乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。出处:元・不忽木《点绛唇・辞朝》套
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像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第34回:“有一寸见方大小,和在饭里,不上一刻工夫,狼吞虎咽,
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画虎画得像只狗。比喻模仿的效果不好;弄得不伦不类。出处:唐・刘知幾《史通・六家》:“观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》,可谓画虎不成
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从老虎嘴里逃脱出来。比喻从险境中逃出来。也作“虎口余生”。出处:元・无名氏《朱砂担滴水浮沤记》第一折:“我如今在虎口逃生,急腾腾再不消停
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比喻一害刚去,又来一害。出处:明・张煌言《复郎廷佐书》:“乃拒虎进狼,既收渔人之利于河北。”用法:作宾语、定语;指措施不得力。例子:若名
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伏:屈服;降:用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大,能战胜一切敌人和困难。出处:元・马致远《任风子》第二折:“学师父伏虎
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比喻群雄互相争斗。出处:元・金仁杰《追韩信》第四折:“再休夸桀纣起刀兵,谩说吴越相吞并,也不似这一场虎斗龙争。”用法:联合式;作谓语、宾
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画老虎画不好(画得像只狗)。比喻好高骛远;一无所成;反贻笑柄。出处:东汉・班固《东观汉记》:“所谓刻鹄不成尚类鹜者;效杜季良而不成,陷为
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和老虎商量;要它的皮。比喻跟有直接利害关系的人去商量损害他人利益的事;绝对办不到。后多指要恶人放弃自己的利益;纯属幻想。出处:《太平御览
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比喻抨击已失威势的人。出处:鲁迅《坟・论“费厄泼赖”应该缓行》:“我以为‘打死老虎’者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令
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把老虎放回深山。比喻放走敌人;留下后患。纵:放;释放。出处:晋・陈寿《三国志・刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》:“若使备讨张鲁,是放虎于
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吟:鸣、叫;啸:兽类长声吼叫。像龙一样长鸣;像虎一样咆哮。原比喻同类事物互相感应。现多比喻吟诵的声音抑扬顿挫。也用以形容响声洪大;气势盛大。
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比喻有极大能力;能够战胜很强的对手或克服很大的困难。出处:元・马致远《黄粱梦》:“出家人长生不老,炼药修真,降龙伏虎,到大来悠哉也呵。”
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遗;留下;患:祸患。养着老虎;留下祸患。比喻纵容坏人;给自己留下后患。也作“养虎留患。”。出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“楚兵罢
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龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。出处:元・马致远《汉宫秋》第二折:“文武每我不信你敢差排吕太后,枉以后龙争虎斗,都是俺鸾交
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从老虎嘴里逃出的生命。比喻经历极大的危险;侥幸保全了性命。出处:唐・刘长卿《按复后归睦州赠苗侍御》诗:“羊肠留覆辙,虎口脱余生。”用法:
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质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。出处:西汉・扬雄《法言・
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比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。用法:作宾语、定语;指人办事冒失。例子:你这样草率决定就是隔山买老牛的做法
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归:返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走;留下后患。也作“纵虎归山”。出处:晋・司马彪《零陵先贤传》:“璋遣法正迎刘备,巴谏曰:‘备,雄
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比喻无法解脱。出处:汉・焦延寿《易林》卷十:“一牛九锁,更相牵挛,案明如市,不得东西,请谳得报,日中被刑。”用法:作谓语、定语;指束缚很
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chū shēng niú dú bù pà hǔ
牛犊:小牛;刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大;无所畏惧;敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。出处:明・罗贯中
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蜗牛爬行,老牛慢走。比喻行动或进展极慢。用法:作宾语、定语;指进展极慢。例子:他前进的速度就像蜗行牛步
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形容态度十分坚决。出处:清・文康《儿女英雄传》第三回:“旁人只说是慢慢的劝着就劝转来了,那知他早打了个九牛拉不转的主意,一言抄百总,任是
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niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu
比喻用强迫手段使就范。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第46回:“家生女儿怎么样?‘牛不喝水强按头’吗?我不愿意,难道杀我老子娘不成!”用法:作
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说大话,闲聊天。出处:毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》:“我就不相信,那是吹牛皮。”用法:作谓语、宾语、定语
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见“牛骥同皁”。出处:汉・焦赣《易林・升之小畜》:“牛骥同槽,郭氏以亡。”用法:作谓语、定语;指贤愚不分。
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比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。出处:老舍《神拳》第三幕:“凡事都要留有余地,别死钻牛角尖。”用法:作谓语、定
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比喻事情棘手,很难办到。出处:清・彭养鸥《黑籍冤魂》第15回:“至如负贩经商,登山涉水,吃烟人更是牵牛下井。”用法:连动式;作谓语;比喻使
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比喻人长得高大强壮。出处:《小说月报》1981年第1期:“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼,牛高马大。”用法:作谓语、定语;用于口语。例子:三
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九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。出处:元・郑光祖《三战吕布》第三折:“兄弟,你不知他靴尖点地,有九牛二虎之力,休要放他小歇。”
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风:放逸;走失;及:到达;碰头。指两地相隔很远;即使马、牛走失;也不会跑到对方境内。另种说法:兽类雌雄相诱叫“风”;马和牛不同类;不致相诱。
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九条牛身上的一根毛。比喻极其微小,微不足道。出处:陈毅《感事书怀》诗:“九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。”用法:偏正式;作主语、宾语、定
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形容大声喘气的模样。出处:清・文康《儿女英雄传》第三十九回:“脸是喝了个漆紫,连乐带忙,一头说着,只张着嘴,气喘如牛的拿了条大手巾擦那脑
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易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。出处:战国・孟子《孟子・梁惠王上》:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。……曰:‘何可废也,以
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用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。出处:《后汉书・边让传》:“函牛之鼎以烹鸡,多汁则淡而不可食,少汁则熬而不可熟。”用法:作宾语、
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舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・杨彪传》:“子修为曹操所杀,操见彪问曰:‘公何瘦之甚
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像牛负担着沉重的东西。比喻负担很重。出处:《佛说四十二章经》:“夫为道者,如牛负重,行深泥中。”用法:动宾式;作谓语、定语、状语;形容生
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牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒
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蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。出处:春秋・左丘明《左传・宣公十一年》:“‘牵牛以蹊人之田,而夺之牛。’牵
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古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。出处:春秋・左丘
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形容人相貌凶恶。用法:作宾语、定语;用于人的长相等。例子:他生就一幅狼眼鼠眉的模样
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比喻所需极有限。出处:战国・庄子《庄子・逍遥游》:“偃鼠饮河,不过满腹。”用法:作宾语、定语;比喻所需极有限。例子:清·夏敬渠《野叟曝言
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见“狗拿耗子”。出处:柳青《狠透铁》五:“你狗逮老鼠多管那闲事做啥?”用法:作宾语、定语;指多管闲事。例子:徐贵祥《历史的天空》第12章:
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比喻害人的东西,人人痛恨。亦作“老鼠过街,人人喊打”。出处:毛泽东《反对党八股》:“弄得这两个怪物原形毕露,‘老鼠过街,人人喊打’,这两
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梧鼠:即“鼯鼠”,为鼣鼠之误。比喻才能有限。出处:《荀子・劝学》:“腾蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。”用法:作宾语、定语;指才能有限。
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官仓:放公粮的地方。比喻有所依恃的恶人。出处:唐・曹邺《官仓鼠》:“官仓老鼠大如斗,见人开仓也不走。”用法:作主语、宾语、定语;用于比喻
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形容人眼神奸滑。出处:鲁迅《两地书・致许广平112》:“虽然他的目光如鼠,各处乱翻,我有时也有些觉得讨厌。”用法:主谓式;作谓语、定语;含贬
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老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。出处:南朝・梁・沈约《恩幸传论》:“曾不知鼠凭社贵,狐藉虎威,外无逼主之嫌。”
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窃:偷。像老鼠小量窃取;像狗钻洞偷盗。指小偷小摸。出处:西汉・司马迁《史记・刘敬叔孙通列传》:“此特群盗鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间。”用
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象老鼠少量窃取,象狗钻油偷盗。指小偷小摸。出处:明・施耐庵《水浒传》第75回:“鼠窃狗偷之徒,何足虑哉。”用法:联合式;作定语;含贬义。例
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涌:水腾跃。大风刮起来;乌云涌上来。比喻新生事物相继兴起;声势浩大”。也用以形容自然景象不断变化;雄伟壮观。出处:西汉・司马迁《史记・太
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变幻:不规则的变化;常:常规。事物经常变化;没有一定规律。又作“变化无常”。出处:明・蔡羽《辽阳海神传》:“气候悉如江南二三月,琪花宝树
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形容小的风雨。斜风:旁侧吹来的小风;细雨:小雨。出处:唐・张志和《渔父》:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”用法:联合式;作主语、宾语
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能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。出处:鲁迅《花边文学・看书琐记(二)》:“不过我们中国人是聪明的,有些人早已发明了一种万应
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人和马被打得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂;不可收拾。出处:清・李宝嘉《官场现形记》:“赵家一门大小,日夜忙碌,早已弄得筋
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很黑暗。出处:冯志《敌后武工队》第21章:“将他关进黑咕隆咚的牲口房里,摘掉包裹他脑袋的汉奸旗。”用法:作谓语、定语;形容很黑,用于口语。
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比喻一去不返的人或事物。出处:清・骆绮兰《春闺》诗:“何处风筝吹断线,飘来落在杏花枝。”用法:偏正式;作宾语;比喻不回来的事物。例子:去
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暗淡:不明亮,昏暗。形容失去光彩。出处:欧阳山《苦斗》:“太阳过了,整个天空又显得暗淡无光,北风在头项上呼呼地嚎叫着。”用法:作定语、状
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比喻恶势力猖狂。用法:作定语;指恶势力猖狂。例子:在这乌云压顶的时候,我们最好不要外出
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黯然:发黑的样子。指事物失去原有光彩,变得暗淡无光。出处:清・郑燮《题画竹》:“昔东坡居士作枯木竹石,使有枯木石而无竹,则黯然无色矣。”
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