紧缩式成语大全

见“物极必反”。出处：宋・朱熹《近思录・道体》：“《复卦》言七日来复，其间之不断续，阳已复生，物极必返，其理须如是。”用法：作谓语、定语

比喻有才能的人遇到知己而得到提拔。出处：唐・韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”用法：作定语；指善用人才。

跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。出处：唐・韩愈《秋怀》诗：“忧愁费晷景，日月如跳丸。”唐・杜牧《寄浙东韩乂评事》诗：“一笑五云溪上舟

秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜，各不相关。出处：唐・韩愈《争臣论》：“视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。”用法：作定语

伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏。出处：唐・韩愈《送石处士序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”用法：作定语；指

平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。出处：唐・韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”用法：作谓

形容皮肤光滑白嫩，像玉石和白雪一般。出处：唐・韩愈《殿中少监马君墓志》：“姆抱幼子立侧，眉眼如画，发漆黑，肌肉玉雪，可念殿中君也。”用法

指一个人担任两个职务。出处：唐・韩愈《圬者王承福传》：“一身而二任焉，虽圣者不可为也。”用法：作谓语、定语；指身兼两职。故事：唐朝时期，

犹言众口一词。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第24卷：“以故人人到母后跟前，交口同声，誉称晋王仁孝聪明，不似太子寡恩傲礼。”用法：作谓语、定

唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・豪爽》：“以如意打唾壶，壶口尽缺。”用法：作宾语、定语；指

形容见识卓越。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・术解》：“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问

以严刑使人恭顺。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・政事》：“桓公在荆州，全欲以德被江汉，耻以威刑肃物。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

谓家中极富财产。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：“侍中殷仲文进曰”刘孝标注引南朝・宋・檀道鸾《续晋阳秋》：“［仲文］性甚贪吝，

独处时谨慎，富贵时简省。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》：“真独简贵，不减父祖。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：恭惟某官

先钻李核，然后出卖，免得别人得到良种。形容极端自私。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。”

席：坐席，草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废

形容才思敏捷。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮

将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・轻诋》：“桓南郡每见人不快，辄嗔曰：‘君得哀家梨，当复

见“进退维谷”。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・纰漏》：“仲堪流涕而起曰：‘臣进退唯谷。’”用法：作谓语、宾语、定语；形容进退两难。

旧时比喻为女子所爱慕的美男子。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦

战国时，燕昭王即位后急于招揽人才。郭隗以马为喻，说古代君王悬赏千金卖千里马，三年后得一死马，用五百金买下马骨，于是不到一年，得到三匹千里马，

同“日中则昃”。出处：西汉・刘向《战国策・秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。”用法：作宾语、定语；用于比喻句

图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出处：《战国策・燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取

犹言千金市骨。谓不惜以高价买养骏马。比喻延揽贤才十分诚恳。语本《战国策·燕策一》所载燕昭王筑黄金台招贤的故事。出处：语出《战国策・燕策一

比喻流言数传能使人信而转疑。出处：《战国策・秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰

灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。出处：《战国策・越策一》：“今城不没者三板，臼灶生蛙，人马相食。”用法：作宾语、定语；指发生了水灾。

矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。出处：《战国策・齐策四》：“故曰：'矜功不立，虚愿不至。'此皆幸乐其名，华而无其实德者也。”用法：作

士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。出处：西汉・刘向《战国策・赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报

指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。出处：《战国策・齐策四》：“夫玉生于山，制则破焉。非弗富贵矣，

羞：羞臊；恼：气恼。因烦恼羞愧到了极点而发怒。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第71回：“这婆子，一则吃了酒，二则被这丫头揭着弊病，便羞恼成怒了

袂：衣服袖子。帷：帷帐，帷幕。衣袖连接起来，可以形成帷幕。形容人口众多，城市繁华。出处：西汉・刘向《战国策・齐策》：“临淄之途，车毂击，

比喻事情很容易办到。出处：明・施耐庵《水浒传》第61回：“小生凭三寸不烂之舌，直往北京说卢俊义上山，如探囊取物，手到拈来。”用法：复句式；

话里藏着哑谜儿。出处：《水浒传》第三七回：“宋江不晓得梢公话里藏阄，在船舱里悄悄的和两个公人说：‘也难得这个梢公救了我们三个性命。’”用

犹言上下班。卯时签到，酉时签退。出处：明・施耐庵《水浒传》第51回：“依旧每日县中书画卯酉，听候差使。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

谓办事非经多次努力不会轻易成功。出处：明・吴承恩《西游记》第八十三回：“常言道，事无三不成，你进洞两遭了，再进去一遭，管情救出师父来也。

谓家人之间平居不必拘礼。出处：明・吴承恩《西游记》第42回：“行者道：‘孩儿，家无常礼，不须拜；但有甚话，只管说来。’”用法：作宾语、定语

彻：彻底。指帮人要帮助彻底。出处：明・吴承恩《西游记》第24回：“哥哥，为人为彻，已经调动我这馋虫，再去寻个儿来，老猪细细的吃吃。”用法：

好：喜爱，喜好；谋：计谋，谋划。爱用计谋，但缺少决断。形容人空有心计而没有胆略。出处：明・罗贯中《三国演义》第21回：“袁绍色厉胆薄，好谋

犹言芒刺在背。出处：明・罗贯中《三国演义》第二十回：“不意［曹操］专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”用法：作宾语、定语；指不安。

举：提出；策：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。出处：《淮南子・主术训》：“万举而无遗策矣。”用法：作谓语、宾语；指足智多

碑：记功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。出处：宋・释普济《五灯会元・宝峰文禅师法嗣・太平安禅师》：“

盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀书・秦宓传》：“有补于事，泥蟠不滓，行参圣师。”用法：作谓

谓互相接济；互通有无。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・杨俊传》：“俊振济贫乏，通共有无。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：宋·叶适《

惊叹久处安逸，不能有所作为。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，

枉：弯曲；寻：古长度单位，1寻＝8尺；直：伸。弯曲一尺而使得一寻伸直。比喻微小的让步换来较大的利益。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・绤正传》

醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。出处：西晋・陈寿《三国志・吴书・周瑜传》裴松之注引《江表传》：“与周公谨交，若饮醇醪，不觉自醉。”用

谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记曲礼下》：“拟人必于其伦。”。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼下》：“儗人必于其伦。”用法：作谓语、

有利在前，能够不亏损正义。出处：《礼记・儒行》：“委之以货财，淹之以乐好，见利不亏义。”用法：作宾语、定语；用于处事。

谓前进后退动作均合法度。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼》：“进退有度，左右有局。”用法：作谓语、宾语；用于处事。例子：清·福格《听雨丛谈·

并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。出处：西汉・戴圣《礼记・儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而

信：诚实；约：盟约，条约。指真正讲信义的不在于订约盟誓。出处：西汉・戴圣《礼记・学记》：“大道你器，大信不约。”用法：作宾语、定语；用于

称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。出处：《礼记・檀弓上》：“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’

首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓上》：“礼，不忘其本。

《新唐书列女传贾直言妻董》：“直言坐事。贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可亟嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰

指即使轻而小的物件，装载多了也可以使车轴折断。出处：东汉・班固《汉书・中山靖王刘胜传》：“臣身远与寡，莫为之先，众口铄金，积毁销骨，丛轻

厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，治理好国家。出处：东汉・班固《汉书・魏相传》：“宣帝始亲万机，厉精为治，练群臣，核名实，而相总领

章台：汉长安章台下街名，旧为妓院的代称。原指骑马经过章台。后指涉足妓间。出处：《汉书・张敞传》：“然倘无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使

醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。出处：《汉书・楚元王传》：“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人

喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。出处：《汉书・中山靖王胜传》：“夫众喣漂山

彼此之间互相吹嘘、颂扬。出处：东汉・班固《汉书・党锢传序》：“自是正直废放，邪枉炽结，海内希风之流，遂互相标榜，指天下名士，为之称号。”