近代成语成语大全

绅：大带。指做过官的大人先生。出处：清・侯方域《新迁颜鲁公碑记》：“海内自缙绅先生山林风雅之士，见者未尝不……”用法：作主语、宾语、定语

淹没天地。出处：清・侯方域《豫省试策四》：“以龙宫蛟窟潦原浸天之物，而欲集区区。”用法：作定语；形容水势大。

绅：大带。指做过官的大人先生。出处：章炳麟《驳康有为论革命书》：“若其不事异姓，躬自引决，缙绅之士，殆无一人焉。”用法：作主语、宾语；指

形容十分严密。比喻一个人不接受意见或者一个单位拒绝和外界来往。出处：清・唐芸洲《七剑十三侠》第16回：“说着运动双戟，正是战锋如刺，水泼不

增减；变化。出处：清・魏源《圣武记》叙：“因以溯洄于民力物力之盛衰，人材风俗进退消息之本末。”用法：作宾语、定语；用于变化。

见“进退无所”。出处：清・唐才常《辨惑》：“然则漠视君民，孤身遁世，进退失所，首鼠两旁，其与存者几何？”用法：作谓语、定语；指走投无路。

犹言进贤黜佞。出处：郑观应《论普国中只事略》：“凡不能进贤退佞，安内攘外，而徒以小康谨安常习故者，皆耻也。”用法：作谓语、宾语、定语；用

泛指远近的亲戚朋友。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第29回：“凡一应远亲近友，世家相与，都来送礼。”用法：作主语、宾语、定语；用于书面语。

语言浅近，含意深远。指，本旨。出处：太平天国・汪吉人等《〈钦定军次实录〉序》：“文浅意深，语近指远。”用法：作谓语、定语；用于文章等。

犹言锦心绣口。出处：清・湘灵子《轩亭冤》序：“锦胸绣口，居然妙绪环生。”用法：作谓语、宾语、定语；用于文章等。

细心慎重。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第59回：“如今进来了，老姑嫂两个照看得谨谨慎慎，一根草也不许人动。”用法：作定语、状语；用于处事。例

非常小心地进行，谨言慎行。出处：清・无垢道人《八仙全传》第八回：“他是兢兢业业谨慎小心的东西，不敢轻易离寺，恐惹出是非。”用法：作谓语、

比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。出处：《清史稿・傅山传》：“与客谈中州文献，滔滔不尽。”用法：作定语、状语；用于说话等。

语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。出处：清・刘熙载《艺概・词曲赋》：“故知词也者，言有尽而音意无穷也。”用法：作宾语、定

穷：尽。竭尽毕生的力量。出处：清・高阜《书影>序》：“予将穷年尽气以恣探之不暇，又何至有废卷之叹乎！”用法：作谓语、状语；用于处事。

算：计算；锱铢：旧制1两＝4锱，1两＝24铢，比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。出处：清・昭梿《啸亭杂录・吴利府》：“尝牟利

力气精神都疲惫到极点。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第53回：“话说宝玉见晴雯将雀裘补完，已使得力尽神危，忙命小丫头替他捶着。”用法：作定语、

厥：他的。能够尽其职守；努力做好自己的工作。出处：清・无名氏《说呼全传》第一回：“又蒙圣恩，命俺叨袭父职，敢不克尽厥职。”用法：动宾式；

拑：同“钳”，用东西夹住。闭口不言。形容保守秘密不说。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第22回：“今日贾政在席上也自拑口禁语。”用法：作谓语、定

指不由自主。出处：《儿妇英雄传》第十六回：“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚，不必等人盘问。他早不禁不由口似悬河的讲将起来。”用法：作状语

同“捉衿见肘”。出处：清・薛雪《一瓢诗话》：“分题拈韵，诗家之厄也……一遭牵合，未免捉襟露肘。”清・西周生《醒世姻缘传》第七十一回：“童

摘：选取。指摘古今。形容才气纵横，议论锋利。出处：清・徐麟《长生殿序》：“稗畦洪先生以诗鸣长安，交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今，无不心折

泥：拘泥；执：执拘，约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。出处：清・名教中人《好逑传》第16回：“于此礼不遵，而泥古执今，不独失礼，竟

指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。出处：清魏源《叙》：“五官强，五兵昌，禁止令行，四夷来王，是之谓战胜于庙堂。”用法：作谓语、宾语、

惜：爱惜。爱惜墨就像金子一样。指不轻易动笔。出处：清・张岱《又枯木竹石臂阁铭》：“运笔如铁，惜墨若金。”用法：作谓语、宾语、定语；指不轻

在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。出处：清・吴乔《答万季野诗问》：“宋诗如三家村叟，布袍草履，是一个人。明诗土偶蒙金。”用

吝：吝惜。不吝惜宝贵美好的东西。出处：清・荑荻散人《玉娇梨》第八回：“兄如不吝金玉，即求小小做一套，待小弟步韵和将去，便无差失了。”用法

犹言纸醉金迷。出处：清・黄树仁《梦影录>序》：“迷金醉纸开芳宴，豹舌熊蹯尝几遍。”用法：作谓语、定语；指奢华糜烂的生活。例子：清·魏秀仁《

从今以后。出处：梁启超《饮冰室诗话》：“寄语某君，自今以往，更委身于祖国文学……苟能为索士双亚、弥尔顿，其报国民之思者，不已多乎？”用法

天王：天神；下界：下凡。比喻威严的吏役。出处：清・李绿园《歧路灯》第95回：“若到乡里愚百姓家，便是天王下界，黑煞神临凡一般。”用法：作宾

言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。出处：清・汪琬《诗说序》：“诗独主志，所为主文谲谏

走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。出处：清・何琇《樵香小记》：“乱臣既得兵权，遂肇弑逆，圣人用示履霜之

一介：一个。一个小小的书生。出处：清・石玉昆《三侠五义》第47回：“生员及一介儒生，何敢妄干国政。”用法：作宾语、定语；用作谦词。

见“饮鸩止渴”。出处：《辛亥革命・武昌起义清方档案・清吏条陈》：“此时危急情形，等于然眉，若再恃新军为保卫，无异饮鸩解渴，其危险有不忍言

谓细致部析。出处：清・恽敬《舅氏清如先生墓志铭》：“读书条解支劈，凿虚蹑空，旁扶曲导，必窥意理之所至。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

同“迎刃而解”。出处：《中国近代文论选・论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》：“准此推之，以真理诘幻状，以实验捣虚情，虽举国若狂，万人同

同“迎刃而解”。出处：清・魏源《圣武记》第二卷：“苟官兵长驱，则澧州、常德、湘阴迎刃立解，可以夹攻长沙。”用法：作谓语、定语、宾语；指很

千金：女儿，尊称他人的女儿。指有钱人家的少女。出处：清・名教中人《好逑传》第九回：“他在本县，本县为媒，要将水侍郎老爷的千金小姐，嫁他为

髯：两颊上的长须。血流尽了，胡须枯索了。形容费尽心血。出处：清・周亮工《书影》第六卷：“此六朝以下，温李诸公血竭髯枯，矜诧累日者，子于受

军队所去之处，都能取得胜利。出处：清・魏源《圣武记》第七卷：“号令严明，所向克捷。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：刘揆一《黄兴传

眉睫：眉毛和睫毛。眼前微小的利益。出处：清・龚自珍《乙丙之际塾议》：“图眉睫之利，不顾充要。”用法：作主语、宾语；指小利。

谓保持自身清廉正直。出处：《清史稿・高宗纪》：“以李侍尧、国泰所办贡物过优，皆致罪戾，谕各督抚等惟当洁清自矢，毋专以进献为能。”用法：作

见“形格势禁”。出处：严复《原强》：“夫奴虏之于主人，特形劫势禁，无可如何已耳，非心悦诚服，有爱于其国与主，而共保持之也。”用法：作谓语

像苍蝇头一般大小的楷体汉字。出处：清・钱泳《履园丛话・画学・画中人》：“年八十余，尚能作蝇头小楷。”用法：作宾语、定语；用于书写等。例子

同“三街两市”。出处：《荡寇志》第七十五回：“虽有三街六市，出门便被纱兜儿厮蒙着脸，真是讨厌。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。形容极度恐惧、紧张的样子。出处：清・石玉昆《三侠五义》第六回：“猛然间听的呼呼风响，杨忠觉得毛发皆竖，连

在在：到处。到处都是，经常碰到。形容同类的事物或现象到处都存在。出处：清・袁枚《答友人某论文书》：“仆疑足下于诗文之甘苦，尚未深历，故觉

盈：满。满台阶都是碧玉般的树。比喻子弟既多且多。出处：清・张岱《孙忠烈公世乘序》：“五世后且玉树盈阶，方兴未艾。”用法：作谓语、定语；用

梯：梯子；阶：台阶。形容耍手段捞取荣耀和禄位。出处：清・李绿园《歧路灯》第93回：“而科、岁之试，乡、会之场，竟视为梯荣阶禄之地。”用法：

阶：台阶；庭：庭院。台阶前的垂柳，庭院中的鲜花。指美好的庭院景致。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一回：“况那晨风夕月，阶柳庭花，更觉得润人

佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。出处：清・名教中人《好逑传》第15回：“但冤家可解不可结，莫若只早早的做了亲，使他空费

指不脱外衣。形容辛勤侍奉，致使不能脱衣安睡。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・姑妄听之》：“中州有李生者，娶妇旬余而母病，夫妇更番守侍，衣不

症结：肚子里结块的病。比喻事情或问题的关键所在。出处：清・江藩《汉学师承记・阎若璩》：“沈潜二十余年，乃尽得其症结所在。”用法：作宾语；

形容人数之多。出处：梁启超《变法通议・论师范》：“此外握风气之权者，为书院山长，为蒙馆学究，车载斗量，趾踵相接。”用法：作谓语、定语；用

同“连三接二”。出处：清・顾禄《清嘉录・放断鹞》：“晚或系灯于线之腰，连三接五，曰鹞灯。”用法：作定语、状语；形容连续不断。

虚：虚假；缛：繁复，繁琐。虚伪的仪式，繁琐的礼节。出处：梁启超《过渡时代论》：“社会既厌三纲压抑、虚文缛节之俗，而未能研究新道德以代之，

高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。出处：清・汪琬《耒虞先生年谱后序》：“先生暮年虽复见扼于用事者，屏置海

接连不断。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第39回：“我又没逃了，这么接三连四的叫人来找。”用法：作定语、状语；形容连续不断。例子：我又没逃了，

省：节约；节：节减。吃饭穿衣都很节省。形容节俭。出处：清・徐大椿《洄溪道情・劝葬亲》：“劝世人只须得省衣节食，早早的送你爹娘入土，这就是

为国尽忠，对父母尽孝，对夫妻尽节，对朋友尽义。泛指封建统治者所提倡的道德行为准则。出处：清・邵长蘅《侯方域魏禧传》：“其为文主识议，凌厉