动宾式成语大全

比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。出处：张难先《中华民国政府成立》：“维袁氏别具肺肠，不易为合理之解决。”用法：动宾式

指具有独到的眼光和手法。出处：郑振铎《插图本中国文学史》第六章二：“卓吾所着书，于上下数千年之间，别出手眼，在思想界上势力甚大。”用法：

具：具有；炉锤：冶炼锻炼的工具。比喻具有独特的风格和造诣。出处：易宗夔《新世说》序：“酷嗜临川王之书，以彼片语只辞别具炉锤。”用法：作谓

没有任何别的办法。谜语：独方（谜底：别无它法）

没有别的选择余地。出处：玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“我们别无选择，我们对那些企图投敌的巴彦，只能采取无情斗争的对策！”用法：作谓语、

另外有别的打算或谋划。出处：李英儒《野火春风斗古城》第13章：“他拦住她，心里已经别有企图。”用法：作谓语、宾语；用于处事等。例子：李六如

别：另外。指另有打算和企图。出处：鲁迅《朝花夕拾・二十四孝图>》：“可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐

指另有打算和企图。出处：周恩来《在延安各界举行的“双十二”纪念会上的讲演》：“全国抗日高潮必然要走向抗战。……唯独蒋介石先生别具心肠，硬

别：分出。指区分不出两者的差别。出处：郭沫若《海涛集・徐家埠》：“江西境内的风物，太平淡无奇了。这儿和长江沿岸所见到的别无二致。”用法：

指另有打算。出处：茅盾《子夜》：“尽管你那么说，我总以为做标金做公债的人们别有心肝。”用法：作谓语；指另有打算。

比喻另起事端或平添麻烦。出处：中国近代史资料丛刊《辛亥革命・徐锡麟安庆起义清方档案》：“现在人心皆惑，稍一宣扬，诚恐别生枝节，当遵谕格外

独创一格，与众不同。出处：宋・司马光《与王介甫书》：“大抵所利不能补其所伤，所得不能偿其所亡，徒欲别出新意，以自为功名耳。”用法：作谓语

插一句嘴。比喻提出不同意见。出处：清・刘献廷《广阳杂记》卷四：“此等书不知出于何伧之手，乃托文章巨公之名，以诳世之聋瞽。人家子弟，辄奉以

慧：聪明；有才智。具有独到眼光；高明的见解。出处：宋・叶寘《爱日斋丛钞》：“（杨万里）又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人最上

见“转败为功”。出处：《云笈七签》卷九：“径直易行，由之得进，常通不塞，正以治邪，转败为成，经纬相会也。”用法：作谓语、定语；指改变局面

指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。出处：宋・无名氏《释常谈・败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。”用法：作谓语、定语；表

听凭别人操纵处置。出处：邓小平《党与抗日民主政权》：“其次是把非党干部、把群众看成任人摆弄的傀儡，必然脱离群众，引起群众的反对。”用法：

闲谈，聊天，讲故事。出处：茅盾《如是我见我闻》：“上茶馆，‘摆龙门阵’，是这里的风尚。”用法：作谓语；用于方言。例子：老舍《多鼠斋杂谈》

摆出自己具有基于年长的声誉或权威。出处：毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“这一点他自己说了，说是有点摆老资格。”用法：作

比喻采取一个迷惑人的行动。出处：清・唐芸洲《七剑十三侠》第66回：“到了次日，余半仙要摆迷魂阵，来问妹子余秀英借天罗地网法宝。”用法：作谓

指亡多而存少。出处：语出晋・陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：而今学者尚知宗孔氏、崇

雌黄：随便乱说；黑白：黑色和白色。指评头论足，胡乱指责。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第79回：“雌黄黑白，旁若无人。”用法：作谓语；指胡说

浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。出处：汉・刘向《说苑・善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁

故意颠倒黑白，制造混乱。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第四回：“人之多言，亦可畏也。倘有混造黑白之人，那时妹子求死不得。”用法：作谓语、定

指不分黑白，不辨是非。出处：见“不分皂白”。用法：作谓语、定语、状语；比喻不弄清缘由。例子：我是拥护斗地主，拥护分土地的，可就怕有些年轻

比喻不分是非，不问情由。出处：郁达夫《沉沦》五：“太阳已经起来了。他不问皂白，一直的往东走去。”用法：作谓语、定语；指是非不分。

元、白：指唐代诗人元稹和白居易。用来比喻作品胜过同时代有名的作家。出处：五代王定保《唐摭言・慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“我今日压倒元白。

浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。出处：汉・刘向《说苑・善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁

判：区别。像黑的与白的那样明显区分。形容界限分明。出处：清・方苞《书祭裴太常文后》：“夫文之高下雅俗，判若黑白。”用法：作谓语、定语；形

比喻不分是非，不问情由。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。”用法：复

形容想念父母。出处：北宋《新唐书・狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去

心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。出处：老舍《离婚》六：“她把气咽下去，丈夫是好意，可是，何必那么急扯白脸的呀！”用法：作谓语、状

视：看。把白色看成黑色。比喻颠倒美丑是非。出处：唐・柳宗元《瓶赋》：“视白成黑，颠倒妍媸。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。

白吃别人的饭，光吃饭不工作，吃东西不付钱，也指不务正业专靠讹诈为生。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“况列位在此，无有我不破钞，

白白地去了一次无功而返。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第28回：“先要叫人去打听了的好，不然老远的白跑一趟。”用法：作谓语、宾语；

谈话一无所获。用法：作谓语、宾语；指无用的谈话。歇后语：牛屁股后念祭文——白费口舌谜语：好经念给聋施主（谜底：白费口舌）

指说了一些无用的话，不能说动对方。用法：作谓语、宾语；指无用的谈话。歇后语：没牙老婆嚼牛筋——白磨嘴皮

白白浪费。出处：冯志《敌后武工队》第九章：“他的腿跑肿了，心费烂了，还是闹个瞎子点灯——白费蜡。”用法：作谓语、宾语；指作无用功。例子：

白费心思，形容徒劳无益。出处：清・唐芸洲《七剑十三侠》第142回：“我只落得白费心机，徒然失身于人，也不能遂我之愿。”用法：作谓语、宾语；指

只会吃饭不会干活。出处：巴金《探索集・探索》：“我从小就不安于现状，我总是在想改变我的现状，因为我不愿意白吃干饭混日子。”用法：作谓语、

为了达到目的不吝惜所花费的代价。出处：王朔《谁比谁傻多少》：“为了不让顾客恐惧，我们是不惜血本。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例

为了达到目的不吝惜所花费的代价。出处：邓小平《关于今后进入新区的几点意见》：“但在建立时应不惜本钱抽调干部及若干部队以作骨干。”用法：作

见“将本求利”。出处：元・武汉臣《老生儿》第一折：“将本求财，在家出外，诸般儿快。”用法：作宾语、定语；用于经商等。例子：小本生意就靠将

用本钱谋求利润。出处：元・无名氏《朱砂担》楔子：“孩儿待将些小本钱到江西南昌地面做些买卖，一来是躲避逃灾，二来是将本求利。”用法：作宾语

将：拿；本：本钱；图：谋取；利：利润。利用本钱谋求利润。出处：元・无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“可不道吃酒的望醉，放债的图例，也则是将本图

绷：包扎。接生婆把初生婴儿裹倒了。比喻一向做惯了的事因一时疏忽而弄错了。出处：宋・魏泰《东轩笔录》第七卷：“晏公闻而笑曰：‘苗君竟倒绷孩

度：通“渡”，过渡，引申为传授。金针：传说有名叫郑采珠的姑娘，七夕祭织女，织女送她一根金针，从此她刺绣的技能更为精巧；后因以比喻秘诀。暗中将

隐藏杀人的念头。比喻潜在危险。用法：作谓语、定语、宾语；指潜在危险。例子：从他的话中，我隐约感觉到有些暗藏杀机歇后语：黑地里张弓——暗藏

约：约定；期：约会。暗中私自相互约定。指男女私定终身。出处：元・无名氏《符金锭》第一折：“又不是月下星前，暗约偷期。”用法：作谓语；多用

约：约定；期：约会。暗中私自相互约定。出处：元・无名氏《云窗梦》第三折：“则为我暗约私期，致令得离乡背井。”用法：作谓语；指暗中约定。

渡；越过；陈仓；古县名；在今宝鸡市东；为关中通向汉中的交通要道。①指正面迷惑敌人；而从侧翼进行突然袭击战略；亦比喻军事或其它方面的秘密活动。

安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。出处：东汉・班固《汉书・艺文志》：“安其所习，毁所不见。”用法：作谓语；指习惯的作

安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。出处：明・袁宏道《叙梅子马王程稿》：“人情安于所习，故虽至美，亦以至恶掩也。”用法

隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。出处：宋・陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功

谓把丰富的内容概括为极少的文字。出处：宋・韦居安《梅裥诗话》上卷：“他人欲隐括此意，非累数十言不可，而公以二十八字尽之，真得束广就狭体。

贤：有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。出处：元・宫大用《范张鸡黍》第四折：“圣天子思求良辅，下弓旌广开贤路。”用法：作谓语、宾语；

多做善事，以得到众人的赞赏。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十七回：“你又发起善念，广结良缘，岂不是俺一家的福份。”用法：作谓语；

指尽量想办法开辟多种渠道。出处：邓小平《关于经济工作的几点意见》：“要广开门路，多想办法，千方百计，解决问题。”用法：作谓语、宾语、定语

比喻依赖他人。出处：参见“傍人篱壁”。用法：作谓语、宾语；指依靠别人。例子：吾辈所恃，在自家本领足以垂之后代，不必傍人篱落，亦不屑与人争

比喻依赖别人。出处：宋・严羽《沧浪诗话・附答吴景仙书》：“仆之《诗辨》，是自家实证实悟者，是自家闭门凿破此片田地，即非傍人篱壁，拾人涕唾