中性成语成语大全

泛指众多子女。出处：清・钱彩《说岳全传》第七回：“我挣了一份大家私，又没有三男四女，只得这个孩子，若得他一举成名，祖宗面上，也有些光彩。

见“一索得男”。出处：宋・王迈《贺陈讲书谋仲诹璋庆》诗：“十为良月阳将长，一索成男喜可知。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

同“七子八婿”。用法：作宾语、定语；指子女。

长男幼女。指儿女。出处：明・无名氏《东平府》第二折：“谢天谢地好收成，大男小女笑欣欣。”用法：作主语、宾语、定语；指儿女。

带领着男儿女儿。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰辛。出处：明・无名氏《杨家将演义》第八卷：“怀玉领兵，约行六七十里，只见道路之中，大对小对

超过正常结婚年龄的未婚男女。出处：明・伏雌教主《醋葫芦》第13回：“我须不嫖他大男大女，不肏他亲姐晚妹，干他甚事！”用法：作主语、宾语、定

男女在政治、经济和社会上的平。出处：清・秋瑾《勉女权歌》：“男女平权天赋就，岂甘居牛后？”用法：作主语、宾语、定语；指男女地位。

指生育子女。出处：宋・释普济《五灯会元・百丈惟政禅师》：“而且不解生男育女，直至如今门风断绝。”用法：作谓语、宾语、定语；指繁育后代。例

形容达到微妙的境界。出处：宋・吴曾《能改斋漫录・沿袭》：“贺方回‘淡黄杨柳带栖鸦’、秦处度“藕叶清香胜花气”二句，写景咏物，可为造微入妙

殊：特异。形状很特异奇妙。出处：宋・周邦彦《汴都赋》：“与夫沉沙栖陆，异域所至，殊形妙状，目不给视。”用法：作宾语、定语、状语；形容物体

谓体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。出处：清・昭梿《啸亭杂录・檀栾卿》：“姿容艳丽，性格柔婉，所演剧甚多，俱能体贴入妙。”用法：

妙：美好。指言词美好动听的语言文章。出处：《花城》1981年第5期：“东方国家的理论家们再编出无论多少生花妙语，说到底也是这两个问题。”用法：

玄妙：事理深奥难明。深奥神奇到了极点。出处：明・无名氏《杨家将演义》第四卷：“详观阵图，玄妙无穷，或者三关杨郡马识之，其他将帅，无有能识

宗庙：天子诸侯祭祀祖宗的地方；丘墟：废墟。宗庙废成废墟。比喻国家衰亡。出处：元・施惠《幽闺记・罔害蟠良》：“城市中喧喧嚷嚷，村野间哭哭啼

形容描写或模仿得非常巧妙，非常逼真。出处：老舍《赵子曰》：“这样从锣鼓中把古人的一举一动形容得唯妙唯肖。”用法：作状语、定语；同“惟妙惟

形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。出处：元・明善《张淳传》：“名贯京师，凡为调曲，尽声韵，玄妙入神，成一家艺。”用法：作谓语、定语；用

譬：比喻。用巧妙的比喻进行阐述。出处：郭沫若《创造十年续篇》：“只见颂久在讲坛上步来步去，妙喻取譬地讲得头头是道。”用法：作定语、状语；

庙算：庙堂的策划。指朝廷的重大决策非常高妙。出处：《清朝野史大观・两大文章》：“伏惟我皇上庙算如神，兵威丕振。”用法：作宾语、定语；指决

虚无：虚幻不实。若有若无的样子。形容空虚渺茫，不可捉摸。出处：朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“明知总在前途的，却常觉得有些虚无缥渺似的。

生事：生计；微渺：渺茫。指生活十分艰辛。出处：明・汤显祖《牡丹亭・言怀》：“所恨俺自小孤单，生事微渺。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

指毫无消息。出处：吴运铎《把一切献给党・新任务》：“太阳下了山，同志们打起灯笼火把，披开一丛丛的荒草搜寻，炮弹还是渺无音讯。”用法：作定

看不到一点踪迹和影子。出处：清・和邦额《夜谭随录・霍筠》：“宜春、蕊儿，渺无踪影。”用法：作谓语、状语；指踪迹和影子。例子：睁大眼，惘然

看不到一点踪迹和影子。出处：茅盾《腐蚀・十一月十三日》：“努力追忆昨夜的颠倒迷梦，然而——已经渺无影踪。”用法：作谓语、状语；指没有踪迹

指毫无消息。出处：巴金《发的故事・窗下》：“你不能就这样渺无音信地丢开了我，让我孤零零地住在这个陌生的大城市里。”用法：作谓语、定语、宾

很少看见人的踪影，形容空旷寂静。出处：王汶石《大木匠》：“田间是静悄悄的，大路上也是静悄悄的渺无人踪。”用法：作宾语、定语；形容空旷寂静

一：完全；如：像；曩昔：从前。指态度没有变化，完全像从前一样。出处：《慈禧太后演义》第32回：“自此次觐见后，国际情形一如曩昔。”用法：作

囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人终能显露头角。出处：明・徐祯卿《谈艺录》：“气本尚壮，亦忌锐逸。思王《野田黄雀行

受委屈之后表现出的烦恼，窝气或指人懦弱，没本事。出处：老舍《我这一辈子》：“给亲友们既办得漂亮，又省些钱，不能窝窝囊囊的被人捉了‘大头’

囊血：盛满血的皮囊；射：射击。将充血的皮囊挂在高处用箭射。比喻暴虐狂妄，犯上作乱。出处：西汉・司马迁《史记・殷本纪》：“为革囊，盛血，仰

喻才能出众者。出处：明・沈鲸《双珠记・元宵灯宴》：“非画饼，似脱颖囊锥，头角峥嵘。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。出处：《晋书・车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以

囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。出处：《晋书・车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以

囊：口袋。从口袋中取东西。比喻办事毫不费力就可以办到。出处：《三国志通俗演义・诸葛亮二擒孟获》：“孔明大笑曰：‘吾擒此人，如囊中取物耳。

后因以之喻文思敏捷。出处：相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。宋・宁参《白水县斋十咏》序：“曾

畏：敬畏。敬畏天命，怜悯世人的困苦。出处：隋・王通《中说・周公》：“易之忧患，业业焉，孜孜焉，其畏天悯人，思及时而动乎？”用法：作谓语、

众百姓；善良的百姓。出处：汉・贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”用法：作主语、宾语；用于书面语。例子：元元之

敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”用法：作谓语、宾语、

顺：依顺，顺从；恤：体恤。顺应天意，体恤民众。出处：东汉・班固《汉书・匈奴传》：“朕与单于俱由此道，顺天恤民，世世相传，施之无穷，天下莫

撤掉官职，降为平民。出处：清・陈忱《水浒后传》第十九回：“王黼大怒，将宋昭削职为民。”用法：作谓语；指撤掉官职。例子：陆天明《省委书记》

取得人民的信任。出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”用法：作谓语

时：农时。执政者要按照农时使用民力。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”用法：作宾语、定语；

忧：忧患。与人民共忧患。出处：宋・苏舜钦《诣匦疏》：“岂上位务在镇静，不须与民同忧也？”用法：作谓语、定语；用于书面语。

谓使人民的思想风俗齐同。出处：语出《晏子春秋・问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。”用法：作谓语、定语；用于

痛：恨。天神愤怒，百姓痛恨。形容因作恶多端，引起极大愤怒。出处：西汉・晏婴《晏子春秋・外篇》：“不思谤讟，不惮鬼神，神怒民痛，无悛于心。

古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭

一地的人情世故，风俗习惯。出处：清・恽敬《与福子申》：“顺德近接省会，民情土俗，仁弟必一一措置得宜。”用法：作主语、宾语、定语；指风俗习

犹日暮途穷。出处：清黄遵宪《群公》诗：“途穷日暮更何求，白首同拼一死休。”用法：作谓语、宾语、定语；指陷于绝境。

桑榆；夕阳余光所在的地方。夕阳斜照桑榆树的黄昏景象，指傍晚。比喻垂老之年。出处：《书言故事・耆老类》：“年老云桑榆暮影。”用法：作主语、

谓事先暗中行贿，以求宽容。出处：明・沈德符《野获编・科场・阁试》：“今未试之前，采访居其半，请托居其半，甚而暮夜先容，纸上之语，仅免曳白

终天：终身。终生思慕之情。出处：南朝・梁・沈约《为齐竟陵王解讲疏》：“终天之慕，不续于短年，欷报之诚，思隆于永劫。”用法：作宾语；用于书

亲：父母，亲人；舍：居所。比喻客居他乡，思念亲人。出处：明・康海《王兰卿》第二折：“他那里眼巴巴望不见暮云亲舍，想人生最苦离别，他可也官

扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书酷吏传严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引

苏武：汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回：“他取笔就画了一幅苏武牧羊，画了又要我题

盈盈：美好的样子。指美好的形象犹在眼前。出处：清・俞樾《楚士吕凤梧》：“于舟中见一女子，美而艳，来桡去楫，一瞬即过，然思之盈盈在目也。”

悦：愉快，喜悦。使眼睛感到舒适，使心情感到欢娱。指看见美好的事物感到身心愉快。出处：清・郑燮《仪真县江村茶社寄舍弟书》：“吾弟为文，须想

眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。出处：毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。例

谓遮掩别人的视听，掩饰真情。出处：明・方汝浩《禅真逸史》第十九回：“你只见庵观寺院的和尚贫财好色，明蔬暗荤，遮人眼目，俺庄内须与他们不同

惹：招惹，引起。引起别人的注意。出处：清・无垢道人《八仙全传》第19回：“又怕衣服不合时令，未免惹人注目，也且炎热难当，却不敢再走闹市。”

①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。出处：金・元好问《丙午九日咏菊

使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。出处：宋・张舜民《与石司理书》：“大凡人见悦目娱心之物固所喜。”用法：作谓语、定语、状语；