联合式成语大全

犹言向善而远离罪恶。出处：汉・贾谊《治安策》：“然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。”用法：作谓语、

升：上升；荣辱：显荣与耻辱。指宦途上的升迁与降职、荣显与失意。出处：《西湖佳话・白堤政迹》：“升迁荣辱，身外事耳，吾岂为此？所以然者，我

犹言向善而防堵邪恶。出处：清・谭嗣同《刘淞芙跋》：“闻见既溥，法戒乃兴，迁善塞违，教治以懋。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。出处：明・康海《王兰卿》第三折：“便活到百岁千秋索一死，则不如另寻个身计。”用法：作宾语、定语；

洽：和谐。心中舒适，意愿和洽。形容心情愉悦、舒畅。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第八回：“宝玉正在这个心甜意洽之时，又兼姐妹们说说笑笑，哪里

旧时士人的服装。亦借指尚未取得功名的士人。同“白袷蓝衫”。出处：宋・谢翱《送袁太初归剡原》诗：“风帆送客到夷州，白帢青衫谈不朽。”用法：

谓双方思想感情很融洽。出处：明・刘璋《飞花艳想》第一回：“三人谈笑饮酒，正说得情投意洽，忽见抱琴进来道：‘外面刘相公来访。’三人听见，各

指事物只剩下中间的一部分；或指没头没尾；看不清脉络。也指去掉没有用的或不重要的部分。出处：蒋子龙《拜年》：“一个月赶上俩节日，掐头去尾，

①谓在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。②引申指不通文字。出处：《后汉书・班固传下》：“逾绳越契，寂寥而亡诏者，《系》不得而缀

泣血：流血泪。痛煞心田，哭出血泪。形容十分悲痛。出处：汉・荀悦《汉纪・孝元皇帝纪下》：“若夫石显可以痛心泣血矣，岂不疾之哉！”用法：作谓

犹言颐神养性。出处：金・马钰《满庭芳》词：“蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

犹言低声下气。形容恭顺谦卑的样子。出处：清・沈起凤《谐铎・鸡谈》：“愿天下处闺房者，持予雄辩，压彼雌风，毋柔声下气，养同木鸡也。”用法：

形容说话的语气胆小而不自然。用法：作谓语、定语、状语；指胆小。例子：他说话怯声怯气的，没见过什么世面

吞声：不敢出声；忍：忍耐。形容受了气而勉强忍耐，不敢出声。出处：元・高文秀《黑旋风》第一折：“我只是吞声忍气，匿迹潜形。”用法：作谓语、

形容声音柔软轻细。出处：清・石玉昆《小五义》第24回：“就听里面细声细气地说：‘闻贤弟，你焉能知道两个人的来意？这是为御猫而来。”用法：作

正派。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八：“［程朝奉］虽是缠得熟分了，那陈氏也自正正气气，一时也勾搭不上。”用法：作谓语、定语、状

正：纯正。心神清越，气质纯正。出处：明・无名氏《庆长生》第一折：“则愿的朱颜不更，神清气正，万年欢乐永长生。”用法：作谓语、定语；用于书

清：清越。心神清越，元气充沛。出处：宋・洪迈《夷坚丙志・麻姑洞妇人》：“自是神清气全，老无疾病……寿过百岁，隆兴中乃卒。”用法：作谓语、

精神融和气息通泰。出处：金・王若虚《四醉图赞》：“漠乎其如忘其声，茫乎其如忘其形，神融气泰，无欲而无营，渺乎其如物之莫撄也。”用法：作谓

志气高昂而自得。出处：西汉・司马迁《史记・苏秦列传》：“家殷人足，志高气扬。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。例子：况且那小器量的人

精神饱满，气息充足。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第九回：“文字不相上下，神完气足，俱是作家。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。例子：吴小

吞：咽下。形容受了气勉强忍耐，不敢出声抗争。出处：明・高明《琵琶记・瞷询衷情》：“夫人，非是我声吞气忍，只为你爹行势逼临，怕他知我要归去

信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。出处：清・陈确《分三秦论》：“弃信违义，而背叛天下之所共主，以自行其智，虽得天下，其亡益违。”用

清：清澄。指天空高远，气候清爽。出处：战国・楚・宋玉《九辩》：“泬寥兮天高而气清。”用法：作定语、分句；形容秋天。例子：《乐府诗集·唐五

修文：修明文教。放弃武事改习文教。出处：老舍《离婚》：“吴先生的‘先生’永远不离口，仿佛是拿这个字证明自己已弃武修文了。”用法：作谓语、

谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。出处：三国・魏・嵇康《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？

犹言忘情脱俗。出处：明・何景明《七述》：“乃有弃情遗世，餐气服道，忽迢遥以轻举，望玉京而径造。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

指不计较缺点、过失而录用人才。出处：汉・陈琳《为袁绍讨檄豫州》：“于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃暇取用。”用法：作谓语、定语；指录

弱：微弱；嘶：声音沙哑。气息微弱，声音沙哑。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第33回：“宝玉生来未经过这样苦楚，起先觉得打的疼不过，还乱嚷乱哭，

气：气恼。气得死去活来。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第二回：“那妇人气生气死，和他合了几场气。”用法：作谓语、定语；用于愤怒。

受了气而勉强忍耐，不说什么话。形容窝囊。出处：元・张国宾《合汗衫》第一折：“他一世儿为人，半世儿孤贫，气忍声吞，何日酬恩。”用法：作谓语

咽：阻塞。呼吸困难，声音细微。形容极度虚弱。出处：元・无名氏《抱妆盒》第三折：“打的你气咽声丝。”用法：作定语、状语；用于书面语。

瑞：吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。出处：明・无名氏《度黄龙》头折：“今到此山之中，观见瑞气祥云，氤氲于九霄之上。”用法：作宾语、定语；

噬指：咬手指。指母子眷念的感情。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・周磐传》：“顺少孤，养母，尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指，顺即心

券：泛指票据、凭证。指销毁债券，不再索偿。出处：西汉・司马迁《史记・高祖本纪》：“岁竟，比两家常折券弃债。”用法：作谓语、定语；用于书面

犹言一举一动。出处：《吴子・论将》：“观敌之来，一坐一起，其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将。”用法：作宾语、

犹承上启下。多用于诗文评语。出处：清・魏秀仁《花月痕》第45回清・栖霞居士评阅：“下半折遥承第十回，以碧桃起波，引起下六回文字，亦束上起下

翘足：抬起脚。抬起脚仰着头。形容殷切盼望。出处：清・汪琬《送王进士之任扬州序》：“吾见憾者方在燕市，而庆者已翘足企首相望江淮之间矣。”用

起得早，睡得晚。早晨起床，晚上睡觉，指日常生活起居。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第18回：“人家的孩儿在你家，每日起早睡晚，辛辛苦苦，替

仰起头，踮起脚。形容盼望殷切。出处：三国・魏陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望内响应。”用法：作谓语、状语；用于期

翘首：抬起头。抬起头踮起脚。形容殷切盼望。出处：宋・王明清《挥麈三录》第一家：“天下之士翘首跂踵，冀阁下日以忠言摩上，不谓若今之为起居舍

同“束缊请火”。出处：东汉・班固《汉书・蒯通传》：“故里母非谈说之士也，束蕴乞火非还妇之道也，然物存相感，事有适可。”用法：作谓语、宾语

一着：下棋时下一子或走一步。棋艺高人一步。也比喻技高一等。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚’。”用法：

漫无目的浪游四方，寻求冒险以显示武功、勇敢、宽仁侠义的人。用法：作主语、定语、宾语；用于书面语。例子：武侠小说中少不了游侠骑士

①形容树木华美。②喻贵家子弟。出处：唐・李煜《破阵子》词：“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。”用法：作宾语、定语；用于书面语

封建时代称皇家后裔。出处：唐・萧颖士《为扬州李长史贺立皇太子表》：“况琼枝挺秀，玉叶资神，允厘监抚，仪形稚颂。”用法：作宾语、定语；同“

犹左支右吾。出处：宋・王暐《道山清话》：“本朝无前代离宫别馆，游豫奢侈，非特不为，亦不暇为也。盖北有狂虏，西有黠羌，朝廷汲汲然左枝右梧，

见“添枝接叶”。出处：郑振铎《中国俗文学史》第三章第六节：“当时五言诗正是一个新体，有文人便用之来添枝增叶的改写了一遍。”用法：作定语、

比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。出处：老舍《四世同堂》：“桐芳回到家中，把这些话有枝添叶的告诉高第，而被招弟偷

指春景艳丽的地方。同“桃蹊柳陌”。出处：宋・周邦彦《迎春乐》词：“桃蹊柳曲闲踪迹，俱曾是大堤客，解春衣贳酒城南陌。”用法：作主语、宾语；

欺：凌辱。比喻备受凌辱折磨。出处：元・马致远《岳阳楼》第二折：“受了些风吹日炙，雪压霜欺。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

赛：超过。比雪冷，比霜寒。比喻表情冷漠严峻。出处：清・文康《儿女英雄传》第23回：“姑娘因作了那等一个梦，这一提起儿，又把那斩钢截铁的心肠

谓心境十分悲伤。出处：明・康海《王兰卿》第二折：“他那里肉跳心惊，你这里情凄意切。”用法：作谓语、定语；用于人的感情。

罔：蒙骗。欺骗蒙蔽君主。出处：南朝・齐・沈冲《奏劾江谧》：“谓贩鬻威权，奸自不露，欺主罔上，好议可掩。”用法：作谓语、定语；指欺骗蒙蔽君

罔：欺骗。欺骗世人，蒙骗流俗。出处：汉・张衡《请禁绝图箴疏》：“至于永建复统，则不能知。此皆欺世罔俗，以睐势位，情伪较然，莫之纠禁。”用

欺骗上级，压制下级。用法：作谓语、宾语、定语；指欺骗。例子：有些当官的就是靠欺上压下来榨取民脂民膏歇后语：骂县官打小孩——欺上压下

欺骗天地。极言人之背理昧心。出处：元・无名氏《看钱奴》第一折：“这等穷儿乍富，瞒心昧己，欺天诳地，只要损别人，安自己。”用法：作谓语、定

比喻为害的东西多。出处：清・翟灏《通俗编・禽鱼》：“一亩之地，三蛇七鼠。”用法：作主语、宾语、定语；指害人的东西。

形容不端正。出处：玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“正面是一排七扭八歪、表泥剥落的土房。”用法：作谓语、定语、状语；用于口语。例子：徐光耀

泛指祖宗。出处：《冷眼观》第23回：“杀头固然是没有命吃饭，打屁股也是九宗七祖都不得超生的事。”用法：作比喻、定语；指祖先。