变幻:不规则的变化;常:常规。事物经常变化;没有一定规律。又作“变化无常”。出处:明・蔡羽《辽阳海神传》:“气候悉如江南二三月,琪花宝树
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犹言暗无天日。出处:梁启超《中国专制政治进化史论》第三章;“以希腊、罗马之文明,而其下级社会之民,被虐待者惨无天日,其所沐文明之膏泽者,
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碧空:浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。出处:宋・张元干《水调歌头》词:“万里碧空如洗,寒浸十分明月,帘卷玉波流。
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万里:指面积大,距离长。形容天气晴朗。出处:权延赤《走下圣坛的周恩来・休息与娱乐》:“冰峰林立,白云徜徉其间;碧空万里,与皑皑白雪上下辉
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原形容歌声嘹亮,直上云霄,后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。出处:晋・葛洪《西京杂记》第一卷:“后宫齐首高唱,声入云霄。”用法:补充
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指盛怒的样子。出处:《何典》第十回:“倒塔鬼爆跳如雷道:‘你只长他人志气,灭自己威风。’”用法:作定语、状语;指人的情绪。
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暴:暴烈;躁:急躁。形容大发脾气或十分着急的样子。出处:明・冯梦龙《醒世恒言・李玉英狱中讼冤》:“李雄见打得这般光景,暴躁如雷,翻天作地
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比喻做事要抓紧时机,加速进行。出处:张恨水《夜深沉》第22回:“我粗人只望说粗话,有道是打铁趁热。”用法:作谓语、分句;同“趁热打铁”。例
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因寒冷、紧张、恐惧而蜷缩身体。出处:余华《活着》:“自己坐在床沿上盯着凤霞看,二喜的身体都缩成一团了。”用法:作谓语、状语;指蜷缩身体。
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在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。出处:《南史・檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地,曰:‘乃坏
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竭:尽。无限取用而不会使用完。出处:宋・苏轼《前赤壁赋》:“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。
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走:跑。市:集市。形容为某种目的而奔忙、活动的人很多。出处:《古今小说・沈小霞相会出师表》:“由是不肖之人,奔走如市,科道衙门,皆其心腹
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形容岩石高耸。出处:晋・张载《剑阁铭》:“是曰剑阁,壁立千仞,穷地之险,极路之峻。”用法:补充式;作定语、状语;指山势陡峭。例子:海纳百
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耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。出处:刘伯承《回忆长征》:“翻越了高耸入云的雪山,跋涉了渺无人烟的草原
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①指墨团。②形容非常黑暗,没有一点光明。或对人对事一无所知。出处:巴金《谈〈秋〉》:“但是作为读者,我受不了那接连不断的黑漆一团的结尾。
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坚守信用不变。出处:李国文《冬天里的春天》第五章:“她还像许多年前那样信守不渝,石湖女人只要真的爱上谁,连命都舍得豁出去的。”用法:作谓
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折腰:弯腰。五斗:五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。出处:《晋书・陶潜传》:“素简贵,不私事上官。郡督邮至县,吏白
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亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃,比喻毫不可惜。出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:“舜视弃天下,犹弃敝蹝(屣)也。”用法:作谓语
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旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。出处:明・李开先《雪蓑道人传》:“醉
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把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。出处:宋・真德秀《送周天骥序》:“非正义之富贵,远之如
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形容谈论广泛、生动而又风趣。出处:宋王暐《道山清话》:“韩持国为人凝严方重,每兄弟聚话,玉汝、子华议论风生,持国未尝有一言。”用法:作谓
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对答象流水一样。形容答话很快,很流利。出处:《晋书・张华传》:“华应对如流,听者忘倦。”用法:主谓式;作谓语、定语;含褒义。例子:他学习
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滔滔:水流滚滚;连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。出处:五代后唐・王仁裕《开元天宝遗事・走丸之辩》:“张九龄善谈论,每
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对答像流水一样。形容答语敏捷流利。出处:《晋书・张华传》:“华应对如流,听者忘倦。”用法:主谓式;作谓语、定语;含褒义。例子:明冯梦龙《
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谓言语精妙,无与伦比。出处:清・梁绍壬《两般秋雨庵随笔・科场对》:“因对云:‘蒋径荒芜,大戛含冤呼大卞。姚墟榛莽,秋农一笑对秋吟。’语妙
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谓凶悍倔强,难以驯服。出处:《清史稿・土司传六・甘肃》:“故土官易制,绝不类蜀黔诸土司桀骜难驯也。”用法:作谓语、定语;指性情倔强凶暴不
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化:改变。坚持错误,不肯改悔。出处:清・李宝嘉《文明小史》第六回:“卑府从前在那府里,也做过一任知县,地方上的百姓,极其顽固不化。”用法
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甚:过分。欺负人过分了;令人不能容忍。出处:元・郑廷玉《楚昭公》第四折:“主公着他做了盟府,又与他一口宝剑,筵前举鼎,欺人太甚。”用法:
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踌躇:犹豫,迟疑。形容犹犹疑疑地拿不定主意。出处:明・罗贯中《三国演义》第二十二回:“四人争论未定,绍踌躇不决。用法:作谓语、定语;指犹
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沉吟:深思吟味,引伸为犹豫;决:决断。形容人遇到难题时,自言自语地决定不下来。出处:三国・魏曹操《秋胡行》:“沉吟不决,遂上升天。”用法
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赴:投身进去;险:危险;如:像;夷:平坦。走向危险的道路,看作像平坦的大道。形容不避艰险。出处:《魏书・于什门等传论》:“史臣曰:‘于什
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形容胆量极大(多指做坏事)。现多含贬义。出处:唐・刘叉《自问》:“自问彭城子何人授汝颠,酒肠宽似海,诗胆大于天。”用法:主谓式;作谓语、
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jù rén yú qiān lǐ zhī wài
形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。出处:战国・孟子《孟子・告子下》:“距人于千里之外。”用法:补充式;作谓语、定语;形容对人态
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存心:怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回:“他不服查账,非但是有弊病,一定是存心不良的了
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鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。出处:春秋・左丘明《左传・宣公四年》:“及食大夫
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贪:求多;得:获取;厌:满足。追求财物没有满足的时候。出处:《四游记・三至岳阳飞度》:“洞宾叹曰:‘人心贪得无厌,一至于此!’”用法:偏
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坚持作恶,不肯悔改。出处:晋・干宝《搜神记》第七卷:“贾后为恶不悛。”用法:作谓语、定语;指死不悔改。例子:《魏书·高闾传》:“蠕蠕子孙
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严格遵守,决不改变。用法:作谓语、宾语;指严格遵守。例子:我们对和平统一台湾的方针恪守不渝
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忠诚坚定;永不改变。忠:忠诚;贞:有操守;坚定;渝:改变。出处:郭小川《团泊洼的秋天》:“战士自有战士的爱情;忠贞不渝,新美如画。”用法
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措置:安排、料理;裕如:从容不迫的样子。形容处理事情从容不费力气;又完成得很好。出处:汉・扬雄《法言》:“小以成小,大以成大,虽山川丘陵
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看过一遍就不会忘记;形容记忆力强;也形容给人的印象深刻。出处:《晋书・苻融载记》:“耳闻则诵,过目不忘,时人拟之王粲。”用法:连动式;作
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及:赶上。形容愚笨到了极点。出处:春秋・孔子《论语・公冶长》:“宁武子邦有道则知,邦无道则愚;其知可及也,其愚不可及也。”用法:补充式;
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和平常一样有说有笑。形容态度自然。出处:宋・陈师道《后山谈丛》卷一:“契丹犯澶渊,急书日至,一夕凡五至,莱公不发封,谈笑自如。”用法:作
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悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。出处:汉・班固《汉武帝内传》:“庸主对坐,悒悒不乐。”用法:作谓语、定语;指不愉快。例子:郎君
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惶恐:惊慌、害怕。惊慌、害怕得不得安宁。出处:东汉・班固《汉书・王莽传下》:“人民正营。”唐・颜师古注:“正营,惶恐不安之意也。”用法:
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形容极度紧张或非常劳累。出处:鲁迅《彷徨・伤逝》:“况且她又这样地终日汗流满面,短发都粘在脑额上;两只手又只是这样地粗糙起来。”用法:作
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好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。出处:《柳荫记》:“难坏人这阵无计想,好叫人回肠九转无主张。”用法:补充式;作定语;形容内心痛苦万
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不迭:不停止。形容连声叫苦。出处:《大宋宣和遗事・亨集》:“徽宗叫苦不迭,向外榻上忽然惊觉来,吓得浑身冷汗。”用法:偏正式;作谓语、定语
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极言对罪大恶极者予以严厉的惩罚。出处:明・施耐庵《水浒传》第五十二回:“林冲喝道:‘你这个害民强盗,我早晚杀到京师,把你那厮欺君贼臣高俅
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从骨髓里仇恨某人某事。形容痛恨到了极点。出处:西汉・司马迁《史记・秦本纪》:“缪公之怨此三人,入于骨髓,愿令此三人归,令我君得自快烹之。
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拿着赏玩,不觉厌倦。出处:汉・陈琳《为曹洪与世子书》:“得九月二十日书读之,喜笑把玩无厌。”用法:作谓语;形容物品极具吸引力。例子:这件
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应付:对付,处置。裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。出处:周而复《白求恩大夫》:“他跟随白大夫将近一年的时间,见习过上千次的大
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处理事情从容不迫;毫不费力。出处:邹韬奋《经历・英文的学习》:“你在上课前仅仅查了生字,读了一两遍是不够的,必须完全了解全课的情节,才能
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得:投合。形容双方相处融洽,非常快乐。出处:西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》:“两人相为引重,其游如父子然,相得甚欢。”用法:作谓语
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后悔已经来不及了。出处:春秋・左丘明《左传・哀公六年》:“既成谋矣,何及其未作也,先诸?作而后悔,亦无及也。”用法:作谓语;形容悔恨或劝
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千古:指时间久远。遗留下的怨恨永远存在下去。出处:清・徐瑶《太恨生传》:“且生与女相爱怜若此,而卒不相遇,真堪遗恨千古。”用法:补充式;
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亦作“心细于发”。极言小心谨慎,考虑周密。出处:吴梅《题天香石砚室棋谱》诗:“颇闻棋诀在善守,心细如发才如斗。”用法:作谓语、定语;用于
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犹言涣然冰释。出处:唐・权德舆《张隐居庄子指要序》:“盖弘道以周物,阐幽以致用,内外相济,始终相发,其文约,其旨明,累如珠贯,涣若冰释。
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象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。出处:语出《左传・襄公十四年》“敬之如神明”。
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依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。出处:明・罗贯中《三国演义》第二十八回:“玄德曰:‘吾初见子龙,便有留恋不舍之情。今幸得相遇!’”用法
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