身边没有武器。谓赤手空拳。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第15回:“庑下预伏壮士,突然杀出,将二人砍为数段。虽有从人,身无寸铁,一时毕命。
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谓身上没有一寸线。形容极其穷困。出处:宋・无名氏《张协状元》第43出:“大雪下身无寸缕,投古庙泪珠涟涟。”用法:作谓语、定语、状语;用于人
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一伸手就可以取得。比喻极容易得到。出处:元・无名氏《王月英元夜留鞋记》楔子:自谓状元探手可得,岂知时运不济,榜上无名。
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形容领悟透彻。出处:《高坐别传》:“性高简,不学晋语,诸公与之言,皆因传译。然神领意得,顿在言前。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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神色:神情,态度;自得:自觉得意,快意。神情显露出得意的样子。出处:唐・温庭筠《乾诔子・权长孺》:“长孺视之,忻然有喜色,如获千金之惠,
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得到广大人民的衷心拥护。出处:《晋书・祖逖传》:尝置酒大会,耆老中坐流涕歌曰:‘幸哉遗黎免俘虏,三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯,何以咏恩
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得到广大人民的热烈拥护。例子:他在任内大施德政,深得人心,因此虽已逝去多年,仍然为人所追思、怀念。
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事情的内里真情与根由。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第67回:“内中深情底理,奴才不知道,不敢妄回。”用法:作宾语、定语;用于事情等。
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神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。出处:《易・观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,
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形容心神恍惚,难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷:“沈将仕看见李三情状,一发
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荡:摇动;扬:飞起。形容精神飘忽不定。出处:金・董解元《西厢记诸宫调》第一卷:“添香侍者似风狂,执磐的头陀呆了半晌,作法的者黎神魂荡扬,
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谓自己做事自己承当。出处:元・刘唐卿《降桑椹》第一折:“哥哥,小人身做身当,岂敢带累你也。”用法:作谓语、定语;用于处事。例子:明·无名
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shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu
孙仲谋:三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。出处:晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》:“生子当如孙仲谋。”用法:作谓语、定语;用于感慨
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shēng dāng zuò rén jié , sǐ yì wéi guǐ xióng
人杰:人中的豪杰。活着应当做杰出的人物,死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世,要有所作为。出处:宋・李清照《绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。
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见“身临其境”。出处:郭沫若《洪波曲》第七章:“可惜这些资料,我在目前不能得到,我不能写些更具体的事实来,使未身当其境的朋友们也同样感泣
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指平淡无奇,没有什么名声。有曲高和寡,不为人知之意。出处:清・蒋士铨《空谷香・哄笺》:“人间声希味淡半世间,分明唤我返白雪。”用法:作宾
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谓自身并不是毫无感情的人。出处:西汉・司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?”用法:作宾语、分句;常
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古代以天干计时,申是十二支的第九位,约傍晚时分。旦,天亮。全句是说从黄昏时分,一直到天亮都不睡觉。出处:楚辞宋玉九辩:“独申旦而不寐兮,
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形容心神极为惊恐不安。出处:清・谭嗣同《思纬氤氲台短书——报贝元徽》:“向之主战者,乃始目瞪舌挢,神丧胆落,不敢出一语。”用法:作谓语、
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歹:坏事。做种种坏事。出处:元・杨文奎《儿女团圆》第二折:“没揣的大惊小怪,便待要生非作歹。”用法:作谓语、定语;指做种种坏事。
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说话办事周密而谨慎。出处:邓小平《关于政治体制改革问题》:“每项改革涉及的人和事都很广泛,很深刻,触及许多人的利益,会遇到很多的障碍,需
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精神郁结劳悴。出处:清・薛福成《选举论下》:“厥后果迭充主考、学政,终以神郁气悴得疾遽殒。”用法:作谓语、定语、状语;用于书面语。
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活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出处:春秋・孔子《论语・子张》:“其生也荣,其死也哀。”
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生:生硬。勉强连缀,凑合。出处:《人民日报》1957.10.29:“使得人物性格能够在浓烈的生活气息中向前发展,而没有生拼硬凑违反常情的弊病。”用法
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骥:千里马;枥:马厩。比喻气魄雄伟,志向远大。出处:梁启超《意大利建国三杰传》第11节:“至是,而撒的尼亚之内治,一切就绪,骎骎乎有神骥出
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见“深入浅出”。出处:清・俞樾《湖楼笔谈》六:“盖诗人用意之妙,在乎深入显出。入之不深,则有浅易之病;出之不显,则有艰涩之患。”用法:作
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慎:谨慎;如:像。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。出处:晋・卢谨《赠刘琨》:“温温恭人,慎终如初。”用法:作谓语、定语;指始
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穿穴入骨。形容深透理解。腧,穴位。出处:宋・叶适《序》:“使读者剖幽析微,深刺腧髓,渠不开其智。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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形容天下太平,无为而治。出处:语出《易・系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸葛亮乾坤。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。例子:
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犹深思熟虑。出处:东汉・班固《汉书・严助传》:“今天深惟重虑,明太平以弼朕失。”用法:作谓语、宾语;用于处事。
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慎重:谨慎重视;初战:第一仗。慎重地对待在战略、战役全局上有决定意义的第一仗。例子:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:许多资产阶级军事家
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谓对某一事的态度严肃认真。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第81回:“某观察却慎重其事的说道:‘这是兄弟始创的一个大公司。’”用法:
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生:生硬。比喻牵强附会。出处:袁静《新儿女英雄传》第二回:“张金龙带着人,把小梅生拉活扯的弄回去了。”用法:作谓语、宾语、定语;指牵强附
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形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。出处:曹禺《日出》第四幕:“福升生拉活扯地将黄省三向外拖。”用法:联合式;作
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指好和坏、无用和有用两种事物。出处:宋・陈亮《贺新郎・寄辛幼安和见怀韵》:老去凭谁说?看几番神奇臭腐,夏裘冬葛。
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占有优势,比较起来,胜过别人一点。用法:作谓语、定语;指胜过别人。例子:他的技法胜人一筹
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深:重大,深重;积:积久而成。极深持久的仇恨。出处:元・杨显之《酷寒亭》第四折:“从今后深仇积恨都消解。”用法:作主语、宾语;形容双方矛
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怨:仇恨。极深极大的仇恨。出处:鲁迅《且介亭杂文・阿金》:“在邻近闹攘一下当然不会成什么深仇重怨。”用法:作主语、宾语、定语;用于人际关
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犹深仇大恨。出处:董必武《反侵略声中纪念钱亦石先生》:“甚至彼此之间深仇宿怨的人也在‘抗日第一’的前提下,一致携手。”用法:作主语、宾语
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谓如神电之笞击。喻进击疾速。出处:汉・扬雄《羽猎赋》:“壁垒天旋,神抶电击。”用法:作谓语、定语;用于比喻句。
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战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》:“盖神州赤县,尊有所厌,非他土之比。”后
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生齿:指人口;繁:多。人口一天天多起来。出处:宋・程颐《论十事札子》:“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止,贫者流离饿殍而莫之恤,幸民虽多
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驰:传扬。名声远播。形容声望很高。出处:晋・皇甫谧《高士传》:“段干木贤者也,不趋势力,怀君子之道,隐处穷巷,声驰千里。”用法:作谓语、
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形容心神向往,情思昏沉。出处:明・汪道昆《沽水悲》:“可怜素手明于雪,只恐回身化作云,洛神既去,寡人神驰力困,我想那孤馆独眠怎捱到晓。”
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shēng zǐ chī , liǎo guān shì
生养的儿子痴呆,可以免去官家的差役。比喻虽然是坏事,在一定意义上也是好事。出处:《晋书・傅玄传》:生子痴,了官事,官事未易了也。了事正作
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省:节约。形容生活非常节俭。出处:《中国民谣》:“省吃细用勤劳动,好吃懒做不是人。”用法:作谓语、定语、状语;指节俭。
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省:节约。形容生活非常节俭。出处:路遥《平凡的世界》第一卷第一章:“贫困山区的农民尽管眼下大都少吃缺穿,但孩子既然到大地方去念书,家长们
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到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误,一定达不到目的。出处:《后汉书・刘玄传》:“兴化致理,譬犹缘木求鱼,升山采珠。”用法:作宾语、
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奕奕:精神焕发的样子。形容精神旺盛,容光焕发。出处:明・朱国桢《资德大夫正治上卿高先生墓志铭》:“自幼神彩奕奕,善读书,言动如成人。”用
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飞扬:精神焕发。形容兴奋得意,精神焕发的样子。出处:曹禺《胆剑篇》第五幕:“夫差年已五旬以上,面染风霜,多了皱纹,但还是神彩飞扬。”用法
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奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。出处:明・沈德符《万历野获编・玩具・晋唐小楷真迹》:“韩宗伯所藏曹娥碑,为右军真迹。绢素稍
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神采:显露在外的精神。脸上神态十分有光采。出处:清・钱泳《履园丛话・收藏・五代》:“董北苑《潇湘图》,思翁旧物也,藏毕秋帆尚书家。卷长丈
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