风度潇洒,才学出众的人。出处:唐・元稹《莺莺传》:“清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。”用法:偏正式;作宾
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曾经:以前经历过;沧海:大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面;眼界很高。出处:唐・元稹《离思》诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
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患难:忧虑和灾难。指经受过困苦考验,能够同甘共苦的夫妻。出处:唐・元稹《遣悲怀・二》:“情知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”用法:作主语、
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指男女秘密约会。出处:唐・元稹《莺莺传》:“待月西厢下,迎风户半开,拂墙花影动,疑是玉人来。”用法:联合式;作谓语、定语;指男女秘密约会
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颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。出处:唐・元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》:“今逊等有地千
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指天地转动。比喻时事变迁。也形容人头晕眼花的感觉。出处:唐・元稹《望云雅马歌》:“天旋地转日再中,天子却坐明光宫。”用法:联合式;作谓语
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匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。出处:唐・元稹《才识兼茂明于体用策一道》:“故禹拜昌言而嘉猷罔伏,汉征极谏而文学稍
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乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。出处:唐・元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之,固其宜矣。”用法:连动式;作谓语;含贬
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谓情人私相约会。出处:唐・元稹《月明三五夜》诗“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”用法:作宾语、定语;指情人私会。例子:
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早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。出处:唐・元稹《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》:“有迎新送故之困,朝令夕改之
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欺骗自己;也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人。形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。出处:宋・朱熹《朱子语类》第18卷:“因说自欺欺人,曰
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朽:腐烂;索:绳子。用朽烂的绳索去套奔驰的马车。形容事情非常危险,应十分警惕。出处:唐・魏征《谏太宗十思疏》:“载舟覆舟,所宜深慎,奔车
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自己从中得到乐趣。出处:宋・朱熹《朱子全书》:“如曾点浴沂风雪,自得其乐。”用法:主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义。例子:老头儿有个老
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把一件主要的事情了结以后;其余有关的事情也跟着了结。出处:宋・朱熹《朱子语类》第八卷:“有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用工也。”用
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目:看。了然:明明白白的样子。一眼就看得很清楚。出处:宋・朱熹《朱子语类》第137卷:“见得道理透后,从高视下,一目了然。”用法:主谓式;作
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只有开头;没有结尾。指说话做事不完整。出处:宋・朱熹《朱子语类》:“若是有头无尾底人,便是忠也不久。”用法:联合式;作谓语、定语、状语;
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极:尽头;反:转向反面。指事物发展到极端;必定会向相反方向转化。出处:宋・朱熹《近思录》引宋・程颐曰:“如《复卦》言七日来复,其间无不断
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作为:做出成绩。指工作中安于现状;缺乏创造性。出处:宋・朱熹《朱子语类》:“然黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。”用法:动宾式;作
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勾销:取消;抹掉。用笔在书面材料上勾画一下;表示事情已经了结或取消。比喻把一切完全取消;一概不计较。出处:宋・朱熹《五朝名臣言行录》第七
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比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。出处:宋・朱熹《朱子语类》第95卷:“只见得他如生龙活虎相似,更把捉不得。”
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指遵守规矩;一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守;不敢有任何变动。循:遵守;蹈:踩;矩:方尺。出处:宋・朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹
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在画好的树上又添枝加叶。比喻在事物原来的基础上加以夸张渲染;添加了原来没有的内容。也比喻捏造、夸大事实。出处:宋・朱熹《答黄子耕书》:“
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形容百花齐放;色彩艳丽的景象。现多比喻事物丰富多彩或景象繁荣兴旺。出处:宋・朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”用法:联
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探:头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。出处:宋・朱熹《朱子语类》第18卷:“终看他未破,时时去他那下探头探脑,心下也
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用自己的意志去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。出处:宋・朱熹《与范直阁书》:“学者之于忠恕,未免参校彼己,推己及人则宜。”用法:偏
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胼、胝:手掌足底因长期磨擦而长出的老茧。手上和脚上都生了茧子。形容长期辛苦劳动。出处:宋・朱熹《九江彭蠡辨》:“凡禹之所为,过门不入,胼
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八方:指四方四隅;即东、南、西、北四方;东南、东北、西南、西北四隅;泛指周围。指周围各个方面或各个地方。出处:宋・朱熹《朱子语类・卷九・
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比喻开头盛大,结尾衰减。出处:宋・朱熹《朱子语类》第130卷:“如在欧公文集序,先说得许多天来底大,恁地好了,到结束处,却只如此,盖不止龙头
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章:篇章;理:条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。出处:宋・朱熹《朱子全书・论语》:“文者,顺理而成章之
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脸和耳朵都红了。形容因羞愧、窘迫、激动或发怒而脸色涨红的样子。出处:宋・朱熹《朱子语类》第29卷:“今人有些小利害,便至于头红耳赤;子文却
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融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。出处:宋・朱熹《朱子全书・学三》:“
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形容十分凌乱。出处:宋・朱熹《朱子语类》第51卷:“只当商之季,七颠八倒,上下崩颓。”用法:联合式;作谓语、定语;含贬义,形容十分凌乱。例
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立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。出处:宋・朱熹《参同契考异》中篇:“立竿见影,呼谷传响,岂不灵哉!”用法:连动式;作谓语、
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方:方法;计:计谋。想尽种种办法;用出种种计谋。出处:宋・朱熹《朱子类语・卷三十五・论语》:“譬如捉贼相似,须是著起气力精神,千方百计去
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营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”。出处:宋・朱熹《朱文公文集・戊申封事》:“宰相植党营私,孤负任使。
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将:把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。出处:宋・朱熹《朱子语类》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”用法:连
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机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。出处:宋・朱熹《朱子语类》第136卷:“不过使兵识将意,将识士情,盖未论临机应变,方略不同。”
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假:虚假;仁:仁爱;义:道义。指假装的仁义道德。出处:宋・朱熹《朱子全书・历代一・唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。
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豁然:开阔通达的样子;贯:贯穿;通:通晓。一下子就彻底明白;通晓了。出处:宋・朱熹《大学章句》:“至于用力之久,而一旦豁然贯通焉。”用法
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骇:惊吓;震惊。指使人听了非常吃惊。出处:宋・朱熹《朱文公文集・答詹师书》:“浙中近年怪论百出,骇人听闻,坏人心术。”用法:兼语式;作谓
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念念:一遍遍地思念。时刻思念;永不忘记。出处:宋・朱熹《朱子全书・论语》:“其言于忠信笃敬,念念不忘。”用法:偏正式;作谓语;指时刻挂在
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颠:跌倒;扑:拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确;无可辩驳。出处:宋・朱熹《朱子全书》:“既能体之而乐,则亦不患不能守
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大势:指有利的局势。有利的形势已经失去;前途没有希望。出处:宋・朱熹《朱子语类》:“程子说天命之改,莫是大势已去。”用法:主谓式;作谓语
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翻:翻转;覆:转回。躺在床上来回翻转身体。形容睡不着觉;也形容事情多次反复。出处:宋・朱熹《朱子全书》:“横说也如此,竖说也如此,翻来覆
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凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。出处:宋・朱熹《朱子全书》第八卷:“就此理会得透,
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症:病症;下药:用药。医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况;采取具体有效措施。出处:宋・朱熹《朱子语类》第41卷:“克己复礼,便是
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原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。出处:宋・朱熹《朱子语类》第20卷:“巧言,即所谓花言巧语
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从容:不慌不忙;镇定自若;就义:为正义事业而牺牲。非常镇静;毫不畏惧地为正义事业而牺牲。出处:宋・朱熹《近思录》:“感慨杀身者易,从容就
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磊落:错落分明;引申指人洒脱不拘;直率开朗。指心地光明正大;胸怀坦白。出处:宋・朱熹《朱子语类》第74卷:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧
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原指做事像风和影子一样难以捕捉。后比喻说话做事没有确凿可靠的根据。出处:宋・朱熹《朱子语类》第69卷:“若有一豪之不实,如捕风捉影,更无下
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偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。出处:宋・朱熹《中庸集注》:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”用法:联合式;作
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汪洋:形容文章气势浑厚,义理深广。肆:放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴,豪放自如。出处:唐・柳宗元《宣城县开国伯柳公行状》:“凡为文,
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疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。出处:唐・柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒
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比喻竭尽忠诚。出处:唐・柳宗元《为南承嗣请从军状》:“披肝沥血,昧死上陈。”用法:作谓语、定语;指竭尽忠诚。例子:宋·欧阳修《又乞外郡第
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斗折:像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。出处:唐・柳宗元《永州八记・小石潭记》:“漂西南而望
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锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。出处:唐・柳宗元《乞巧文》:“骈四骊六,锦心绣口,宫沉羽振,笙簧触手。”用法:作谓语、
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在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。出处:唐・柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。宋・欧阳修《与
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庞然:高且大的样子。形容外表强大;事实上没有什么了不起的东西。出处:唐・柳宗元《三戒・黔之驴》第19卷:“虎见之,庞然大物也,以为神。”用
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征:征伐。转战南北;打了许多仗。出处:唐・柳宗元《封建论》:“历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。”用法:联合式
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形容感受极深,永记不忘。出处:唐・柳宗元《谢除柳州刺史表》:“铭心镂骨,无报上天。”用法:作谓语、定语、状语;形容印象深刻。例子:铭心镂
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