旨，后与李公吕质疑辨惑，造谐益深。”

比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。出处：明・焦竑《玉堂丛语・荐举》：“爱乐贤士大夫，与共功名，朝有所知，夕即登荐，以是桃李遍天下

雄：宏大。雄健的辩论，强有力的证据。出处：宋・王令《代韩愈答柳宗元示浩初序书》：“闻得子厚文，皆雄辩强据，泥渊衍长。”用法：作宾语、定语

薛：古代善于鉴定刀剑的薛烛；卞：指发现宝玉的楚人卞和。比喻善于鉴赏人才的人。出处：唐・李白《与韩荆州书》：“庶青萍结绿，长价于薛卞之门。

分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。出处：晋・葛洪《抱朴子・穷达》：“庸俗之夫，暗于别物，不分朱紫，不辩菽麦

亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。出处：东汉・班固《汉书・扬雄传下》：“即为怪迂，析辩诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众。”用法：作宾语

亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。出处：《汉书・杨雄传下》：“雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂，析辨诡辞，以挠世事，虽小辩，终破

淄渑：山东水名，二水味道不同，合流后不易分辨。事先辨别二水的味道。比喻物极必反其源。出处：战国・郑・列御寇《列子・仲尼》：“口将爽者，先