八字成语成语大全

六合：指上下和东西南北，泛指天下；存：保留；论：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。出处：战国・庄子《庄子・齐物论》：六合之外，圣人存而不

收合：收聚，整理；余烬：火烧后的残留物，指残兵；借一：借此一战。收拾剩余力量，在城下和敌人决一死战。出处：春秋・左丘明《左传・成公二年》

形容亭台楼阁之多。出处：唐・杜牧《阿房宫赋》：五步一楼，十步一阁；廓腰缦回，檐牙高啄。例子：清·吴敬梓《儒林外史》第十四回：上了苏堤，中

一着：下棋时走一步。跟棋艺比自己高的人下棋，自己显得笨拙。比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。出处：陆士谔《续孽海花》第55回：“你的见

魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。出处：杨成武《层层火阵烧野牛》：“魔高一尺，道高一丈。在粉碎日寇‘驻屯清剿’的斗争中，冀

绕指柔：柔软得能在手指上缠绕。经过百炼的钢，竟然变成可以绕指的柔软之物。比喻经历失败后变得无能为力。后用来比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。

芒：锋芒；刚：坚强。剑用久了，锋芒都磨光了，人老了就没有刚强之气。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第32回：“桓公虽然是个英主，却不道：‘剑

人没有坚硬的骨头，身体就站不起来。比喻人无坚强的意志品格，就难以立身行事。出处：明・施耐庵《水浒全传》第十二四回：常言道：‘人无刚骨，安

刚：硬、强；柔：软、弱；茹：吃。对强硬的不害怕，对软弱的不欺侮。形容不欺软怕硬。出处：《诗经・大雅・烝民》：维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐

味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃。出处：鲁迅《书信集・致章廷谦》：“这一种杂志，大约小峰是食之无味

鼓：鼓动，振作；上游：比喻前列或高位。把劲头鼓足，努力争取进入先进行列。出处：毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“在1958年党的八大

指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。例子：对于别人的意见，我们应该有则改之，无则嘉勉。

手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。出处：宋・司马光

陂：倾斜不平。没有哪一块平地是绝对平坦的，没有什么是直线向前而不会反复折回的。比喻事情再顺利也会有小的起伏。出处：《周易・泰》：无平不陂

用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。出处：明・胡应麟《少室山房笔丛・艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，

附：依附，归附；扬：飞扬。饿了就来归附，饱了就飞走了。比喻人不得志即来依附，得志时就远走高飞，忘恩负义。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・吕

富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。出处：清・方亨咸《邵村杂记・武风子传》：“其

苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。出处：西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“伯夷叔齐虽贤，得夫子而

负：亏欠；惭：羞愧。内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。出处：《新编五代史评话・唐史》：“若以爱惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下

负：辜负；毋：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。出处：曾朴《孽海花》第34回：“你不要拉我，宁我负人

皇天：上天；辅：辅助。老天爷公正无私，总帮助有德行的人。出处：《尚书・蔡仲之命》：“皇天无亲，唯德是辅。民心无常，惟惠之怀。”用法：作宾

亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。出处：《尚书・蔡仲之命》：皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。例子：《三

比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。出处：《病玉缘》：“塞翁失马，焉

难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。出处：宗璞《南渡记》第六章：“岂不闻大难不死，必有后福？李姐姐身体会好起来。”用法：

门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”用法：

降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。出处：明・吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难……又撞着这般

先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。出处：《庄了・刻意》：不为福先，不为祸始，感而后应，迫而

骥：骏马，千里马；枥：马槽。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。出处：三国・魏・曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮

视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“鬼神之为德其

虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。出处：《国语・吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；

荷：背，负；戟：古代兵器。一个人背着戟把守关隘，一万人也无法前进。比喻地势险要。出处：宋・张载《剑阁铭》：一人荷戟，万夫趑趄。形胜之地，

一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。出处：《后汉书・童恢传赞》

比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。出处：清・刘鹗《老残游记续集》第九回：“我听说一夫得道，九祖升天，那有个九族升天之说吗？”

指：指责。被众人所指责将没什么好下场。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・云翠仙》：“迨于身无襦，妇无袴，千夫所指，无疾将死，穷败之念无时不萦于

千夫：很多人；指：指责。为众人所指责和反对的，必然趋向灭亡。出处：《汉书・王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。”唐

指：指责。被众人所指责将没什么好下场。出处：《中国工农红军1936年5月5日电》：“语云：‘千夫所指，无疾而死’……愿诸公深思熟虑之。”用法：作

荷：背，负；戈：古代兵器。一个人背着戈把守关隘，一万人也无法前进。比喻地势险要。出处：宋・张载《剑阁铭》：一人荷戟，万夫趑趄。形胜之地，

私：私利；怯：畏缩。为了争取个人私利很勇敢，为了大家的利益在行动上则畏缩不前。

昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。出处：《尚书・胤征》：火焱昆冈，玉石俱焚。

骂人的话。骂人长相难看。出处：明・施耐庵《水浒传》第二十三回：“我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似

詈词。骂人长相难看。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“你看我家那身不满尺的丁树，三分似人，七分似鬼。”用法：作谓语、定语、状语

付出一份劳力就得一分收益。用法：作宾语、定语、分句；用于书面语。例子：一分耕耘，一分收获，你多做一些事，只有更多收益，绝不会吃亏的。

形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。出处：宋・无名氏《张协状元・大公资助张协》：“我嫁你！看牛骨自不中，三分像人，七分像鬼

沸：开水；鼎：古代锅类器皿；巢：筑巢。鱼在开水锅里游，燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险，快要灭亡。出处：南朝・梁・丘迟《与陈伯之书》：“

吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。出处：梁启超《新民说》第九节：“谚曰：‘一犬吠影，百犬吠声’，悲哉！”用法：作定语、分句；影射

吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。出处：《晋书・傅咸传》：“一犬吠形，群犬吠声，惧于群犬，遂至叵听也。”用法：作定语、分句；影射

比喻随声附和，没有主见，凑热闹。出处：汉・王符《潜夫论・贤难》：“一犬吠形，万犬吠声；一人传虚，百人传实。”用法：复句式；作定语、分句；

惟：是。知道它并不难，去做它就难了。出处：《尚书・说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。例子：郭沫若《论国内

惟：为。施行并不难，知道其整理就难了。出处：《尚书・说命中》：非知之艰，行之惟艰。

对的以为不对，不对的以为对。指是非不分。出处：《晏子・不合经术者》：婴闻之，是而非之，非而是之，犹非也，孔丘必据处此一心矣。

知道它并不难，去做它就难了。出处：唐・徐贤妃《谏太宗息兵罢役疏》：“唯恐知之非难，行之不易，志骄于业泰，体逸于时安。”用法：作宾语、定语

怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。出处：明・无名氏《白兔记・牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”用法：作宾语、定语、分句；用

木石，指无情感、无知觉的东西。孰，谁。指人都有感情，一定都会受到感动，通常用在爱情或同情心方面。出处：司马迁报任少卿书：“身非木石，独与

尧舜：传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤，谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。出处：唐・李白《与韩荆州书》：且人非尧舜

所学的不是实际工作所用的，有用的又没有学。指学和用脱节背离。出处：《明史・叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或

知道它并不难，去做它就难了。出处：唐・魏征《十渐不克终疏》：“非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难。”用法：作宾语、分句；用于劝诫人。

族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。出处：春秋・左丘明《左传・成公四年》：“史佚之志有之曰：‘非我族类，其心必异

风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。出处：元・元怀《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须