生：活；擒：捉。活捉对手。出处：元・郑德辉《老君索》第一折：“我追赶着一人，往往这老君堂来，今在此务要生擒活拿。”用法：作谓语、宾语；用

形容描绘生动逼真。出处：方志敏《可爱的中国・狱中纪实七》：“呈辞上说得生龙活现，不由你不核准。”用法：作定语、状语；指逼真。例子：孙犁《

拽：拖，硬拉。形容用力拉扯。出处：克非《春潮急》：“连团年饭也没吃，害得杜大嫂她妈妈跟在他后面追了好远，生拽活拖，差点儿把他短袄扯破。”

生：活；擒：捉。活捉对手。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“故此是天然蜕下，气候俱到，肋节俱完的，与生擒活捉、寿数未满的不同，所

心神不安的样子。出处：宋・杨泽民《夜游宫》：致得心肠转，教令得神魂潦乱。

神魂：神志；据：依托。形容神志失去常态。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第21回：“是夜多浑虫醉倒在坑，二鼓人定，贾琏便溜进来相会，一见面早已神

撩乱：同“缭乱”，纷乱。指心神纷乱不定。出处：宋・杨泽民《夜游宫》：“致得心肠转。教令得神魂撩乱。”用法：作谓语、定语、状语；用于人的状

神：精神；意：心意。神志昏沉，心意烦乱。出处：清・李心衡《金川琐记・陈生》：“问所往，俱无知者。神昏意乱，本立不复能动。”用法：作谓语、

犹言融会贯通。出处：明・宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》：“余悉屏去传注，独取遗经，精思至四十春秋，一旦神会心融，灼见圣贤之大指。

会：领会，理解；契：投合。互相之间，内心理解并相投合。出处：《宣和书谱・行书・王安石》：“而京师神会心契，得之于心，应之于手，可与方驾。

轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样。出处：明・无名氏《李云卿》第四折：“今日到来日修，每日

张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。出处：清・张春帆《九尾龟》第七十六回：“正在无可奈何，

奸：邪恶；滑：狡猾。形容人深于世故、奸诈狡猾。用法：作谓语、定语；指人奸诈。例子：对于深奸巨滑的老狐狸，我们要认真对待

犹老奸巨猾。出处：《周书・苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”用法：作谓

见“神奸巨蠹”。出处：邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“过去政府虽有所惩治，然仅窃钩者诛耳，神奸巨猾未损毫末。”用法：作宾语、定语；

神州：中国；华：华夏民族；胄：后代。指华夏民族的后代。指中国人。出处：鲁迅《忽然想到》：“况且我们是神州华胄。”用法：作宾语、定语；指中

声：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。声望很高，品行朴实。出处：唐・韩愈《举荐张藉状》：“声华行实，光映儒林。”用法：作宾语、定语；用

神魂：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。出处：南朝・宋・鲍照《梦归乡诗》：“惊起空叹息，恍惚神魂飞。”宋・李昉《太平广

形容技艺或手法十分高明。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回：“他仅着这个法子去拐骗金银，又乐得人人甘心被他拐骗，这才是神乎其技

绳：继承，继续；启：开创，引出。继承前人的，开创今后的。出处：宋・岳飞《题许虎侯像》：“至德显忠，绳先启后。”用法：作定语；用于书面语。

内心廉正忠厚。出处：西汉・司马迁《史记・韩长孺列传论》：“余与壶遂定律历，观韩长孺之义，壶遂之深中隐厚。世之言梁多长者，不虚哉！”用法：

谓深厚的仁爱和恩惠。出处：宋・陈亮《书后》：“初，天圣、明道之间，太祖、太宗、真宗以深仁厚泽涵养天下盖七十年。”用法：作宾语、定语；用于

谊：交情。深厚的感情与友谊。出处：明・名教中人《好逑传》：“铁公子本不欲留，因见过公子深情厚意，恳恳款留，只得坐下。”用法：联合式；作谓

烜赫：形容声名或气势很盛。名声显赫。出处：唐・韩偓《与吴子华侍郎同年玉堂同直怀恩叙恳因成长句四韵兼呈诸同年》：“声名烜赫文章士，企紫雍容

声势：声威气势；烜赫：显耀盛大。声势显耀盛大。出处：清・陈康祺《燕下乡脞录》第一卷：“有文觉禅师者出都，声势烜赫，骑从如云，道出袁浦，兖

显赫：指权势很盛。形容名声很大，气势逼人。例子：蔡东藩《明史演义》第七十一回：全治第如王府，门前署着开化府三字，～，且屡嗾俺答入寇，于中

深文：制定或援用法律条文苛细严峻；劾：揭发罪状。以巧妙手段，罗织罪名，陷人于罪。出处：《周书・苏绰传》：“今之从政者不然。深文巧劾，宁致

言行都十分小心注意。用法：作谓语、宾语、定语；用于处世。例子：她是一个慎言慎行的人，不会乱来的

说话办事周密而谨慎的。用法：作谓语、宾语；指人说话与做事。例子：他们至少是懂得审慎行事的

战国时代的申不害和韩非二人都擅长刑名之学，故将他们两人的学说称为“申韩之学”。出处：后汉书酷吏传：“阳球，性严厉，好申韩之学。”

声闻：名誉。名声超过实际。出处：元・无名氏《射柳捶丸》第一折：“正所谓声闻过实，君子耻之。”用法：作谓语、定语；指名声超过实际。

①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。出处：鲁迅《集外集・关于》：“倘仅有彼此神似之

让神仙吃惊，让鬼神害怕。形容人的武艺勇猛过人，也指让人十分惊惧。出处：明・郭勋《英烈传》第21回：“那士信足智多谋，熟于兵法，人号为‘小张

【解释】：形容计谋阴险狡诈。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“要从地僻人稀处，说出神机鬼械谋。”用法：作宾语、定语；用于书

形容花样多，有些神秘莫测。出处：老舍《骆驼祥子》：“她是三十二三岁的寡妇，干净、爽快，作事麻利又仔细。在别处，有人嫌她太张道，主意多，时

形容面部装出怪模样。出处：老舍《赵子曰》第九：“不！我赶紧回学校去作成我的《观剧杂感》呢！再见，赤色的老赵！”周少濂把八卦赗戴上，神眉鬼

谓受到多方面牵制而不能任意行事。出处：清・李渔《闲情偶寄・词曲・音律》：“非若诗赋古文，容易得意疾书，不受神牵鬼制者。”用法：作宾语、定

形容大喊大叫。出处：清・张南庄《何典》第九回：“四三个牢头忙上前来捉时，早被他一顿抽拔拳，都打得死去活转来，便就神哗鬼叫的打将出来。”用

见“神运鬼输”。出处：清・查慎行《虹桥板歌》：“神输鬼运义奚取，径路断绝谁跻攀。”用法：作谓语、宾语、定语；用于书面语。

见“神号鬼哭”。出处：陈毅《满江红・黄金海岸》词：“尽是黄金，这海岸，摩天壁立。任掠夺，大洋风雨，神号鬼泣。”用法：作谓语、定语、状语；

憎：憎恨；厌：讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌。出处：欧阳山《三家巷》：“那恶毒的老太婆虽然神憎鬼厌，可她却具有一种特殊的权利，

佛家语，指生和死的紧要关口。出处：《禅关策进・示五壹善讲主》：要明已躬大事，透脱生死牢关，先须截断一切圣凡虚妄见解。例子：元·姬翼《洞仙

指事情奇异怪诞。出处：宋・洪迈《夷坚丁志序》：顾以三十年之久，劳动心口耳目，琐琐从事于神气荒怪，索墨费纸。

指事情奇异怪诞。出处：宋・洪迈《夷坚丁志序》：顾以三十年之久，劳动心口耳目，琐琐从事于神奇荒怪，索墨费纸。

形容生产的少，消费的多。出处：唐・刘蒉《对贤良方正直言极谏策》：念生寡而食众，则可罢斥惰游。例子：陈独秀《今日之教育方针》：君子以闲散鸣

省：减少；愆：失误。减少过错。出处：清・林则徐《通饬各属命盗各案赶紧审解札》：“要知早结一日，少抢一人，皆可省愆寡过，复何惮而不为乎？”

神：精神；完：完美；守：操守。精神饱满，坚持操守。出处：唐・韩愈《送高闲上人序》：“苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，财神完而守固。

故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。出处：《汉书・外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故

把门窗关紧锁严。比喻把事物的真相隐藏起来而不使之外露。出处：明・唐顺之《永州祭柳子厚文》：“窃惟山川之与人文，同于擅天地之灵秘，顾若有神

形容危惧。出处：明・徐弘祖《徐霞客游记・闽游日记后》：“门在山坳间，不甚轩豁，而森碧上交，清流出其下，不觉神湛骨寒！”用法：作谓语、定语

使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极深厚。出处：唐・颜真卿《谢户部侍郎表》：“生死骨肉，受赐已深。”用法：作谓语、定语；指恩情大。例子：清·

伸：伸直；索：绞合。把钩伸直，绞铁成索。形容力大。出处：晋・皇甫谧《帝王世纪》：“帝桀淫虐有才，力能伸钩索铁，手搏熊虎。”用法：作谓语、

犹深沟高垒。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第三回：“我兵兼程而进，疲劳未息，宜深沟固垒，待诸侯兵集，然后合攻。”用法：作宾语、定语；指坚

沟：壕沟；垒：军营外的堡寨。深挖沟和高筑墙。指坚固的防御工事。出处：清・曾国藩《曾国藩家书・咸丰8年7月21日》：“读书则深沟坚垒，得地能守

神：神灵；悦：高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象。出处：明・无名氏《群仙朝圣》第三折：“第一来圣主更仁慈，第二来群仙添寿考，因此上

指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。出处：宋・秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽