荒诞:荒唐离奇;极不真实;不经:不合正常的情理。形容说话荒唐;毫无根据。出处:明・张岱《家传》:“与人言多荒诞不经,人多笑之。”用法:联
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人多势力大。出处:清・曹雪芹《红楼梦》:“话说金荣因人多势众,又兼贾瑞勒令赔了不是,给秦钟磕了头,宝玉方才不吵闹了。”用法:联合式;作谓
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指工作中人员过多或人多事少。出处:西汉・戴圣《礼记・坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”用法:主谓式;作谓语、定语、宾语;
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相:互相;辅:帮助;成:促成。指两件事物互相配合;互相辅助;缺一不可。出处:明・张岱《历书眼序》:“诹日者与推命者必相辅而行;而后二者之
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形容心情喜悦,满脸笑容。出处:清・文康《儿女英雄传》第13回:“早见那位钦差顶冠束带满脸春风的迎出舱来。”用法:作谓语、定语、状语;指心情
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钟:集中;专注。男女之间一见面就产生很深的感情。出处:清・墨浪子《西湖佳话》:“乃蒙郎君一见钟情,故贱妾有感于心。”用法:连动式;作谓语
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形容爱情不专一。出处:清・徐瑶《太恨生传》:“余非登徒子,誓不效杂情奴态,暮翠朝红。”用法:作谓语、定语;用于感情不专一。
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一盘黏合不到一起的沙子。比喻力量分散;没有组织起来。出处:清・梁启超《十种德性相反相成论》:“然终不免一盘散沙之诮者,则以无合群之德故也
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用不上力量;帮不上忙;指没有能力或力不能及。出处:清・纪昀《阅微草堂笔记》:“此罪至重,微我难解脱,即释迦牟尼亦无能为力也。”用法:连动
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乌:黑。瘴气:南方的林中的湿热空气。原指环境污染。多比喻环境嘈杂;秩序混乱;风气不正或社会黑暗。出处:毛泽东《团结一切抗日力量,反对反共
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由神灵帮助而写出的作品。形容作品、文句精彩。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回:“这三张东西,我自己画的也觉得意,真是神来之笔
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形容动作不灵活。出处:清・韩邦庆《海上花列传》第24回:“才是笨手笨脚,无啥人来搭耐装烟。”用法:作谓语、定语、状语;指不灵活。例子:路遥
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形容思想糊涂,愚笨痴呆。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第九十九回:“只是我愁宝玉还是那么傻头傻脑的,这么说起来,比头里竟明白多了。'用法:作
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讨:求得。费了好大力气,也得不到称赞。形容事情棘手难办,或工作方法笨拙,不对头。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回:“老实说
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心思笨,又不善于说话。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第30回:“谁都像我心拙口夯的,由着人说呢!”用法:联合式;作谓语、定语;含贬义。
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嘴舌笨拙。形容不善于讲话。拙:笨;不灵。出处:清・随缘下士《林兰香》:“我亦并非处处都去留心,只是嘴拙舌钝,不敢轻易开口。”用法:联合式
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庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。出处:清・段雪亭《聊斋志异>遗稿例言》:“苟非自作聪明,即欲省其铅槧,致令庐山面
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既有胆量又有见识。出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第四十回:“金羽妹子,绝世聪明,有胆有识,今年也是七岁,可怜有才无命。”用法:作谓语、定语
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比喻照着样子模仿。出处:清・李绿园《歧路灯》第11回:“这大相公聪明得很,他是照猫画虎,一见即会套的人。”用法:连动式;作谓语;含贬义。例
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天和地;一在极上;另一在极下;比喻差别极大。壤:地。出处:晋・葛洪《抱朴子・内篇・论仙》:“其为不同,已有天壤之觉,冰炭之乘矣。”用法:
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自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。出处:《汉书・李广传》:“广为匈奴所败,吏士
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形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。出处:《孽海花》第七回:“倾城士女如痴如狂,一条七里山塘,停满了画船歌舫,
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悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。出处:清・禇人获《隋唐演义》第九十回:“生逼他出兵进城,以致堕敌人之计中,丧师败
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形容在暗中察看的神态。出处:清・翟灏《能人编・身体》:“豪门送物鹅伸颈,好客临门鳖缩头。”用法:作定语、状语;用于处事。
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抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。出处:清・彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回:“两个人搔头摸耳,没有法想。”用法:作谓语、状语;
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指严肃的神态。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・成仙》:“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”用法:作定语、状语;用于嘲讽人。例子:中国
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形容心里着急而无法可想的神态。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第21回:“一席话说的贾琏脸都黄了,在凤姐身背后,只望着平儿‘杀鸡儿抹脖子’的使眼
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质:本质,品质。指人的品质高洁。出处:清・李汝珍《镜花缘》第一回:“不惟金玉其质,亦且冰雪为心。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。例子:
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抓抓头皮;摸摸耳朵。形容焦急的神态。出处:清・彭养鸥《黑籍冤魂》第12回:“两个搔头摸耳,没有法想。”用法:联合式;作谓语、宾语;含贬义。
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爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。出处:西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传论》:“读《服鸟赋》,同生死
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龌龊:肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。出处:清・华伟生《开国奇冤・追悼》:“他们那种卑陋龌龊的性质,终久是改不了的!”用法:作谓语
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比喻品质低下的人。出处:清・褚人获《隋唐演义》第七十三回:“朝廷之纪纲法律尚在,但可恨这班狐鼠之徒耳。”用法:作主语、宾语;用于坏人。
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原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量;削减工料。现也指做事图省事;马虎敷衍。出处:清・文康《儿女英雄传》第二回:“这下游一带的工程都是
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奇:罕见的。极大的耻辱;罕见的耻辱。出处:清・程道一《鸦片之战演义》:“回忆当年的议和,不止丧权失利,实为独立国的奇耻大辱。”用法:联合
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形容为人处事圆滑,处处应付周全。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见
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指隐藏才能,不使外露。出处:《荡寇志》第76回:“贤侄休怪老夫说,似你这般人物,不争就此罢休。你此去,须韬光养晦,再看天时。”用法:主谓式
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争:争夺;强:优胜;好:喜爱。争为强者;事事处处都喜欢超过和压倒别人。也作“争强斗胜”、“争强显胜”、“争强要胜”。出处:清・文康《儿女
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说话带刺,待人冷酷。出处:清・李汝珍《镜花缘》第66回:“舜英姐姐安心要尖酸刻薄,我也不来分辨,随他说去。”用法:联合式;作谓语、定语;指
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快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。出处:陈白尘、贾霁《宋景诗》第24章:“宋大帅真是快人快语!来,干一大杯!”用法:联合式;作宾语、定语;含
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指待人真诚、热情。出处:清・邹弢《三借庐笔谈・余成之》:“同邑余成之,杨蓉裳先生宅相也,古道热肠,颇有任侠气。”用法:联合式;作谓语、定
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说话、办事走极端;没有可以回旋的余地。出处:清・纪昀《阅微草堂笔记》第11卷:“此狐眼光如镜,然词锋太利,未免不留余地矣。”用法:动宾式;
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误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。出处:清・无垢道人《八仙全传》第12回:“弟子方可日渐精进,不致误入歧途。”用法
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恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。出处:清・魏源《筹海篇・议守上》:“今议防堵者,莫不曰:‘御诸内河不若御诸海口,御诸海口不若
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把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。出处:清・陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”用法:动
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丢掉这些;又遗漏那些。形容马虎健忘;顾此失彼。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第67回:“俗语说的:‘夯雀儿先飞’,省的临时丢三落四的不齐全,令
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比喻说话清楚。出处:清・文康《儿女英雄传》第九回:“怎当得十三妹定要问他个牙白口清,急得无法。”用法:联合式;作谓语、定语;比喻说话清楚
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白纸上写着黑字。比喻有确凿的文字凭据;不容抵赖或改悔。出处:孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》:“曾不思宪法之所以有效力,全恃民
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安:安于,习惯于;常:常规;习:习惯;故:故旧。习惯于成规。出处:清・魏源《默觚下・治篇七》:“彼安常习故之流,所安者目前,所知者陈例,
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真实可靠的凭据。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第150回:“这方子上都盖有他的姓名图书,是个真凭实据。”用法:联合式;作主语、宾语、
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墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。复
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故:过时的;旧:故步。原来的步伐;老步子;封:限制;自封:把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状;不求进步或革新。
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前例:以前的事例。历史上从来没有过的事。出处:清・丘逢甲《岭云海日楼诗抄》:“牢落文章第一人,天门垂翅竟何因?百年记注无前例,万事枢机有
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亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。出处:清・薛福成《强邻环伺谨陈愚计疏》:“臣愚以为皇上值亘古未有之奇局,亦宜恢亘古未有之
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讨:招惹。自己找苦吃。出处:鲁迅《书信集・致萧军》:“其实《文学》和我并无关系,不过因为有些人要它灭亡,所以偏去支持一下,其实这是自讨苦
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qián wú gǔ rén , hòu wú lái zhě
指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。出处:清・李汝珍《镜花缘》第九十三回:“但今日我们所行之令,并非我要自负,实系前无
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济:有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。出处:清・钱采《说岳全传》:“我岂不知贼兵众盛?就带你们同去,亦无济于事。”用法:偏正式;
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的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的;或不切合实际。出处:清・梁启超《中日交涉汇评》:“如是,则吾本篇所论纯为无的
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比喻把小事当作大事来办,指无此必要。出处:清・方东树《昭昧詹言》卷二十:“[山谷诗《云涛石》]全是以实形虚,小题大做,极远大之势可谓奇想
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相提:相比;相对照;并:一起;并列;论:谈论;对待。把两个人或两件事放在一起谈论或看待。出处:西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》:“相
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举:行动、举动。做出不必要的;多余的举动。表示这一行动毫无必要。出处:清・侯方域《南省策》:“而况于避影匿形,惟恐多此举,以身累者乎?”
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