常用成语成语大全

特异的香味和气息。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第七回：“他就说了个海上仙方儿，又拾了一包末药作引子，异香异气的。”用法：作宾语、定语；指特

原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。出处：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。（清・曹雪芹《红楼梦》第五回）用法：作主语、宾语；用于婚

形容心地高傲或所想超过现实。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”用法：作谓语、定语；用于处世等

指情人、朋友、夫妻等友善地分手。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第31回：“嫌我们就打发了我们，再挑好的使。好离好散的倒不好。”用法：作谓语、宾

刁钻：狡猾奸诈。形容人狡猾奸诈，待人苛刻薄情。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第92回：“一则里头有贵妃照应，二则故旧好亲戚多，三则你家自老太太

谦：谦让。指双方互相谦让。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第37回：“这是一件正经大事，大家鼓舞起来，别你谦我让的。”用法：作谓语、定语；指相互

薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第十九回：“宝玉听了自思道：‘谁知这样一个人，这样

口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一

罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第八回：“罕言寡语，人谓装愚；安分随时，自云守拙。”用法：作谓语、定语

形容说话带刺，并牵涉旁人。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第31回：“姑娘倒寻上我的晦气！又不像是恼我，又不像是恼二爷，夹枪带棍，终久是个甚么主

本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉终是不安本分之人，竟一味的随心所欲。”用法

挨：遭受。受人打骂与虐待。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第九回：“我们这些奴才白陪着挨打受骂的。”用法：作谓语、定语、宾语；指受虐待。例子：

比喻本想巴结讨好，结果反倒碰个钉子，落得很没趣。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第67回：“赵姨娘来时，兴兴头头，谁知抹了一鼻子灰，满心生气，又

圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。”用法

垂：低下；垂手：表示恭敬；侍：侍侯。形容恭敬地站在旁边随时听从吩咐。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第14回：“院中许多小厮垂手侍立，伺候烧纸。

挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第100回：“妈妈这一辈子，想来还不致挨冻受饿。”用法：作谓语、宾语、定语；指生活

夯：同“笨”，愚钝；雀：山雀，麻雀。比喻天资不好的人做事比别人先动手。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第67回：“咱们家没人，俗语说的，‘夯雀儿

老鸹：乌鸦；凤凰：古代鸟王。比喻在卑微的环境中出了高贵的人物。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第65回：“三姑娘的混名儿叫‘玫瑰花儿’：又红又香

比喻陈旧的无关紧要的话或事物。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第45回：“可是我糊涂了，正经说的话且不说，且说陈谷子烂芝麻的混捣熟。”用法：作主

表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第19回：“宝玉有一搭没一搭的说些鬼话，黛玉总不理。”用法：作状语；指

比喻恩将仇报，忘恩负义的人。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。”用法：作宾语、定语；指忘恩负义的人。例子：小心

肴：下酒的饭菜。指好酒好菜。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一回：“须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴，自不必说。”用法：作主语、宾语、定语

固执拘泥，想不开。比喻性情固执，或者遇事想不开的人。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第70回：“难道天下没有一样的风筝，单他有这个不成？二爷也死

没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第33回：“贾政听说，忙叩头说道：‘母亲如此说，儿子无立足之地了。’”用法：

耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。出处：清・恽敬《杂记》：“豫章大镇，或书有不可达者，故

醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。出处：《敦煌变

挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。出处：西汉・司马迁《史记・伍子胥列传》：“伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，

公车：汉代官署名。指举人进京应试。特指入京会试的士人上书言事。出处：西汉・司马迁《史记・东方朔传》：“朔初入长安，至公车上书，凡用三干奏

莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人。出处：西汉・司马迁《史记・屈原列传》：“以为非我莫属也。”用法：作谓语、宾语、定语；指只能是

智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“广武曰：'臣闻

像蜂飞一样成群而起。形容许多人一拥而起。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪赞》：“陈涉首难，豪杰蜂起。”用法：作谓语、定语；指一哄而上。

指有关生死的关键时刻。出处：西汉・司马迁《史记・汲郑列传》：“太史公曰：始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲

文雅大方；有气量；有风度。出处：西汉・司马迁《史记・高祖本纪》：“常有大度，不事家人生产作业。”用法：联合式；作谓语、状语；含褒义。例子

短：不足。各有各的不足。出处：西汉・司马迁《史记・白起王翦列传》：“……及孙王离为项羽所虏，不亦宜乎！彼各有所短也。”用法：作宾语、谓语

汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。出

在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“国家安危，在此一举。”用法：

背：背向。背对河布阵，拼死作战。比喻决一作战。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”用

甘：甘心；情愿。不甘心落在别人后面。出处：西汉・司马迁《史记・李将军列传》：“而广不甘后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？”用法：动宾式

指因风寒而引起的疾病，指感冒。出处：西汉・司马迁《史记・公孙弘传》：“君不幸罹霜露之病，何恙不已？”用法：作宾语；指感冒。例子：人偶尔都

塞满坑谷。比喻物资丰富充足。出处：西汉・司马迁《史记・司马相如列传》：“佗佗籍籍，填坑满谷。”用法：联合式；作谓语、定语；比喻物资丰富充

功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身

重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。出处：西汉・司马迁《史记・汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”用法：作谓语

各：各自；如：如愿。指各自都如愿以偿。出处：西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：“每诏令议义，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意

壁：营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”用法：作宾语、定语；指人袖手

分寸：比喻微小。指微小的功劳。出处：西汉・司马迁《史记・苏秦列传》：“苏秦见燕王曰：‘臣，东周之鄙人也，无有分寸之功。’”用法：作主语、

素车：白色丧车。驾白马，乘素车。传说伍子胥被害后化作涛神乘白马素车来往于江水里。指钱塘江潮。出处：西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》：“子

政令由一己发出。指把持大权，独断专行。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘

喻微小的恩德。出处：西汉・司马迁《史记・范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”用法：作宾语

操：持；拿；券：凭证；胜券：指胜利的把握。一定有胜利的把握。出处：西汉・司马迁《史记・田敬仲世家》：“常执左券，以责于秦韩。”用法：动宾

羹：肉汁。分给我一杯肉汁。指分享利益。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”用法：作谓语、宾

危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。出处：西汉・司马迁《史记・商君列传》：“君之危若朝露，尚将延年益寿乎。”用法：作谓

两个或更多的事物合成一个。出处：西汉・司马迁《史记・春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦、楚合而为一以临韩，韩必敛之。”用法：紧缩式；

齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。出处：西汉・司马迁《史记・晋世家》：“初，献公将伐骊戎，人曰：'齿牙为祸。'及破骊戎，获骊姬，爱之，

复：重复。返：回来。一去就不再回来了。也形容事物已成过去；不再重现。出处：西汉・司马迁《史记・刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不

取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。出处：西汉・司马迁《史记・货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人

不胜：经不起；杓：舀东西的器具；杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，醉了。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“张良入谢曰：‘沛公不胜杯杓，

消除混乱局面，恢复正常秩序。出处：西汉・司马迁《史记・太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”用法：联合式

泛指所有的人。出处：南朝・梁・沈约《齐故安陆昭王碑文》：“男女老幼，大临街衢，接响传声。”用法：联合式；作主语、宾语；泛指所有的人。例子

佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。复

杳：无影无踪。没有一点儿音信。出处：明・沈德符《野获编》：“微闻有浮海行者，踪迹可疑。乃南至闽广近海诸地，无不遍历，杳无消息。”用法：动