声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。出处:春秋・左丘明《左传・昭公二十一年》:“军志有之:先人有
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格:格式;风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖;与众不同的样子、风度等。出处:清・吕留良《与施愚山书》:“咏见赠诗,风力又别具一格。
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嗤:讥笑。用鼻子发出冷笑声;表示轻蔑;看不起。也作“以鼻嗤之”。出处:清・颐琐《黄绣球》第七回:“其初在乡自立一学校,说于市,市人非之;
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闻:听。不听也不问。形容对有关的事情不关心;不过问。也作“不问不闻”。出处:清・文康《儿女英雄传》首回:“(唐明皇)除了选色征歌之外,一
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瞠:瞪着眼睛;结舌:翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来;形容受窘或惊呆而一时无法对付的样子。也作“结舌瞠目”。出处:清・和邦额《夜谭随录
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①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼;自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。出处:清・黄遵宪《感事》:“
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暴:急躁;发怒。蹦跳发怒;好像打雷一样猛烈。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第六回:“严贡生越发恼得暴跳如雷。”用法:主谓式;作谓语、状语、
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爱:吝惜;舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。出处:清・岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回
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交口:众口一辞。异口同声地称赞。出处:《元史・王利传》:“利自幼颖悟,弱冠,与魏初同学,遂齐名,诸名公交口称誉之。”用法:主谓式;作谓语
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死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。出处:战国・庄子《庄子・知冯游》:“形若槁骸,心若死灰。”
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贻:遗留;大方:大方之家;泛指有某种专长的人。留下笑柄给内行人;让内行人笑话。出处:战国・庄子《庄子・秋水》:“吾长见笑于大方之家。”用
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庭:庭院;抗:对等;相当;抗礼:行平等的礼。古时宾客和主人相见;分别站在庭院两边相对行礼;以平等地位相待。后比喻对方以平等或对等的关系相处;
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见“贼臣乱子”。出处:唐・魏徵寿《隋书・许善心传》:“国恶虽讳,君举必书,故贼子乱臣,天下大惧,元龟明镜,昭然可察。”用法:作宾语、定语
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像天和地那样永远存在。常言时间很长;永远不变。(多指双方关系)。出处:先秦・李耳《老子》:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故
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佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸:众多的样子。出处:先秦・李耳《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”用法:
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掩:掩袭。备:防备。趁敌人毫无防备时进行突然袭击。亦作“掩其无备”。出处:《南齐书・刘怀珍传》:“今众少粮单,我悬彼固,正宜简精锐,掩其
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悬、隔:距离远。比喻相差极大。出处:《南齐书・陆厥传》:“一人之思,迟速天悬;一家之文,工拙壤隔。”用法:联合式;作谓语、定语;比喻相差
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事:做事;功:功效。用成倍的力;只收到一半的功效。指工作费力大;收效小。出处:战国・孟子《孟子・公孙丑上》:“故事半古之人,功必倍之。”
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笼络:原是羁绊牲口的用具;引申为使用手段拉拢人。用权术耍手段以拉拢、驾驭别人。出处:元《宋史・胡安国传》:“自蔡京得政,士大夫无不受其笼
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形容待人接物坦率真诚。城府:城市和官府;借指待人处事的心机。出处:元《宋史・傅尧俞传》:“尧俞厚重言寡,遇人不设城府,人自不忍欺。”用法
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从里、外两方面配合同时进攻。出处:《新五代史・吴越世家》:“乃取其军号,内外夹攻,号令相应,淮人以为神,遂人败之。”用法:作谓语、宾语、
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层:重复;层出:重复地出现;穷:尽。接连不断地出现;没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。出处:清・纪昀《阅微草堂笔记・槐西杂志二》:“天下之
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地域辽阔;物产丰富。出处:清・李宝嘉《官场现形记》:“又因江南地大物博,差使很多,大非别省可比。”用法:联合式;作谓语、定语;形容一个大
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苦:痛苦。忧愁得眉头紧锁;哭丧着脸。形容愁容满面的样子。也作“愁眉苦眼”。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第47回:“成老爹气的愁眉苦脸,只得
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美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。出处:战国・公羊高《公羊传・闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。用法:作谓语
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殊:不同的。通过不同的途径;到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。出处:《周易・系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。
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眈眈:注视的样子。像老虎一样凶狠地注视着。形容心怀不良;伺机攫取。出处:《周易・颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”用法:主谓式;作定语、状语
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顶礼:头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜;膜拜:举手加额;长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式;表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
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风尘:指旅行。仆:走路劳累的样子。旅行艰辛困顿;行路劳累疲乏。出处:清・吴趼人《痛史》第八回:“三人拣了一家客店住下,一路上风尘仆仆,到
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充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。出处:清・李渔《奈何天・闹封》:“边陲告急,司转运者,充耳不闻。”用法:连动式
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畅:尽情;痛快;欲:想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。出处:清・方苞《游丰台记》:“少长不序,卧起坐立,惟所便人,
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百:泛指多;各个方面;聊赖:凭借;指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托;精神空虚;感觉什么都没意思。指精神无所寄托。出处:傅専
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中饱:从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。出处:《韩非子・外储说右下》:“薄疑谓赵简主曰:‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰:‘何如焉?’
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没世:死。一辈子也忘不了。出处:《礼记・大学》:“君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利。此以没世不忘也。”用法:作谓语、定语;指终身不
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狂妄:极端的自高自大。狂妄傲慢;自以为了不起。出处:《旧唐书・皇甫镈传》:“执谊,叔文乘时多僻,而欲斡运六合,斟酌万几;……何狂妄之甚也
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改去坏的、错误的;向好的、正确的方向转化。指不做坏事;重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造;有了明显的悔改表现。出处:西汉・戴圣《礼记・
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珍:珍贵的;禽:鸟的总称。指贵重奇异的动物。出处:《尚书・旅獒》:“犬马非其土性不畜,珍禽异常,不异于国。”用法:联合式;作宾语、定语;
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具有多方面的才能和技艺。出处:《尚书・金滕》:“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义,形容才能多方面。例
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迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第31回:“别叫我替你们害臊了!你们鬼鬼祟祟干的那些
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冠冕:古代帝王、官员的礼帽;堂皇:气派非凡。形容看起来庄重体面、光明正大的样子。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第56回:“有一些老一辈人见
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形容彼此不协调;不相容。格格:阻碍;隔阂。入:融洽。出处:清・袁枚《寄房师邓逊斋先生》:“以前辈之典型,合后来之花样,自然格格不入。”用
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愤:憎恶;不满;世、俗:指当时的社会现状;嫉:仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。出处:唐・韩愈《杂说》:“然吾观于人,
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指散布流言;拨弄是非;制造错误舆论。飞:飞传;流:散布。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・封三娘》:“妾来当须秘密。造言生事者,飞短流长,所不
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风烛:风中的烛火。风中的烛火随时都可能熄灭;人生垂暮之年的残余时日;随时都可能完结。比喻人到垂暮之年;活不长久了。出处:清・文康《儿女英
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指地位、工作等很卑下;低人一等。也指神态恭顺卑屈。出处:清・孔尚任《桃花扇・听稗》:“你嫌这里乱鬼当家别处寻主,只怕到那里低三下四还干旧
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触:接触;情:感情。接触眼前景物而激起情绪波动。也作“见景生情”。出处:清・赵翼《殴北诗话・白香山诗》:“坦易者多触景生情,因事起意,眼
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不时:不定什么时候。随时的需要;也作“不时之须”。出处:宋・苏轼《后赤壁赋》:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”用法:偏正式;作宾
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解:理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。出处:清・无名氏《葛仙翁全传》:“百思不解,五夜踌蹰,故乘隙邀君一面,以决中疑
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形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。出处:语出《魏书・李谧传》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城。”用法:作宾语;指藏书多。例子:强解事者
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即招待外地来的客人;当地主人应尽的义务。地主:当地的主人。谊:情谊。出处:左丘明《左传・哀公十二年》:“子服景伯谓子贡曰:‘夫诸侯之会,
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就在原地寻取所需要的材料。出处:《诗经・豳风・七月》:“蚕月条桑。”唐・孔颖达疏《十字注疏》:“条其桑而采之,谓斩条于地,就地采之也。”
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走路时身子摇摆;乱晃。形容举动无所顾忌;扬扬自得的样子。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第五回:“次日早晨,大摇大摆出堂,将回子发落了。”用
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不拘:不拘泥;不限制;格:规格;标准。指不限定于一种规格和方式。出处:清・龚自珍《己亥杂诗》第125首:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
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不堪:不能;设想:对未来情况的想象、推测。事情的结果不能想象;指会向很坏、很危险的方向发展。出处:清・林则徐《林文忠公政书》:“内地膏脂
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澜:大波浪;壮阔:又雄壮又宽广。指水的波涛浩渺广阔。比喻声势雄壮有力;规模宏大。出处:清・陈廷焯《白雨斋词话》第三卷:“其年诸短调,波澜
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冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。出处:清・蒋士铨《鸡毛房》诗:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。”用法:联合式;作定语、状语;形容严冬
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由不得自己。指控制不住自己。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才
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彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。出处:清・李汝珍《镜花缘》第83回:“唤出他两个儿子,兄先弟后,彬彬有礼。”用法:偏正式;作
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暗:黑暗;天日:天和太阳;比喻光明。一片黑暗,看不到一点光明。形容社会极端黑暗;政治腐败;无理可言;无法可依。出处:清・蒲松龄《聊斋志异
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释:放开、放手。非常喜爱并舍不得放手。出处:清・孙道乾《小螺庵病榻忆语》:“小暑日,王叔眉学博自武林归,以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃
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