中性成语成语大全

双方权势相当，不相上下。出处：晋・袁宏《后汉纪・光武帝纪》：“不同心并力则不能自守，权均力齐又不相率，当推一人为将军，共全五郡，观世变动

思想一致，共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。出处：清・林则徐《密陈以重赏鼓励定海民众诛灭敌军片》：“吾民协力齐心，歼除非种，断不

提高自身修养，理好家政。出处：元・无名氏《九世同居》第一折：“父亲，有甚么修身齐家的事，训教你儿者。”用法：作谓语、宾语、定语；用于书面

潜神：潜下心来，用神专注。形容用心专注，默默记诵。出处：汉・班固《答宾戏》：“独摅意乎宇宙之外，锐思于毫芒之内，潜神默记，恒以年岁。”用

见闻广博，记忆力强。出处：《孔丛子・嘉言》：“[孔仲尼]躬履谦让，洽闻强记。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：仕优而学，退食自公，洽

不能逐一记述。极言其多。出处：南朝・宋・傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“功隐于视听，不可胜记。”用法：作谓语、定语；用于计数等。例子：清

齐：统一。一统天下。出处：汉・荀悦《汉纪・武帝纪》：“今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。”用法：作谓语、

众人心齐，一致向一个目标。出处：毛泽东《论持久战》：“此时我们的任务，在于动员全国民众，齐心一致，绝不动摇地坚持战争，把统一战线扩大和巩

保持整洁和有条不紊。出处：元・王实甫《西厢记》第一本第三折：“等待那齐齐整整，袅袅婷婷，姐姐莺莺。”用法：作谓语、定语、状语；指有条理。

比喻牢记在心，永远不忘。出处：梁晓声《表弟》：“我相信，他将庆幸自己的生活里出现过那么一个女孩儿，他将对我终生铭记不忘！”用法：作谓语、

书记：书籍，记事的书面文字；翩翩：形容举止洒脱，风姿秀美。形容文采优美，文风尚雅。出处：三国・魏・曹丕《与吴质书》：“元瑜书记翩翩，致足

髯：两颊上的胡子；戟：兵器。胡子像戟一样坚硬。形容男子容貌威猛。用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：他已到了紫髯如戟的年龄了

棨戟：古代权贵出行的仪仗；临：到。贵人从远方到来。出处：唐・王勃《滕王阁序》：“都督阎公之雅望，棨戟遥临。”用法：作宾语、定语；用于客套

比喻振作精神。出处：宋・陈亮《癸卯秋答朱元晦秘书书》：“伯恭钦夫敏妙固未易及，然正大之体，挺特之气，竖起脊梁，当时轻重有无，独于门下归心

互相制约而又互相促进。出处：明・瞿佑《归田诗话・陆浑山火》：“其下则水火相克相济之说也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

文章和经世济民之才。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第115回：“世兄是锦衣玉衾，无不遂心的，必是文章经济，高出人上。”用法：作宾语、定语；用于书

见“同心共济”。出处：清・陈忱《续资治通鉴・宋高宗绍兴四年》：“故仁宗皇帝时，虽有西夏元吴之叛，而晏然若无事者，以韩琦、范仲淹同心协济也

戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌头。形容愤怒之极。出处：鲁迅《华盖集・“碰壁”之余》：“或则戟指嚼舌，喷血而亡。”用法：作谓语；指

兼：并。文才与武艺兼具于一身，能文能武。出处：明・无名氏《桃园结义》第一折：“平生正直刚强，文武兼济，喜看《春秋左传》。”用法：作谓语、

不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大，不可动摇。出处：章炳麟《电湘救赵》：“炎公受省宪付托之重，更当以死济之。”用法：作谓语、定语；用

济：拯救。扶持、救济有危难和困苦的人。用法：作谓语、定语；指救济有危难和困苦的人。例子：他立志成为一个拯危济困的人

挽救天下，拯济百姓。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一百一十八回：“尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心。”用法：作宾语、定语；用于书

同“普度众生”。出处：明・无名氏《庆长生》第一折：“九幽拔苦消灾障，普济群生佑下方。”用法：作谓语、定语、宾语；用于佛教等。

济：帮助，周济；九区：指全国。以自己的力量周济全国的民众。出处：唐・卢照邻《三国论》：“有大贤而不能用，睹长策而不能施，便谓力济九区，智

同“普度众生”。出处：唐・法琳《辨正论》：“妻曰：‘我本佛家女，为我做佛事。’应即往精舍中，见竺昙镜，镜曰：‘普济众生，但君当一心受持耳

见“挤眉弄眼”。出处：明・冯惟敏《僧尼共犯》第一折：“遇着不老实的妇人，和他挤眉溜眼，调顺私情。”用法：作谓语、状语；指用眉眼传情与示意

弄：做。用眉眼传情与示意。出处：清・荑荻散人《玉娇梨》第八回：“一身中耸肩叠肚，全无坦坦之容；满脸上弄眼挤眉，大有花花之意。”用法：作谓

用眉眼向人示意。有贬意。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第九回：“妙在薛蟠如今不大上学应卯了，因此秦钟趁此和香怜弄眉挤眼，二人假出小恭，走至后

纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・陈群传》：“鲁国孔融，高才倨傲，年在纪、群之间，先与纪友

至人：指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己，适应客观。出处：战国・宋・庄周《庄子・逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。”用法

兴：兴致。正在兴头上难以控制。出处：康濯《春种秋收》：“她姨姨倒不是个媒婆子；不过是兴不由己，有口无心地张嘴搭话。”用法：作谓语、宾语；

检查自身过失，克制自己非分之想。出处：明・钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》：“吾党各以己见立说，学者稍见本体，即好为径超顿悟之说，无复有省

损害别人对自己也没有好处。出处：鲁迅《书信・致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例子：

正：正直，公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。出处：王朔《永失我爱》：“这也就是我自个，换别人这样儿我也早急了，要不怎么说正人先

看成好朋友。出处：蔡东藩《前汉演义》第63回：“独故太仆灌夫，却与婴沆瀣相投，始终交好，不改故态，婴遂视为知己，格外情深。”用法：作谓语、

周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。要求自己严格，对待别人要宽厚。出处：唐・韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也

要求自己严格，对待别人要宽厚。出处：唐・韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”

周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。要求自己严格，对待别人要宽厚。出处：唐・韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也

形容接受意见的态度诚恳。出处：汉・韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：这位主管工作

自私自利，只顾自己，不顾别人。出处：清・无垢道人《八仙全传》第19回：“虽是小事，显见有己无人，贪心不死。”用法：作谓语、定语；用于处事。

待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。出处：宋・罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”用法：作宾语、

道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。出处：宋・庄季裕《鸡肋编》上卷：“以此知阴阳不足深泥，唯正己守道为可恃耳。”用法：作宾语、定语；用

遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第65回：“吾以羁旅亡命，受齐侯知己之遇，今日不能出力，反害偻堙

损害自己，使别人得利。出处：明・李贽《与庄纯夫书》：“孝友忠信，损己利人，胜似今世称学道者。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例子：

自己一方的人。指自家人或圈内人。出处：钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深

指一个人的意见。出处：宋・周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。”用法：作宾语；指个人的看法。例子：永乐

用自己的主张去约束别人。出处：鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》：“但可惜大家总不肯这样办，偏要以己律人，所以天下就多事。”用法：作谓语、定

施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。出处：春秋・齐・管仲《管子・版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”用法：作主

《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。出处：宋・刘克庄《乙酉答真侍郎书》：“在东朝则非鸣

犀：坚固；楫：船桨。坚固的船，坚硬的桨。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・张衡传》：“虽有犀舟径楫，犹人涉卬否，有须是也。”用法：作宾语、定

瘠：瘦。看待他人的得失，就像秦国人看待越国人的肥瘦一样。比喻痛痒与己无关。出处：清・张永铨《海啸行》：“嗟哉闾里遭颠连，越瘠秦视人胡然。

舟：船；楫：船桨。古时以战船当车，以船桨当马。指古代的水战。出处：明・张鼎思《琅琊代醉编・舟车楫马》：“《太白阴经》云：水战之具，始自伍

盐和梅调和，舟和楫配合。比喻辅佐的贤臣。出处：元柯丹邱《荆钗记・春科》：“际风云，盐梅舟楫，一德务臣君。”用法：作宾语、定语；用于比喻句

龙隐匿鳞甲，凤收敛翅膀。比喻贤者隐居待时。出处：南朝・梁・任昉《宣德皇后令》：“在昔晦明，隐鳞戢翼。”用法：作谓语、宾语、定语；用于比喻

谓隐藏形迹。出处：明・张煌言《曹云霖中丞〈从龙诗集〉序》：“潜鳞戢羽，幸舟逢鄂君。”用法：作谓语、宾语；用于比喻句。

究：追查；诘：追问。无法追问到底。出处：章炳麟《驳康有为论革命书》：“宗支荒忽，莫可究诘。”用法：作分句；用于书面语。例子：宗支荒忽，莫

进退都处于危急境地。出处：明・何景明《中林之棘》诗：“岂不是思，进退维亟。”用法：作谓语、宾语、定语；形容进退两难。

形容人急切求取名利的样子。

究：追查；诘：追问。无法追问到底。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第一回：“好好一座中国江山，被这班强有力的大人先生，闹的四分五裂，不可究诘

心情急切、勤勉不懈的样子。出处：唐・陆贽《论关中事宜状》：“陛下可不追鉴往事，惟新令图，循偏废之柄以靖人，复倒持之权以固国！而乃孜孜汲汲