动宾式成语大全

寄人篱下

jì rén lí xià

寄:依靠;篱:篱笆。依附在别人的篱笆下。原形容诗文创作因袭他人而无独创。现指依附别人生活;不能自立。出处:《南齐书・张融传》:“丈夫当删

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岂有此理

qǐ yǒu cǐ lǐ

岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。出处:《南齐书・虞悰传》:“郁林废,悰窃叹曰:‘王徐遂缚绔废天子,天下岂有此理邪?’”

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明察秋毫

míng chá qiū háo

明:明晰;察:看;观察;秋毫:秋天鸟兽身上新长出的细毛;比喻极细微的事物、现象。目光犀利;能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理;不

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好为人师

hào wéi rén shī

好:喜欢;为:做;当。喜欢做别人的老师。指不谦虚;喜欢以教育者自居。出处:战国・孟子《孟子・离娄上》:“人之患在好为人师。”用法:动宾式

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笼络人心

lǒng luò rén xīn

笼络:原是羁绊牲口的用具;引申为使用手段拉拢人。用权术耍手段以拉拢、驾驭别人。出处:元《宋史・胡安国传》:“自蔡京得政,士大夫无不受其笼

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夸大其词

kuā dà qí cí

词:言论。语言夸张;超过事实。出处:元《宋史・王祖道传》:“蔡京开边,祖道欲乘时徼富贵,诱王江酋、杨晟免等使纳士,夸大其辞。”用法:动宾

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直捣黄龙

zhí dǎo huáng lóng

直接捣毁敌人的巢穴。捣:捣毁;黄龙:黄龙府;金人腹地。现泛指敌人腹地。出处:元・脱脱等《宋史・岳飞传》:“飞大喜,语其下曰:‘今番直抵黄

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固执己见

gù zhí jǐ jiàn

固:顽固;执:坚持。顽固地坚持自己的见解;不肯改变。出处:元《宋史・陈宓传》:“固执己见,动失人心。”用法:动宾式;作谓语、定语;含贬义

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急人之危

jí rén zhī wēi

急:着急;危:危急。热心主动帮助别人解决困难。出处:《新五代史・刘守光传》:“公三晋贤士,独不急人之危乎?”用法:作谓语、定语;指帮人解

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化为乌有

huà wéi wū yǒu

乌有:无有;不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。出处:宋・苏轼《东坡诗・卷十五・章质夫送酒六壶,书至而酒不达,戏作小诗问

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重见天日

chóng jiàn tiān rì

重:重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境;又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。出处:明・冯梦龙《古今

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不同凡响

bù tóng fán xiǎng

凡响:平凡的音乐;不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色;后泛指事物不平凡;非常出色。出处:高云览《小城春秋》第四章:“他那双炯炯的摄人魂魄

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出人头地

chū rén tóu dì

原意是让这个人高出一头。后形容超过一般人或高人一等。出处:宋・欧阳修《与梅圣俞书》:“老夫当避路,放他出一头地也。”用法:动宾式;作谓语

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不省人事

bù xǐng rén shì

省:知觉。指昏迷过去;失去知觉;陷入昏迷状态。有时也指不懂人情世理。出处:《明史・艾穆传》:“穆遣戍凉州,创重不省人事,既而复苏,遂诣戍

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不近人情

bù jìn rén qíng

近:接近。不合乎人的常情。后指性情或言行怪僻;不合情理。也作“不近情理”。出处:战国・宋・庄周《庄子・逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。

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传闻异辞

chuán wén yì cí

传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。出处:战国・公羊高《公羊传・隐公元年》:“所见

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不同戴天

bù tóng dài tiān

戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。出处:战国・公羊高《公羊传・庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注:“《礼》

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清君侧

qīng jūn cè

指清除君主身旁的亲信、坏人。出处:战国・公羊高《公羊传・定公十三年》:“此逐君侧之恶人。”唐・李商隐《有感》诗:“古有清君侧,今非乏老成

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传为美谈

chuán wéi měi tán

美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。出处:战国・公羊高《公羊传・闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。用法:作谓语

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传为佳话

chuán wéi jiā huà

指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。出处:战国・公羊高《公羊传・闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。用法:作谓语、宾语;指传为美谈。例子:

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一统天下

yī tǒng tiān xià

原指统一的国家。现常指某一地区或某一机关单位不贯彻上级意图而形成的独立王国;也可泛指少数人霸占的某一领域。出处:战国・公羊高《公羊传・成

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匪夷所思

fěi yí suǒ sī

匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常

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差强人意

chā qiáng rén yì

差:稍微地;强:振奋。原指还算能振奋人的意志。现形容某人某事还不错;大体上还能使人满意。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・吴汉传》:“帝时遣

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不置可否

bù zhì kě fǒu

置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”。出处:宋・汪藻《浮溪集》:“惟恐失人主之意,于政事无

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别有用心

bié yǒu yòng xīn

用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。出处:宋・朱熹《与刘子澄书》:“方别寻得一头绪,似差简约端的,始终文字言语之处,真

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别具匠心

bié jù jiàng xīn

别:独特的;具:具有;匠心:巧妙的心思。常指文学艺术上或其他方面具有创造性的与众不同的巧妙构思。也作“独具匠心”、“匠心独运”。出处:唐

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中饱私囊

zhōng bǎo sī náng

中饱:从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。出处:《韩非子・外储说右下》:“薄疑谓赵简主曰:‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰:‘何如焉?’

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故弄玄虚

gù nòng xuán xū

故意耍花招;欺骗人。玄虚:用来掩盖真相;迷惑别人的欺骗手段。出处:韩非《韩非子・解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。”用法:动

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如出一口

rú chū yī kǒu

象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。出处:先秦・韩非《韩非子・内储说下》:“问左右,左右言无有,如出一口。”用法:动宾式;作谓语;

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视死如归

shì sǐ rú guī

把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。出处:《韩非子・外储说左下》:“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”《

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止于至善

zhǐ yú zhì shàn

达到最完善的境界。出处:西汉・戴圣《礼记・大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”用法:动宾式;作谓语、宾语;含褒义。例子:

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如见肺肝

rú jiàn fèi gān

就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。出处:《礼记・大学》:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?”用法:作谓语

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无所顾惮

wú suǒ gù dàn

见“无所顾忌”。出处:《周书・宣帝纪》:“唯自尊崇,无所顾惮;国典朝仪,率情变改。”用法:作谓语、宾语、状语;指没有什么顾虑。

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博览群书

bó lǎn qún shū

览:观看;阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。出处:《周书・庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪

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权衡轻重

quán héng qīng zhòng

权衡:衡量。衡量哪个轻,哪个重。比喻比较利害得失的大小。出处:《周书・王褒庾信传论》:“权衡轻重,斟酌古今,和而能壮,丽而能典。”用法:

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罗织罪名

luó zhī zuì míng

指捏造罪名,陷害无辜的人。出处:《旧唐书・来俊臣传》:“招集无赖数百人,令其告事,共为罗织,千里响应。”用法:作谓语、宾语、定语;指陷害

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如临大敌

rú lín dà dí

临:面对着。好像面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。出处:《旧唐书・郑畋传》:“畋还镇,搜乘补卒,缮修戎仗,浚饰城

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改恶为善

gǎi è wéi shàn

不再作恶,重新做人。出处:《礼记・中庸》“明则动,动则变”汉・郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”用法:作谓语、定语;指转好。

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略无忌惮

lüè wú jì dàn

毫无畏惧。形容非常放肆。出处:语出《礼记・中庸》:“小人而无惮也。”《三国演义》第三回:“[董卓]出入宫庭,略无忌惮。”用法:作谓语、定语

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如丧考妣

rú sàng kǎo bǐ

妣:音比;考妣:旧时对父母死后的称呼;父亲死后叫考;母亲死后叫妣。好像死了父母一样地伤心和着急。出处:《尚书・舜典》:“二十有八载,帝乃

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暴殄天物

bào tiǎn tiān wù

暴:残害;殄:灭绝;天物:大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品;随意毁坏糟蹋。出处:《尚书・武成》:“今商王受无道

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画地为牢

huà dì wéi láo

牢:牢狱。在地上画圈;囚人于内;作为牢狱。后喻指仅在一定的小范围内活动。出处:西汉・司马迁《报任少卿书》:“故有画地为牢,势不可入,削木

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何足挂齿

hé zú guà chǐ

挂齿:放在嘴里说。有什么值得说的呢?形容不值一提。原带有轻蔑意;现表示客套的话语。出处:东汉・班固《汉书・叔孙通传》:“此特群盗鼠窃狗盗

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顿开茅塞

dùn kāi máo sè

头脑本来像被茅草堵塞住;忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗;明白了道理或消除了疑团。出处:战国・孟子《孟子・尽心下》:“山径之蹊间

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初出茅庐

chū chū máo lú

茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺

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大有作为

dà yǒu zuò wéi

能够很好地发挥作用;做出显著成绩。作为:可做的事;也可指做出成绩。出处:战国・孟子《孟子・公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣,

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不足为奇

bù zú wéi qí

不足:不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常;没有新奇之处。也作“不足为怪”。出处:宋・毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其

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不名一钱

bù míng yī qián

名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。出处:西汉・司马迁《史记・佞幸列传》:“长公主赐邓通,吏辄随没入之,一簪不得著身。于是长公主乃令假

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不违农时

bù wéi nóng shí

违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。出处:战国・孟子《孟子・梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也。”用法:动宾式;作谓语;指不要错过播种

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大得人心

dà dé rén xīn

人心:即民心。指受百姓热烈拥护。出处:《魏书・昭成子孙传》:“太祖命督屯田于河北,自五原至棝杨塞外,分家稼,大得人心。”用法:作谓语、定

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博采众长

bó cǎi zhòng cháng

博:广泛;采:采纳;长:长处;优势。广泛地吸取各家或各方面的优点、长处。出处:北齐魏收《魏书・刘芳传》:“考括坟籍,博采群议。”用法:动

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无所畏惧

wú suǒ wèi jù

畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。出处:《魏书・董绍传》:“此是绍之壮辞,云巴人劲勇,见敌无所畏惧,非实瞎也。”用法:动宾式

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无所顾忌

wú suǒ gù jì

顾忌:因有顾虑而不敢说或做。没有什么顾虑。出处:《魏书・张彝传》:“步眄高上,无所顾忌。”用法:动宾式;作谓语、宾语;含贬义。例子:(1)他

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贪天之功

tān tiān zhī gōng

贪:贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。出处:春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》:“窃人之

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不辨菽麦

bù biàn shū mài

辨:分清;菽:豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知;或指缺乏实际生产知识。出处:春秋・左丘明《左传・成公十八年》:“周子有兄而无慧,不能

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包藏祸心

bāo cáng huò xīn

包藏:暗藏;祸心:害人之心。表示心里藏着坏主意;怀着害人的意图。出处:春秋・左丘明《左传・昭公元年》:“小国无罪,恃实其罪。将恃大国之安

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如临深渊

rú lín shēn yuān

临:靠近;渊:深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心,行事极为谨慎。出处:《诗经・小雅・小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”用

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大显身手

dà xiǎn shēn shǒu

显:表示;显露;身手:武艺;指本领。充分显露自己的本领;充分发挥自己的聪明才智。出处:赵树理《三里湾》七:“这两个人默默不语在这座房子里

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不容置疑

bù róng zhì yí

容:容许;疑:怀疑。不容许有什么怀疑。指真实、正确和可靠。出处:宋・陆游《谓南文集》:“盖其灵响暴著,亦有不容置疑者矣。”用法:动宾式;

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不知所措

bù zhī suǒ cuò

措:安置;处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。出处:晋・陈寿《三国志・吴志・诸葛恪传》:“皇太

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