充满阳光的天空;化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世;现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。出处:《尚书・益稷》:“帝光天之下,至于
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(筑九仞高的土山)由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。出处:《尚书・旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”用法:主谓式;
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迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第31回:“别叫我替你们害臊了!你们鬼鬼祟祟干的那些
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冠冕:古代帝王、官员的礼帽;堂皇:气派非凡。形容看起来庄重体面、光明正大的样子。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第56回:“有一些老一辈人见
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恶:罪恶;贯:穿钱的绳子;每一千枚为一贯;盈:满。罪恶多得像穿钱一样;已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。出处:《
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感激别人的恩德。戴:尊敬;推崇。出处:晋・陈寿《三国志・骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。”用法:联合式;作谓语、定语;含贬义。例子
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牢:牢狱。在地上画圈;囚人于内;作为牢狱。后喻指仅在一定的小范围内活动。出处:西汉・司马迁《报任少卿书》:“故有画地为牢,势不可入,削木
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形容彼此不协调;不相容。格格:阻碍;隔阂。入:融洽。出处:清・袁枚《寄房师邓逊斋先生》:“以前辈之典型,合后来之花样,自然格格不入。”用
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堵:墙壁。形容观看人数众多。出处:西汉・戴圣《礼记・射义》:“孔子射于矍相之圃,盖观者如堵墙。”用法:偏正式;作定语、状语;形容观看人数
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红红的花儿;绿绿的柳条。形容春天明媚的景色;也形容颜色鲜艳多彩。出处:五代前蜀魏承班《生查子》词:“花红柳绿间晴空。”用法:联合式;作定
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愤:憎恶;不满;世、俗:指当时的社会现状;嫉:仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。出处:唐・韩愈《杂说》:“然吾观于人,
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钩:牵结。心:宫室的中心。斗:结合。角:檐角。原指建筑结构的交错、精巧;后指各用心计;互相斗争。出处:唐・杜牧《阿房宫赋》:“五步一楼,
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高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。出处:唐・王勃《滕王阁序》:“十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”用法:补充式;作谓
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独夫:残暴无道、众叛亲离的暴君;民贼:祸害人民的人。残暴无道、祸害人民的反动统治头子。出处:《尚书・泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世
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高尚的品德;坚贞的节操。形容人的品行高尚。出处:宋・胡仔《苕溪渔隐丛话后集》:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤
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覆:翻;引申为倾、倒、泼的意思。泼在地上的水;难以收回来。比喻事情已成定局;很难再挽回了。引申为夫妻关系已经断绝;难以重新结合。出处:南
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挂齿:放在嘴里说。有什么值得说的呢?形容不值一提。原带有轻蔑意;现表示客套的话语。出处:东汉・班固《汉书・叔孙通传》:“此特群盗鼠窃狗盗
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形容说话时恭顺卑微的样子。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第95回:“这里只苦了袭人,在宝玉跟前低声下气的伏侍劝慰。”用法:联合式;作谓语、定语
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沸沸:水翻滚的样子;扬:掀动;升腾。开水翻滚;气泡升腾的样子。比喻人声喧扰、议论纷纷。形容熙来攘往;非常热闹的情景。出处:《山海经・西山
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指散布流言;拨弄是非;制造错误舆论。飞:飞传;流:散布。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・封三娘》:“妾来当须秘密。造言生事者,飞短流长,所不
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仗:倚仗;仗恃。比喻坏人倚仗着有权有势的;为非作歹;欺压别人。出处:明・李开先《宝剑记》第五回:“他怕你怎的?他怕我狗仗人势。”用法:主
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头脑本来像被茅草堵塞住;忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗;明白了道理或消除了疑团。出处:战国・孟子《孟子・尽心下》:“山径之蹊间
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奉:奉行;遵守;公:公务。奉行公事;遵守国家规定的法令制度;不违法徇私。形容行为端庄、规矩。出处:西汉・司马迁《史记・廉颇蔺相如列传》:
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精悍:精明勇猛。指人身材短小而精明勇猛。比喻文章等精炼简短而有力。出处:西汉・司马迁《史记・游侠列传》:“解为人短小精悍,不饮酒。”用法
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风烛:风中的烛火。风中的烛火随时都可能熄灭;人生垂暮之年的残余时日;随时都可能完结。比喻人到垂暮之年;活不长久了。出处:清・文康《儿女英
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指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。出处:庄周《庄子・在宥》:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。”用法:联
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佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。出处:宋・释道原《景德
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指地位、工作等很卑下;低人一等。也指神态恭顺卑屈。出处:清・孔尚任《桃花扇・听稗》:“你嫌这里乱鬼当家别处寻主,只怕到那里低三下四还干旧
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茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺
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能够很好地发挥作用;做出显著成绩。作为:可做的事;也可指做出成绩。出处:战国・孟子《孟子・公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣,
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触:接触;情:感情。接触眼前景物而激起情绪波动。也作“见景生情”。出处:清・赵翼《殴北诗话・白香山诗》:“坦易者多触景生情,因事起意,眼
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措手:着手处理;应付;不及:来不及。着手处理已来不及了。形容事情来得突然;来不及应付。出处:金董解元《西厢记诸宫调》第二卷:“打脊的髡徒
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获:获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。出处:三国・魏王肃《孔子家语・入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”用法:紧缩
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不足:不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常;没有新奇之处。也作“不足为怪”。出处:宋・毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其
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低眉弯腰。形容没有骨气,巴结奉承。出处:唐・李白《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”用法:联合式;作谓语、定语;
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才:文才。形容人文才很高。出处:明・陈汝元《金莲记・偕计》:“不佞姓苏,名轼,字子瞻,眉州眉山人也。学富五车,才高八斗。”用法:主谓式;
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名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。出处:西汉・司马迁《史记・佞幸列传》:“长公主赐邓通,吏辄随没入之,一簪不得著身。于是长公主乃令假
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车络绎不绝;有如流水;马首尾相接;好像游龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・
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神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。出处:元・王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声
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春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。出处:五代十国・南唐・李煜《虞美人》词:“春花秋月何时了,往事知多少!”用法:联合式;作主语;指春
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违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。出处:战国・孟子《孟子・梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也。”用法:动宾式;作谓语;指不要错过播种
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薪:柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法消除灾害;结果不但没有消除灾害;反而使灾害扩大。也作“负(背)薪救火”。出处:西汉・刘向《战国
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了:完结;了结;不了:不结束;不过问。用不了结的办法去了结它。指对没办完的或需解决的问题、事情不过问;拖延敷衍过去就算完事。出处:宋・叶
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狼藉:像狼窝里的草那样杂乱不堪。形容喝酒吃饭快要完了的时候或吃完以后;桌上的杯子、盘子、碗筷等乱七八糟地放着。形容宴饮已毕或将毕时的情景。复
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折:挫折。挠:弯曲;引伸为屈服。无论遭到多少挫折;都不退缩;不屈服。出处:汉・蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不
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不时:不定什么时候。随时的需要;也作“不时之须”。出处:宋・苏轼《后赤壁赋》:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”用法:偏正式;作宾
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兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。出处:明・李唐宾《梧桐叶》第四折:“不然,那兵荒马乱,
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标:揭举;立:树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张;表示与一般不同。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:“支道林在白马寺
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机杼:本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。出处:北齐魏收《魏书・祖莹传》
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均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。出处:《魏书・太武五王列传》:“苦乐不均,羊少狼多,复有蚕食,此之为弊久矣。”用法
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解:理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。出处:清・无名氏《葛仙翁全传》:“百思不解,五夜踌蹰,故乘隙邀君一面,以决中疑
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喧嚣:叫嚣。叫嚣了很短的时间。指昙花一现的事物。出处:《魏书・韩麒鳞传》:“长矜争之心,恣喧嚣之慢。”用法:作谓语、定语;指昙花一现的事
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摄:引持。指半边身体不能随意转动或半边肢体瘫痪。出处:《魏书・孟鸾传》:“素被病,面常黯黑,于九殿下暴疾,半身不摄,扶载归家,其夜亡。”
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极言文辞的精妙。出处:《魏书・彭城王勰传》:“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗,高祖仍为之改一字……勰曰:‘臣闻《诗》三百,一言可蔽
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白天耕种;夜晚读书。形容在艰苦的环境中抓紧时间学习。诵:读书。出处:北齐魏收《魏书・崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。”用法
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均:平均。贫穷和富裕很不平均。出处:《魏书・世祖纪上》:“百姓勤劳,废失农业,遭离水旱,致使生民贫富不均,未得家给人足。”用法:作主语、
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同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。出处:《魏书・杨椿传》:“吾兄弟,若在家,必同盘而食,若有近行,不至,必待其还,亦有过中不食,
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矜:自高自大。自夸功高,依仗恩宠。出处:《魏书・王卫仪传》:“太祖以仪器望,待之尤重,数幸其第,如家人礼。仪矜功恃宠,遂与宜都公穆崇谋为
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指蜚短流长的言语。出处:《魏书・王慧龙传》:“赐慧龙玺书曰:‘义隆畏将军如虎,欲相中害,朕自知之,风尘之言,想不足介意也。”用法:作主语
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逢:遭遇,遇见。大好时机平日不易遇到。出处:《魏书・薛安都传》:“机事难遇,时不可逢。”用法:作宾语、定语;用于劝诫人。
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