枵：空虚；辘辘：车行的声音。肚子里饿得辘辘响。形容非常饥饿。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・西湖主》：“相与曝衣石上，近午始燥可着。而枵肠辘

认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・黄英》：“二人纵饮甚欢，相得恨晚。”用法：作谓语、定语；指彼此投合。

指美酒。出处：清・褚人获《隋唐演义》第27回：“东一院作金齑玉脍，西一院就酿仙液琼浆。”用法：作主语、宾语、定语；比喻仙水、美酒等。

据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来

《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，

形容很轻的灾害。出处：《战国策・齐策四》：“孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。”用法：作宾语；形容很轻的灾害。

效劳的谦词。意思是效犬马之劳。出处：《水浒传》第八二回：“臣旧岁统率大军前去征进，非不效犬马力，奈缘暑热，军士不伏水土。”用法：作谓语；

降：降服；从：归从。降伏妖邪，使之改邪归正。出处：明・吴承恩《西游记》第44回：“望爷爷与我们雪恨消灾，早进城降邪从正也。”用法：作谓语、

形容人的仪表端正魁梧。出处：明・吴承恩《西游记》第五十四回：“御弟相貌堂堂，丰姿英俊，诚是天朝上国之男儿，南赡中华之人物。”用法：作谓语

指与工作无关的人员。出处：明・罗贯中《三国演义》第一百三回：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。闲杂人等，休教放入。”用

相机：观察当时情况。看当时的具体情况而决定自己的行动。出处：明・罗贯中《三国演义》第39回：“某当与主公同往，相机而行，自有良策。”用法：

相互研讨。出处：春秋・齐・管仲《管子・弟子职》：“先生既息，各就其友，相切相磋，各长其仪。”用法：作谓语；用于学术等。

指身分高贵。出处：《管子・立政》：“虽有贤身贵体，毋其爵不敢服其服；虽有富家多资，毋其禄有敢用其财。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

谓先处理后奏闻。出处：《北史・宇文护传》：“护第屯兵禁卫，盛于宫阙，事无巨细，皆先断后闻。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。出处：晋・陈寿《三国志・董卓议立陈留王》：“速提雄虎之师，

指有才有德的人。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》裴松之注引《魏略》：“当今天下之贤才君子，不问少长，皆愿从其游而为之死。”用法

先以公事为重，然后考虑私事。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”用法：作谓语、宾语、定语

指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。出处：西汉・戴圣《礼记・祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。

销：久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》：“高祖形容本壮，及还京都，销毁骨立。”用法：作谓语、定语；用于人的外表

以橡实作饭，芜菁为羹。泛指饮食粗劣。出处：唐・姚思廉《梁书・安成王秀传》：“或橡饭菁羹，惟日不足；或葭墙艾席，乐在其中。”用法：作宾语、

指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。出处：东汉・班固《汉书・司马相如传》：“且夫道清而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。”用法：作宾语；

想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。出处：东汉・班固《汉书・霍光传》：“初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。”用法：动宾

见“想望风采”。出处：《明史・冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”用法：作谓语；指非常仰慕。

形容勤于政事。同“宵旰忧劳”。出处：《明史・章懋传》：“此下陛下宵旰焦劳，两宫母后同忧天下之日。”用法：作谓语、状语；指勤于政务。

详略：详细和简略；得当：适当，恰当。指应当详细和应当简略的地方都处理得很妥当。出处：战国・赵・荀况《荀子・非相》：“略则举大，详则举小。

因内部问题而引起的危机。出处：《宋书・谢晦传》：庐陵之事，不由傍人，内积萧墙之衅，外行叔段之罚，既制之有主，臣何预焉。例子：《魏书·源贺

衔：嘴含；胆：苦胆；栖：栖息。嘴里含着苦胆，居住在冰上。形容刻苦自励。出处：《晋书・刘元海载记》：“但以大耻未雪，社稷无主，衔胆栖冰，勉

弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”用法：作宾语；用于教学。例子：郭沫

呴：吐口水；濡：沾湿。互相吐口水，湿润对方。比喻在困境中相互救助。出处：战国・宋・庄周《庄子・大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，

指官吏刚到任所。同“下车伊始”。出处：唐・魏征《隋书・刘行本传》：“然臣下车之始，与其为约。”用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语。例子

谓初凶后吉。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・申屠刚鲍永等传赞》：“鲍永沉吟，晚乃归正，志达义全，先号后庆。”用法：作谓语、定语；用于处事等

去：距离。相差有多少呢？形容差距不大。出处：《老子》第二十章：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”用法：作谓语、定语；用于书面语

见“见素抱朴”。出处：《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣

有贤德的人居于掌权的地位，有才能的人担当合适的职务。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑

从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。出处：战国・孟子《孟子・滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木

指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。出处：元《宋史・邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”用法：作宾语、定语；用于处事

鲜：少。很少有能够同它相比的。出处：元《宋史・宋偓传》：“偓，庄宗之外孙，汉祖之婿，女即孝章皇后，近代贵盛，鲜有其比。”用法：作谓语、定

对小事情不加计较，而对大事情则非常认真，坚持原则。出处：元《宋史・吕端传》：太宗欲相端。或曰：‘端为人糊涂。’太宗曰：‘端小事糊涂，大事

汝：你。指对他人的讥讽置之不理。出处：元《宋史・邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”用法：作谓语、定语；指不屑一顾。例子：走我自己的路

麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。出处：元《宋史・符瑞志中》：“元康四年，南郡获威凤。”用

渎：轻慢，不敬。与下交往，不轻慢下属。出处：《周易・系辞下》：君子上交下谄，下交不渎，其知几乎。例子：元·辛文房《唐才子传·胡曾》：遨历

闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。出处：《周易・乾》：“闲存其诚。”孔颖达疏：“闲邪存其诚者，言防闲邪恶，当自存其诚实也。”用法：作谓

显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见著明。出处：《周易・系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”用法：联合式；作谓语；含褒义。例子

本指人事的消长，后比喻商人以小牟取暴利。出处：《周易・泰》：“泰，小往大来，吉、亨，则是天地交而万物通也。”用法：联合式；作谓语、定语；

萧墙：古代宫室内当门的小墙。在内部发生祸乱的危险。出处：战国・韩・韩非《韩非子・用人》：“不谨萧墙之患，而固金城于远境。”用法：作宾语；

串通一气，异口同声。出处：战国・韩・韩非《韩非子・孤愤》：“朋党比周，相与一口，惑主败法，以乱士民。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。出处：《韩非子・八奸》：“此人主未命

萧曹：指汉高祖的丞相萧何、曹参；避席：起立离座，表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大，超过前人。出处：《旧唐书・李德

指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。出处：《旧唐书・陆贽传》：“其于议论应对，明练理体，敷陈剖判，

箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。出处：《尚书・益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”用法：作宾语、定语；指箫韶音乐奏了九章

去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。出处：钱钟书《围城》：“斜川的将略跟一般儒将相去无几，而他的诗即使不是儒将做的，也算

宵分：夜半。半夜还没有就寝。形容学习和工作勤奋。出处：《魏书・崔楷传》：“日昃忘餐，宵分废寝。”用法：作谓语、定语；用于做事等。

爽：差。一点儿也不差。形容非常精确。出处：《魏书・律历志》：“必使盈缩得衷，间限数合，周日小分不殊锱铢，阳历阴历纤芥无爽。”用法：作谓语

纤毫：非常细微；爽：差。一点儿也不差。形容非常精确。出处：《魏书・律历志》：“至于夕伏晨见，纤毫无爽。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。出处：春秋・左丘明《左传・僖公三十三年》：“初，臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。”用法：

险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》：“险阻艰难备尝之矣。”用法：作宾语、定语；指困

声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。”用法：

发：开始行动；制：制服。指争取主动；先动手来制服对方。现泛指先下手争取主动。出处：东汉・班固《汉书・项籍传》：“先发制人，后发制于人。”

不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁；仍然自由自在。出处：南朝・梁・萧统《梁昭明集・林钟六月》：“敬想足下，藏形月府，遁迹冰床，披庄子之

小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。出处：南朝・宋・何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”用法：作